馬克思勞動(dòng)就業(yè)思想對(duì)于當(dāng)前社會(huì)建設(shè)有何指導(dǎo)意義

賈恒欣

【摘要】勞動(dòng)就業(yè)思想是馬克思主義理論中的重要內(nèi)容。馬克思從勞動(dòng)人員結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)強(qiáng)度和失業(yè)問題等方面批判了資本主義雇傭勞動(dòng)制度下勞動(dòng)就業(yè)狀況，并構(gòu)想了未來社會(huì)勞動(dòng)就業(yè)的狀況?；谂信c建構(gòu)維度分析馬克思勞動(dòng)就業(yè)思想，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)有著重要啟示。

【關(guān)鍵詞】馬克思 勞動(dòng)就業(yè) 批判 建構(gòu) 【中圖分類號(hào)】A811 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

勞動(dòng)是人們謀生的手段，就業(yè)是民生之本。勞動(dòng)就業(yè)問題是我國(guó)當(dāng)前社會(huì)建設(shè)中的一項(xiàng)重要任務(wù)，關(guān)乎人民福祉，關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定，關(guān)乎社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。馬克思批判了資本主義經(jīng)濟(jì)制度下的工人勞動(dòng)就業(yè)狀況及勞資關(guān)系，并對(duì)未來共產(chǎn)主義社會(huì)勞動(dòng)狀況進(jìn)行了構(gòu)想。馬克思勞動(dòng)就業(yè)思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。

馬克思對(duì)資本主義雇傭勞動(dòng)制度下勞動(dòng)就業(yè)狀況的批判

勞動(dòng)就業(yè)強(qiáng)度。馬克思認(rèn)為，資本像吸血鬼一樣，通過不斷吮吸工人的勞動(dòng)而使自己的生命變得更加旺盛。一方面，為了實(shí)現(xiàn)榨取更多剩余價(jià)值的目的，資本家首先在工作日上大做文章。馬克思把這種在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，通過延長(zhǎng)工作日的長(zhǎng)度和提高勞動(dòng)強(qiáng)度來獲得更多剩余價(jià)值的方法稱之為絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。在資本主義發(fā)展初期，資本家通過絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)來榨取更多剩余價(jià)值、提高剝削程度。另一方面，資本家通過相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)，又大幅度提高資本家剝削工人的程度。單個(gè)資本家通過改進(jìn)技術(shù)、改善管理而獲得超額剩余價(jià)值，從而提高了全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，不僅降低了生產(chǎn)資料的價(jià)值，更重要的是使社會(huì)總產(chǎn)品中消費(fèi)資料的價(jià)值變小。因此，用來補(bǔ)償由消費(fèi)資料的價(jià)值所決定的勞動(dòng)力價(jià)值的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就會(huì)縮短，使資本家實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值的剩余勞動(dòng)時(shí)間相對(duì)延長(zhǎng)，全體資本家最終獲得了相對(duì)剩余價(jià)值，并導(dǎo)致剩余價(jià)值率成倍地提高，資本家剝削工人的方式更加隱蔽，而剝削工人的程度卻大幅度加強(qiáng)。資本家對(duì)工人的殘酷剝削，不僅影響了未成年工人身體正常的發(fā)育成長(zhǎng)，使工人身體備受摧殘，從而導(dǎo)致工人未老先衰、過勞死或職業(yè)病，使工人壽命大大縮短。同時(shí)，更是剝奪了工人接受教育、發(fā)展智力、參與社會(huì)活動(dòng)等自由發(fā)展的權(quán)利。

勞動(dòng)就業(yè)人員結(jié)構(gòu)。資本主義雇傭制度下的工人隊(duì)伍不僅包括成年男性勞動(dòng)力，還包括人數(shù)眾多的女工和童工。馬克思在《資本論》第一卷中用大量篇幅論述了女工和童工的悲慘境況。婦女兒童勞動(dòng)提高了資本剝削程度。資本家用同樣的可變資本購買未成年和婦女勞動(dòng)力所創(chuàng)造的剩余價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于同樣可變資本購買成年男勞動(dòng)力所創(chuàng)造的剩余價(jià)值。而對(duì)于婦女兒童本人而言，他們所從事的勞動(dòng)使自己的身體備受摧殘，兒童死亡率也逐年增加。高強(qiáng)度的婦女兒童勞動(dòng)，既侵占了未成年成長(zhǎng)中必不可少的玩耍時(shí)間，還侵占了本該屬于婦女基本職責(zé)的家庭自由勞動(dòng)時(shí)間和撫養(yǎng)子女的時(shí)間。同時(shí)，資本主義雇傭制度下的兒童勞動(dòng)使兒童的精神遭受摧殘，并導(dǎo)致教育的缺失和智力的荒廢。

失業(yè)問題。馬克思指出，資本積累導(dǎo)致資本有機(jī)構(gòu)成提高，從而導(dǎo)致資本家在擴(kuò)大再生產(chǎn)中，由于生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大所增加的工人的數(shù)量相對(duì)減少，同時(shí)由于不變資本和可變資本的比值的加大，一部分已經(jīng)就業(yè)的工人將會(huì)被游離出工廠，導(dǎo)致工人失業(yè)。資本積累是造成資本主義社會(huì)失業(yè)現(xiàn)象的根本原因。馬克思把失業(yè)工人稱為相對(duì)過剩人口。相對(duì)過剩人口就是勞動(dòng)力的供給相對(duì)于資本增值的需要來說顯得“多余”、“過?！?。 工人一方面給資本家創(chuàng)造剩余價(jià)值而促進(jìn)資本積累，同時(shí)，資本積累又使自己失業(yè)，成為相對(duì)過剩人口。馬克思把失業(yè)人員分為流動(dòng)、潛在和停滯三種形式。此外，馬克思還指出相對(duì)過剩人口的最底層是那些陷入需要救濟(jì)的赤貧境地的人們。相對(duì)過剩人口的迅速生產(chǎn)，不僅加大了就業(yè)工人的勞動(dòng)強(qiáng)度，為資本家提供了致富手段。同時(shí)，大量相對(duì)過剩人口的存在又迫使就業(yè)工人加倍勞動(dòng)，遭受資本家更多的剝削與奴役。相對(duì)過剩人口是資本主義積累的杠桿，甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在的一個(gè)條件。

馬克思對(duì)未來社會(huì)勞動(dòng)就業(yè)的構(gòu)想

馬克思運(yùn)用唯物史觀和唯物辯證法，在對(duì)資本主義勞動(dòng)就業(yè)批判的同時(shí)，對(duì)未來社會(huì)的勞動(dòng)就業(yè)藍(lán)圖進(jìn)行了勾勒與描繪。

勞動(dòng)成為自主活動(dòng)。馬克思設(shè)想在未來的共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段，勞動(dòng)將會(huì)擺脫資本的奴役而成為人的一種自主活動(dòng)。馬克思認(rèn)為，在共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段，把人類活動(dòng)局限在某一領(lǐng)域、某一范圍的舊式分工將會(huì)消失，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別不再存在，勞動(dòng)成為人的自主活動(dòng)的一部分，并與個(gè)人的自由發(fā)展一致起來。同時(shí)，還認(rèn)為在未來社會(huì)，由于勞動(dòng)擺脫了資本的剝削，剩余勞動(dòng)消失，個(gè)人的需要成為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的尺度。由于社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，為滿足個(gè)人需要而進(jìn)行的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就會(huì)大大縮短，滿足勞動(dòng)者自由發(fā)展的自主性勞動(dòng)就會(huì)增加，勞動(dòng)不再僅僅承載謀生的壓力，不再枯燥、單調(diào)，成為自由的活動(dòng)，成為樂生的活動(dòng)。

勞動(dòng)者成為聯(lián)合的社會(huì)化的人。馬克思認(rèn)為在未來社會(huì)從事勞動(dòng)的人將是聯(lián)合的生產(chǎn)者、社會(huì)化的人。馬克思認(rèn)為，在未來的自由王國(guó)，勞動(dòng)者已經(jīng)成為聯(lián)合起來的生產(chǎn)者，他們將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換。人已經(jīng)徹底擺脫了自我異化，真正成為社會(huì)化的人，并建立了自由聯(lián)合體。這種聯(lián)合是建立在高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，它不僅有利于有計(jì)劃地進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)，而且也為人的自由發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

勞動(dòng)成為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的途徑。馬克思認(rèn)為，在共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段，已經(jīng)成為自主活動(dòng)的勞動(dòng)將會(huì)成為實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的重要途徑和必要保障。聯(lián)合的社會(huì)的人在已經(jīng)成為自主活動(dòng)和人的第一需要的勞動(dòng)中，最終實(shí)現(xiàn)了人的自由而全面的發(fā)展。人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的縮短、自由活動(dòng)時(shí)間的增加以及勞動(dòng)創(chuàng)造的充足的物質(zhì)財(cái)富，為人的自由全面發(fā)展提供了前提和保障，人類最終擺脫了對(duì)“人的依賴”和對(duì)“物的依賴”，成為自由而全面發(fā)展的人。

馬克思勞動(dòng)就業(yè)思想的當(dāng)代啟示

基于批判與建構(gòu)維度的馬克思勞動(dòng)就業(yè)思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)有著重要的啟示：

一方面，始終堅(jiān)持以公有制為主體的社會(huì)主義所有制結(jié)構(gòu)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，勇于實(shí)踐，善于創(chuàng)新。資本主義所有制是導(dǎo)致資本主義雇傭勞動(dòng)制度下工人的悲慘境況及社會(huì)不公正的根源。經(jīng)歷了三十多年的改革開放，我國(guó)取得了舉世矚目的偉大成就。然而，當(dāng)前世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，周邊局勢(shì)爭(zhēng)端不斷，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入新常態(tài)，我國(guó)面臨諸多矛盾相互疊加的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在此形勢(shì)下，更要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。而在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)是科學(xué)社會(huì)主義的首要原則。我們要始終堅(jiān)持以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不斷深化改革實(shí)踐，弘揚(yáng)創(chuàng)新的時(shí)代精神，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展與壯大。

另一方面，堅(jiān)持人民主體地位，保障廣大勞動(dòng)者權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義。馬克思運(yùn)用唯物史觀，并以公平正義為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，批判了資本主義勞動(dòng)就業(yè)狀況、構(gòu)想了未來社會(huì)勞動(dòng)就業(yè)藍(lán)圖，形成了馬克思的勞動(dòng)就業(yè)思想。當(dāng)前我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，雖然勞動(dòng)者的地位得到大幅度提高，社會(huì)逐漸趨向于公平正義。但是，勞動(dòng)者的一切權(quán)益仍得不到切實(shí)保障，就業(yè)壓力較大，尤其在一些外資、私營(yíng)企業(yè)，勞動(dòng)者的工作強(qiáng)度過大、工作環(huán)境較差、安全保障和社會(huì)保障缺失、工資收入較低等現(xiàn)象仍存在。我們要盡可能通過加強(qiáng)制度和法制建設(shè)，完善體制機(jī)制，不斷提高廣大勞動(dòng)者地位，最大限度保障勞動(dòng)者權(quán)益。

（作者為天津城建大學(xué)社會(huì)科學(xué)部講師、天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）

【注：本文為天津市政府決策咨詢重點(diǎn)課題“全要素視角下天津供給側(cè)改革范式創(chuàng)新及其綜合配套政策研究”（ZFZX2016-3）階段性成果】

責(zé)編/張蕾 美編/楊玲玲