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      淺析初中語文教學中的生態(tài)課堂建設

      2017-01-12 16:02:06要紅艷
      未來英才 2016年14期
      關鍵詞:理論聯(lián)系實際生態(tài)課堂學習動機

      要紅艷

      摘要:教育的根本任務是關注人的精神世界。正如微風推動云朵一樣,教育是應用教師的精神力量去影響他人的心靈,促進學生精神世界的健康成長。在新課改理念的背景下,教學中的情感因素也被提升到一個新的層面,情感、態(tài)度、價值觀在課堂中的有機結合成為教學課堂的靈魂。隨著科學技術的發(fā)展,多媒體教學在當今的教學課堂中應用廣泛,使教學質量在表面上看似有了很大程度的提高,但事實上許多學生反映:課件的循環(huán)播放降低了學生的聽課效率。新的教學方式——生態(tài)課堂的提出和逐步建設,在激發(fā)學生情感的同時,也喚醒學生的學習動機,是當代學生教育模式的又一大突破。

      關鍵詞:情感;學習動機;生態(tài)課堂;理論聯(lián)系實際

      第一,語文生態(tài)課程得建設,要把學生放在發(fā)展的核心位置,優(yōu)化課程教學的基本方式、教學手段以及教學目標,營造一個師生之間,教學環(huán)境與生活環(huán)境之間的和諧共存的氛圍。為達到此目的,首先,要轉變教師教學課堂觀念,這是進行生態(tài)教學建設的第一要素。傳統(tǒng)的課堂觀是專制的,在語文教學中尤為突出,課堂和課下的內容充斥著死記硬背的學習任務。記憶和背誦的確是語文的學習內容之一,但絕不能因為應試教育的高壓限制學生的想法,現(xiàn)實情況中學生的偏科,大部分來源于課堂的傳統(tǒng)教學對現(xiàn)在學生學習思維的限制。古文中有這樣一段話:“君所謂可,而有否焉,臣獻其否,以成其可;君所謂否,而有可焉,臣獻其可,以去其否?!苯處熢谡n堂教學中不要沉迷于自己的“表演”,把課堂還給學生。另外,傳統(tǒng)課堂強調教的過程,而生態(tài)教學更多的是對教與學的協(xié)調融合。許多教師擔心自己的教學任務完不成,而很少考慮學生到底學的怎么樣,如此的循環(huán),限制了學生對本學科的創(chuàng)造性想法,逐漸演變成為厭學本學科的情況。于是,普遍出現(xiàn)低效率的教學效果:老師累的半死,學生聽得迷糊。因為教育的本來形式應該是寓教于樂,學習者與教育者時時互動才是教學完成的關鍵步驟,違背了本源的教育,出現(xiàn)的也只能是應試的人才,對于國家建設所需的棟梁的塑造任務仍停留在原點。所以,教學形式的進步為學生提供一定的機會與自我創(chuàng)造空間,轉變傳統(tǒng)的課堂觀念是首要基礎。

      第二,增設互動環(huán)節(jié),將學生放于主體的地位。生態(tài)課堂的建設始終是教育的主題和教育的本質,而教育的宗旨是一切為了學生。教師作為引導,其最終仍是要實現(xiàn)學生自己能自由開放的學習的目的,使學生深入知識的內部,領會知識的內在精神,發(fā)現(xiàn)知識產生的過程,使之轉變成自己的想法,并進一步的拓展知識的廣度。例如在古文學習中,將傳統(tǒng)的教學步驟進行改進,使課堂不局限于固有的傳業(yè)授道解惑,在課程學習開始學習之前,讓學生自己安排角色,進行想象,將故事情節(jié)以表演的形式生動靈活的展現(xiàn)出來,不僅可以提高學生的學習興趣,減少學生的學習壓力,同時學習效率也將得到極大的提高。文學名著也可以采取如此的方法,在《雷雨》一課的教學實踐中,筆者把所有的內容交給學生自己完成,將課堂還原為當時的場景,學生利用課堂進行互動,對不理解的知識點在課上進行提問。由于學生自己有了親身的體會,而且大腦保持在積極靈活的狀態(tài),最終使得一節(jié)課堂的學習效率遠遠高于傳統(tǒng)兩節(jié)課的學習效果。由此可以看出,只有使學生自己感受到對知識的成功領悟,才能使得學生的求知欲得到充分的發(fā)揮和張揚,從而在常規(guī)化的學習中提高和拓展自己的廣度和深度。

      第三,將發(fā)展作為教學的主題,把探究作為課堂的主線,將理論和情感充分融合進新式的學習環(huán)境中。新課改的重要理論是要“以學生的終身發(fā)展為本”,生態(tài)教學有著毋庸置疑的先天的優(yōu)勢條件,但在現(xiàn)實的教學實踐過程中難免會出現(xiàn)與實際情況不相適應的意外狀況。教育的發(fā)展探索過程,一直都是量變到質變的曲折過程,而且語文教學一直都是改革的難點。因此,教師必須時時關注教學質量的變化,不僅要準確把握所學課程內容的情感,更要從細致上把握學生在學習過程中情感的變化,在大的教學形式不發(fā)生改變的情況下,對細節(jié)進行改進和修飾,不僅對自己的教學方法進行探究,更要讓學生了解和學習到此類的思維方式。在進行課程學習時,學生能夠自己對所學內容的背景、語言藝術等方面進行思考和探究,就達到了教學改革的目的,這也對是生態(tài)教學的積極肯定。

      語文課程作為貫穿整個學生生涯的基礎課程之一,其重要性不必贅述。然而初中教育和小學的啟蒙教育之間有著較大的區(qū)別,在改革初中語文教學方式的同時,要充分考慮到學生在小學的受教育環(huán)境中所形成的思維方式,循序漸進的引導學生的自主性思維,避免因為學習環(huán)境的突然改變,導致學生出現(xiàn)學習上的“高原性反應”。語文是一門語言上的學科,其中充滿著思維和語言結合的藝術性,在教材的文章編排上,也完全打破了過去按照文章題材進行編排的方式,更加體現(xiàn)了語文教育的人文性。因此,學生所受教的不能僅僅局限于教材上的對文字的理解,教師為學生培養(yǎng)的更多的是一種國學的精神和人性的培養(yǎng),使教學更加貼近實際,貼近生活,更能為生活所用。讓語文教學同其他課程教學的目的相契合,共同促進學生的思想的成長。

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