野蠻成長，優(yōu)雅綻放

武春芳+金花

摘 要：《風(fēng)雨哈佛路》講述了莉絲在充斥著毒品、饑餓、艾滋病等野蠻的環(huán)境中不借助于外力向命運發(fā)起挑戰(zhàn)，她的奮斗歷程讓生命充滿了韌性、堅毅和處變不驚，而進入哈佛大學(xué)和贏得《紐約時報》的獎學(xué)金則彰顯了生命綻放的優(yōu)雅。

關(guān)鍵詞：自我概念 價值條件化 非指導(dǎo)性治療

《風(fēng)雨哈佛路》是根據(jù)真實人物莉絲·默里（Liz Murray）的故事改編的。莉絲的童年世界里充斥著毒品、饑餓、艾滋病、嘲弄和欺侮，她一直徘徊在恐懼、無助、掙扎、自棄的邊緣。當(dāng)母親死于艾滋病，父親也進了收容所后，莉絲選擇不再街頭流浪，而是邊打工邊用兩年時間完成了高中四年的學(xué)業(yè)，最終以全優(yōu)的成績進入哈佛大學(xué)，同時獲得了《紐約時報》的獎學(xué)金。莉絲的故事神奇而且充滿了激勵作用，她將人生中無數(shù)個不可能變成了現(xiàn)實，她用自強不息的精神詮釋了人生的意義，野蠻成長但優(yōu)雅綻放。本文擬用求助者中心療法對莉絲的成功進行心理學(xué)的解讀。

一、心理特點和變化

由野蠻的成長到最后優(yōu)雅的綻放，莉絲的內(nèi)心經(jīng)歷了四個階段。

（一）僵化經(jīng)驗而產(chǎn)生的消極退避。由于父母染上毒癮，所以八歲的莉絲開始乞討、挨餓、被迫與母親分離，誠如強制帶走母親戒毒的女警所說：“你們活得像骯臟的動物一樣?！蓖瑯樱蚪z在學(xué)校里的處境也是非常艱難：“我的牙齒發(fā)癢，很餓，老師的話好像碎在地上，傳不到我這里”；“我是個有味道的孩子”……但是，即使發(fā)生了很多被羞辱、被拋棄的事件，莉絲仍然固執(zhí)地認為“父母是上帝，他們從來不關(guān)心我的需要。但是卻讓我覺得他/她的需要是如此強烈，以至于他們不關(guān)心我時卻沒讓我感到傷害或憤怒”。從心理學(xué)的角度而言，八歲兒童正處于學(xué)齡期。這個階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得同學(xué)、老師的肯定和父母的關(guān)心。同時，也是通過成功處理學(xué)業(yè)和生活等獲得勝任感的重要時期。但是，八歲的莉絲在破敗的家庭生活中得到的是無望感、挫敗感、自責(zé)感、內(nèi)疚感和自卑感。這個階段的兒童很容易將父母或家庭的傷害性事件歸因為自己的錯誤，即都是我做得不夠好導(dǎo)致了家庭或父母產(chǎn)生一系列的問題。帶著這種僵化的經(jīng)驗，莉絲不愿意在學(xué)校向關(guān)心她的老師表達自己的情感，唯一有機會表達的也只是針對是否能參加考試這種簡單的、外在的事件，不涉及自己的內(nèi)心。她拒絕向老師承認母親被帶走強制戒毒的事實，她沉默并孤獨地忍受著同學(xué)的歧視和無禮。

（二）優(yōu)勢資源下產(chǎn)生的部分自我認同。盡管莉絲很少去學(xué)校，但她在考試中卻獲得了100分的好成績。老師的褒獎、伊瓦的肯定、母親眼里的贊賞等讓莉絲內(nèi)心升騰起希望，這也是最終讓她選擇通過讀書改變自己命運的原因。借助羅杰斯創(chuàng)立的來訪者中心療法解析莉絲的自我概念包括以下幾個方面：自己身份的界定（吸毒家庭、母親無法盡到撫養(yǎng)子女的義務(wù)而導(dǎo)致自己成為棄兒）、對自我能力的認識（愛讀書、記憶力強、獲得滿分的好成績）、對自己的人際關(guān)系（與伊瓦分享自己的喜悅）及自己與環(huán)境關(guān)系的認識（被嫌棄、被嘲笑）等。當(dāng)小學(xué)老師真誠地稱贊莉絲的好成績并給予她生活上的關(guān)心（送給莉絲一些衣服）時，這些看似微乎其微的小事情猶如一盞心燈點亮了莉絲灰色的、充滿壓抑和絕望的生活，她產(chǎn)生了對自己能力的信任感。

（三）價值的條件化導(dǎo)致的錯誤知覺。從心理學(xué)的角度而言，個體的價值條件化建立在他人評價的基礎(chǔ)上，而非建立在個體自身的有機體的評價基礎(chǔ)之上。莉絲內(nèi)心一直存在著對于來自父母、老師和他人的積極評價的需要，即關(guān)懷和尊重的需要。而事與愿違，莉絲的滿分和懇求沒有留下母親。在被警察強制帶離居所時，父親的冷漠、爺爺?shù)木芙^領(lǐng)養(yǎng)讓莉絲被迫進入教養(yǎng)院。在飽嘗了恐懼、欺侮而無力捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)的情況下，教養(yǎng)院的主管教師以莉絲不去學(xué)校而認定她有紀(jì)律問題。周圍人的冷漠內(nèi)化了莉絲的價值規(guī)范：“無論我怎樣做，仍然沒有人愿意接納我?！碑?dāng)莉絲采用這一過程反映自己被拋棄的現(xiàn)實時，她產(chǎn)生了錯誤的知覺：“我無法讓別人滿意，我能做的就只有放逐自己?！彼裕覀兛吹嚼蚪z認識了處境同樣悲慘的克里斯，他們流浪、乞討、偷竊……

（四）去價值條件化而達到的自我和諧。羅杰斯在《成為一個人是什么意思》一文中說：“他……變得越來越是他真正的自己，他開始拋棄那些用來應(yīng)付生活的虛假的偽裝、面具或角色。他力圖想發(fā)現(xiàn)某種更本質(zhì)、更接近于他真實的東西?！保≧ogers，1961）十五歲時母親過世，悲痛至極的莉絲清醒地意識到：不能重演母親的悲劇，要堅持對人生目標(biāo)的追求?！拔铱梢酝莆易约阂话?，讓我的生活變好?！彼?，此時的莉絲不再信任別人的評價，而是更多地信任自己。在申請學(xué)校時，她說：“我為自己過去沒有做好而感到慚愧。我的父母吸毒，很嚴(yán)重。我不會和他們沾邊的。我需要一次機會爬出我出生的那個環(huán)境。”

二、心理機制和治療

莉絲的成功歸結(jié)為兩方面。

（一）莉絲的自我治愈能力。羅杰斯堅信：“本質(zhì)上講，人類是不斷前進的有機體，他們會努力實踐自己創(chuàng)造的本性并努力追求真理。”（Thorne，1992）一方面莉絲能更加開放地面對外界消極的影響，另一方面不受限制地形成更加靈活和自由的自我信念。面對自己的過去，莉絲沒有感到難過，因為“在地鐵里睡覺、吃丟棄的食物”是她生活的一部分。父母吸毒但沒有讓她受到感染，同時始終相信父母是愛自己的。正如莉絲所說：“我愛我媽媽，如此之深，她吸毒，也酗酒，基本失明，她還患有精神分裂，但是我決不會忘記她愛我，雖然她做過一些事，總是這樣，總是這樣，總是這樣?！备赣H幫助她辦理了入學(xué)的手續(xù)后，主動鼓勵她說：“我搞砸了，但你可以做到?！睘榱双@得在校求學(xué)的機會，莉絲說：“我很聰明，我知道自己會成功的?！薄懊總€我認識的人都是憤怒、疲憊的，他們是掙扎地活下去。但我知道有一個更好的世界、更好的生活，我希望在那里生活。”經(jīng)歷了教養(yǎng)院里暗無天日和卑鄙下流的打斗，感受了貧民區(qū)里的了無希望、通過談?wù)摱酒放c性而撐著度過的每一天，莉絲總結(jié)說：“我不得不背負著我的過去?！钡峭ㄟ^講述給大眾，她希望“燃燒、平息，這樣她就可以向前走了”。母親的離世和父親也患了艾滋病的事實對莉絲的打擊很大，但是她卻說：“非常幸運是因為我心里所有的安全感被從身體中拋棄，所以我被迫向前看，我必須向前……沒有能后退的路。我要盡我所能地工作，看會發(fā)生什么？”莉絲自我的內(nèi)部與外部變得統(tǒng)一了，沒有了媽媽，但是她有了自己，因而她對生活更加適應(yīng)了。愛和夢想作為成長性的驅(qū)動力讓莉絲重新獲得了更加穩(wěn)定的心理上的安全感和心理自由，這是她自己成長經(jīng)歷所賦予她的禮物，她讓自己的生命成為一個流動的過程，變化中充滿了驚喜。與之形成鮮明對比的是她的好友克里斯，雖然具有繪畫的天分，但她難以突破兒時家庭的陰影和傷害（外部經(jīng)驗），在自我內(nèi)部層面上她處于“低自尊”的狀態(tài)，因此未來的她或許會乞討，或許會成為妓女。

（二）他者的非指導(dǎo)性治療。非指導(dǎo)性的治療要求治療師要將大部分的注意力放在思考并明晰來訪者的言語及非言語信息上，以便能幫助來訪者了解并領(lǐng)悟自己的感受。第一次與莉絲見面時，老師就記住了這個特別的學(xué)生?！拔覌寢尭腥玖税滩?，幾個月前死了。我一直期待著她照顧我。而她從來沒有。我照顧她，她是我的孩子。但是，她現(xiàn)在不在了?！甭牭嚼蚪z的心聲，老師感受到她的坦誠并且對她的成長經(jīng)歷采取了非評價性的態(tài)度（不因父母的狀況而貶低、否認莉絲）和共情（設(shè)身處地地理解莉絲這么多年的掙扎），對莉絲說：“現(xiàn)在是時候你自己照顧自己了。”同時，因為看到了莉絲改變自己的動機和愿望，他堅信莉絲有自我導(dǎo)向的潛力，她是能夠為改變自己的命運而做出改變的。所以，老師提前宣布莉絲被錄取了。在參觀哈佛時，莉絲問自己：“這些人和我有什么區(qū)別嗎？為什么他們能夠在這里學(xué)習(xí)？是命運還是因為他們的出身？人的出身真的有很大區(qū)別嗎？如果不是出身又是什么造就了不同的人生呢？”莉絲似乎觸摸到了夢想的外殼，但在她陷入自我否定和懷疑時，她的老師說：“（在哈佛讀書的學(xué)生）他們也是普通人。這是一種渴望，不是不可能（考入哈佛大學(xué)）。”所以，心理疏導(dǎo)時首要的責(zé)任在于莉絲本人，她面臨著決定自己的機會。雖然老師對莉絲有所期待，但是他讓莉絲自己選擇自我價值和目標(biāo)——考入哈佛大學(xué)，為社會做貢獻。每一個正常的人猶如一粒種子，只要能給予適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，就會生根發(fā)芽、長大并開花結(jié)果。每個人在其內(nèi)部都有一種自我實現(xiàn)的潛能，而學(xué)習(xí)就是這種天生的自我實現(xiàn)欲的表現(xiàn)，也就是人本主義心理學(xué)當(dāng)中的生成。

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基金項目：本文系西北農(nóng)林科技大學(xué)2015年校人文社科項目“大學(xué)生異常心理預(yù)防與干預(yù)對策研究”（2015RWYB21）；西北農(nóng)林科技大學(xué)2016年校人文思政項目“大學(xué)生思想行為特點研究”（2016RWSZ16）

作 者：武春芳，西北農(nóng)林科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，國家二級心理咨詢師，主要從事大學(xué)生思想政治教育和心理健康教育教學(xué)研究工作；金花，西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)生處心理咨詢中心主任，國家心理咨詢師，主要從事大學(xué)生心理健康教育工作。

編 輯：趙 斌 E-mail：948746558@qq.com