未成年中小學(xué)生思想道德和文明素養(yǎng)教育初探

張珺

摘 要：本文通過(guò)對(duì)筆者所在城市創(chuàng)建全國(guó)文明城市調(diào)查測(cè)評(píng)數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)未成年中小學(xué)生思想道德和文明素養(yǎng)狀況總體是好的，但也存在理想信念模糊、道德觀念淡化、文明素養(yǎng)不夠等問(wèn)題，究其原因，既有社會(huì)、家庭、學(xué)校等外部因素，也有自身的因素。由此可見(jiàn)，未成年中小學(xué)生的思想道德建設(shè)和文明素養(yǎng)提升，是一項(xiàng)社會(huì)性的系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)共同參與，構(gòu)建“三位一體”的教育體系，促進(jìn)未成年人的健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：未成年中小學(xué)生；思想道德；文明素養(yǎng)

一、未成年中小學(xué)生思想道德和文明素養(yǎng)現(xiàn)狀

（1）理想信念模糊，缺乏責(zé)任感。受社會(huì)不正之風(fēng)的影響，利己主義風(fēng)氣在校園蔓延，“讀書(shū)無(wú)用論”有抬頭之勢(shì)。有的學(xué)生厭學(xué)情緒較為嚴(yán)重，棄學(xué)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。有的學(xué)生沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，只是簡(jiǎn)單地把當(dāng)紅歌星、影視明星和球星作為自己崇拜的偶像，極力模仿他們的衣著、言行和舉止，而對(duì)歷史偉人、民族英雄、時(shí)代楷模卻知之甚少。中小學(xué)生的正義感也正在逐漸消退，如在面對(duì)公交車上的小偷時(shí)，大部分學(xué)生選擇了沉默，正義感悄然而退。

（2）道德觀念淡化，缺乏正確的榮辱觀。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，未成年中小學(xué)生中追求享樂(lè)、相互攀比、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，而千百年來(lái)傳承下來(lái)的中華民族文化和傳統(tǒng)美德卻在淡化。有一部分學(xué)生認(rèn)為尊老愛(ài)幼、謙虛恭讓、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)美德在當(dāng)今已過(guò)時(shí)。有些學(xué)生目無(wú)尊長(zhǎng)，我行我素，個(gè)人主義嚴(yán)重，沒(méi)有集體榮譽(yù)感。還有一些學(xué)生由于認(rèn)知水平有限，辨別是非、善惡、美丑的能力不強(qiáng)，把“為朋友兩肋插刀”看成是講義氣，把“保守朋友的不良行為秘密”當(dāng)作是信守諾言。

（3）文明素養(yǎng)不夠，缺乏公德心。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有部分學(xué)生承認(rèn)自己文明素養(yǎng)不夠，行為儀表欠佳，“踩踏過(guò)綠地草坪”“騎車或步行時(shí)闖過(guò)紅燈”。還有部分學(xué)生文明習(xí)慣不好，公德意識(shí)淡薄，隨地亂扔果皮、亂吐口水，對(duì)校園內(nèi)地上的紙屑視而不見(jiàn)，在公共汽車上不會(huì)主動(dòng)給老人、殘疾人和孕婦讓座。許多學(xué)生在與人交流的過(guò)程中，很少使用“您好”“請(qǐng)”“對(duì)不起”“沒(méi)關(guān)系”等文明用語(yǔ)。

二、影響未成年中小學(xué)生思想道德和文明素養(yǎng)的因素分析

（1）社會(huì)上的負(fù)面思潮對(duì)未成年中小學(xué)生沖擊很大。由于拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等思想在社會(huì)上滋長(zhǎng)蔓延，使得辨別能力不強(qiáng)的未成年中小學(xué)生幼小的心靈受到了嚴(yán)重的腐蝕和毒害，造成部分未成年中小學(xué)生信仰失真、行為失范，極易誘發(fā)金錢至上、追求享樂(lè)、自私自利等思想和行為。

（2）家庭教育和家長(zhǎng)素質(zhì)對(duì)未成年中小學(xué)生有潛移默化的影響。現(xiàn)在的未成年中小學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，過(guò)分溺愛(ài)使孩子養(yǎng)成好逸惡勞、貪圖享受、專橫霸道的惡習(xí)。還有一部分學(xué)生是留守兒童與單親孩子，成長(zhǎng)環(huán)境先天不良，長(zhǎng)期缺乏父愛(ài)或母愛(ài)，極易造成孩子的性格孤僻、冷漠，久而久之就會(huì)形成自卑人格和逆反心理。此外，有的家長(zhǎng)本身品德低劣，作風(fēng)不正，極易對(duì)孩子造成負(fù)面影響。

（3）有的學(xué)校缺乏先進(jìn)的教育理念，導(dǎo)致未成年中小學(xué)生思想道德和文明素養(yǎng)教育落后。有的學(xué)校不能正確看待素質(zhì)教育，還沉浸在應(yīng)試教育的桎梏中，只在乎學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，不重視德育工作，德育工作方法單一、手段老化、內(nèi)容空洞，缺乏成效。

（4）未成年中小學(xué)生生理和心理上的不成熟對(duì)自身的影響。未成年中小學(xué)生不論是生理上還是心理上都處在一個(gè)半幼稚、半成熟的時(shí)期，認(rèn)知能力較差，自制能力不強(qiáng)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)容易產(chǎn)生片面性，不能客觀地、理智地對(duì)待各種事物，對(duì)自己的行為不能做出正確的評(píng)判和判斷，加上世界觀尚未成型，對(duì)外來(lái)的不良侵蝕缺乏抵抗能力。

三、加強(qiáng)未成年中小學(xué)生思想道德和文明素養(yǎng)教育的建議與對(duì)策

（1）既要注重學(xué)校教育，又要注重營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。一是要充分發(fā)揮學(xué)校教育的主體作用。各級(jí)學(xué)校要切實(shí)轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，始終堅(jiān)持“德育為先，育人為本”，把培養(yǎng)“四有”公民作為根本目標(biāo)，認(rèn)真扎實(shí)開(kāi)展以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容的教育實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)形式多樣的主題教育活動(dòng)，如朗誦、背誦等比賽以及演講、征文等活動(dòng)，積極營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育濃厚氛圍，幫助未成年中小學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。二是要充分發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)作用。家庭教育是未成年人道德教育的基礎(chǔ)工程，父母作為孩子的第一任老師，其平常的言行舉止對(duì)孩子的影響是非常重要的。家長(zhǎng)要在注重自身一言一行、提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)的同時(shí)，鼓勵(lì)和支持孩子多幫助別人，多參加社會(huì)公益活動(dòng)?？梢酝ㄟ^(guò)參加愛(ài)心活動(dòng)、結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，與他人一起勞動(dòng)，為弱者解決困難等，培養(yǎng)孩子同情弱者、幫助別人、尊重他人、與人為善的意識(shí)和美德。三是要充分發(fā)揮社會(huì)教育的補(bǔ)充和擴(kuò)展作用。各級(jí)政府要建立健全社會(huì)主義精神文明建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，大力開(kāi)展文明社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，進(jìn)一步凈化社會(huì)環(huán)境。尤其要加大對(duì)校園周邊環(huán)境的整治力度。要開(kāi)展心理健康教育，建立專職或兼職心理輔導(dǎo)隊(duì)伍，提供專業(yè)、完善的心理健康服務(wù)，為未成年中小學(xué)生開(kāi)展心理咨詢、心理輔導(dǎo)、心理疏導(dǎo)，為其健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。

（2）既要注重“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，又要注重“走出去”。一方面，邀請(qǐng)革命前輩、勞動(dòng)模范、政法領(lǐng)導(dǎo)來(lái)校講座，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)和法制教育等專題教育，來(lái)幫助未成年中小學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀，掌握辯證唯物主義思想，增強(qiáng)法律意識(shí)，不斷提高思想道德素質(zhì)和文明素養(yǎng)。另一方面，要開(kāi)展一系列志愿者活動(dòng)，讓學(xué)生“走出去”，到社會(huì)實(shí)踐中去體會(huì)、感受。如組織開(kāi)展“維護(hù)市容環(huán)境從我做起”活動(dòng)，培養(yǎng)未成年中小學(xué)生的公德意識(shí)，使其愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、維護(hù)市容市貌、不隨地吐痰、亂扔垃圾；組織開(kāi)展“當(dāng)一天小交警（交通協(xié)管員）”實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化未成年中小學(xué)生交通法規(guī)意識(shí)，自覺(jué)做到不闖紅燈、不跨越護(hù)欄等；組織開(kāi)展“踐行文明禮儀”活動(dòng)，引導(dǎo)未成年中小學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起，在言談舉止方面注重文明禮儀，使用文明用語(yǔ)，養(yǎng)成文明習(xí)慣。

（3）既要注重典型引導(dǎo)，又要注重反面教育。一方面，要發(fā)揮先進(jìn)典型的導(dǎo)向作用，認(rèn)真開(kāi)展“百佳文明道德學(xué)生”評(píng)選活動(dòng)，深入挖掘未成年中小學(xué)生身邊的先進(jìn)典型。大力宣傳全國(guó)道德模范的先進(jìn)事跡，去感染、感召未成年中小學(xué)生，通過(guò)正面引導(dǎo)，增強(qiáng)其內(nèi)在自覺(jué)性，使未成年中小學(xué)生在思想上得到升華，在情感上得到共鳴。另一方面，可以請(qǐng)一些曾經(jīng)誤入歧途現(xiàn)已改正的青少年“現(xiàn)身說(shuō)法”，讓未成年中小學(xué)生接受反面教育，達(dá)到轉(zhuǎn)化思想，提高覺(jué)悟的目的。

未成年中小學(xué)生的思想道德建設(shè)和文明素養(yǎng)提升，是一項(xiàng)社會(huì)性的系統(tǒng)工程，必須綜合利用各種教育資源，著力構(gòu)建以學(xué)校為主體，家庭、社會(huì)共同參與的“三位一體”教育體系，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人開(kāi)展工作，努力凈化未成年人的成長(zhǎng)環(huán)境，切實(shí)改善未成年人思想道德建設(shè)的社會(huì)氛圍，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

參考文獻(xiàn)：

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