厚積而薄發(fā)方成經(jīng)典

黃美琳

新東方的創(chuàng)始人俞敏洪曾說：“積累的厚度，決定生命的廣度?！爆F(xiàn)在社會(huì)浮躁之風(fēng)肆虐，有些學(xué)者只是為了追名逐利而寫，他們自身學(xué)術(shù)修養(yǎng)不夠，作品質(zhì)量也就可想而知了。

厚積而薄發(fā)方成經(jīng)典。經(jīng)典的創(chuàng)作離不開探索的過程，需要對(duì)學(xué)術(shù)精益求精，掌握細(xì)節(jié)，醞釀過程，靈感頓悟，積累濃縮，然后再擴(kuò)充學(xué)術(shù)視野充實(shí)完善自己，在創(chuàng)作過程中做到游刃有余，終成經(jīng)典。沈繡的傳人張蕾，一張繡品要繡幾年，一針一線皆需靜氣，一針也不能出錯(cuò)，繡出來的耶穌如真神降臨，終成經(jīng)典；有的作家，大半輩子都耗在一部作品上，積累素材，積累思想，積累技法，字斟句酌，一個(gè)語法錯(cuò)誤也不能有，終成經(jīng)典。光有積累還不夠，還需漫長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)行整理﹑編纂，再積累再補(bǔ)足，在融會(huì)貫通后迸濺出智慧的火花。明代著名的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍為了解藥效親嘗百草，不知多少次意外中毒，但他沒有放棄，堅(jiān)持了29年，然后又融匯了各種歷史醫(yī)學(xué)典籍和臨床經(jīng)驗(yàn)，終成《本草》這部經(jīng)典。

經(jīng)典能給社會(huì)帶來深層次的影響。一部經(jīng)典勝萬卷雜書，經(jīng)典能促成人博大寬厚的人格養(yǎng)成，讓生命充滿深度與寬度。經(jīng)典還具有穿越時(shí)空的功效，歷久彌新，前世之事后事之師，讓今人依然可以借鑒古人的智慧結(jié)晶。北魏的酈道元，少年時(shí)就有志于研究地理學(xué)。他在全國(guó)各地游歷，遍訪河流大山，深入研究各地的水文、歷史和風(fēng)土人情等。他閱讀了大量古代的地理學(xué)著作，積累了豐富的地理學(xué)知識(shí)，歷時(shí)多年最終完成了《水經(jīng)注》?！端?jīng)注》的修成，讓后世研究地理學(xué)有了很好的典范，也為研究祖國(guó)的地理風(fēng)貌保留了第一手材料；此外，酈道元用優(yōu)美的文筆描繪了祖國(guó)的大好河山，激發(fā)了后世對(duì)國(guó)家的熱愛；最后，酈道元繼承了屈原的“吾將上下而求索”的精神，深深地激勵(lì)了后世。

紙上談兵，可以天花亂墜，但成就經(jīng)典，則是一步一個(gè)腳印踩出來的。沒有日積月累中的堅(jiān)持，及忠貞不渝的探索精神，沒人能隨隨便便成就經(jīng)典。

指導(dǎo)教師：何平