靈璧磬石線(xiàn)刻：傳承千年的民間藝術(shù)瑰寶

靈璧縣位于安徽省東北部，是宋元祐年間建立的千年古縣。這里歷史悠久，人文薈萃，古跡遺存眾多。公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的最后決戰(zhàn)垓下之戰(zhàn)發(fā)生在這里，形成于8億多年前的靈璧石位居全國(guó)四大名石之首，是舉世聞名的“磬石之鄉(xiāng)”、“奇石之鄉(xiāng)”。2008年被文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。有虞姬、奇石、鐘馗畫(huà)，“靈璧三絕”甲天下之稱(chēng)。悠久的歷史，得天獨(dú)厚的自然資源孕育了靈璧縣豐富多彩的民間藝術(shù)，靈璧磬石線(xiàn)刻就是歷史和自然所賦予的瑰麗民間藝術(shù)。

一、靈璧磬石線(xiàn)刻的歷史淵源：

靈璧磬石形成于晚元古代震旦紀(jì)期間，距今約8億多年，屬奧陶系的碳酸鹽巖石。磬石產(chǎn)地在靈璧漁溝磬云山，其色清潤(rùn)，滑如凝脂，其聲清越，古代詩(shī)人吟詠：“聲如青銅色碧玉”?！对~源》記載：“磬石、山名，在安徽省靈璧縣北，泗水之南?！薄渡袝?shū)·禹貢》云：“泗濱浮磬”即此。其山出石，可以為磬，其聲清亮，多供樂(lè)府之用。靈璧磬石線(xiàn)刻可以追溯到3000多年前的殷商時(shí)代，當(dāng)時(shí)皇家即開(kāi)始采用靈璧磬石制作特磬，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代“金石之樂(lè)”的先聲?！稌x書(shū)》、《宋史》、《文史》等史書(shū)記載歷代皇家采靈璧磬石以為編磬，用于宗廟祭祀、宮殿宴享、朝聘禮儀活動(dòng)中。目前，可靠證的殷墟出土的虎紋磬就是靈璧磬石制作。如今，經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。現(xiàn)代人對(duì)靈璧磬石普遍存在誤區(qū)，將其與靈璧奇石等同起來(lái)，其實(shí)這是兩個(gè)不相同的概念，從廣義上講，他們同屬靈璧石，但靈璧奇石專(zhuān)指自然造型獨(dú)特的巧石，而“磬石”是指磬云山南麓古磬礦所產(chǎn)的片狀靈璧石。厚度多在50公分以?xún)?nèi)，質(zhì)地柔軟、組織均勻、膚表細(xì)膩圓潤(rùn)，經(jīng)人工開(kāi)采，打磨、拋光、色澤漆黑如墨玉，扣之金聲玉振、余韻悠長(zhǎng)，極具美學(xué)價(jià)值。是雕刻各種人物、鳥(niǎo)獸、鼎彝、茶具、文具等磬石工藝品的特有石料。靈璧磬石線(xiàn)刻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，保留了古代皇宮制磬技藝，延承漢代石刻線(xiàn)畫(huà)，以及古代圓雕、鏤雕、浮雕、影雕、微雕等多種工藝，特別是玉雕精髓。千百年來(lái)，靈璧磬石線(xiàn)刻技藝多由民間能工巧匠代代口傳心授，作為中國(guó)古老磬石文化的一種延續(xù)，它見(jiàn)證了中國(guó)磬石文化發(fā)展演變史，也濃縮了不同歷史時(shí)期不同地域的民間雕刻技術(shù)精華。

二、靈璧磬石線(xiàn)刻的藝術(shù)特點(diǎn)：

靈璧磬石線(xiàn)刻是從圓雕、浮雕等多種工藝的基礎(chǔ)上，借鑒古代白描畫(huà)和壁畫(huà)的精髓，而刻在石板上的線(xiàn)條畫(huà)，也就是平面雕刻，眾所周知，線(xiàn)是中國(guó)繪畫(huà)的主要表現(xiàn)手法之一，也是中國(guó)繪畫(huà)的筋骨，歷代藝術(shù)家運(yùn)用風(fēng)格各異，生動(dòng)活潑的線(xiàn)條，來(lái)表達(dá)對(duì)宇宙萬(wàn)物的情感，留存的傳世之作不勝枚舉。如現(xiàn)今遺存在靈璧縣漁溝鎮(zhèn)磬云山北麓的宋代摩崖石刻和從蕭縣、碭山等縣區(qū)出土的大量漢畫(huà)像石，構(gòu)圖飽滿(mǎn)，線(xiàn)條簡(jiǎn)練流暢，無(wú)不展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)古代高超的磬石線(xiàn)刻藝術(shù)。同宣紙線(xiàn)條繪畫(huà)相比，靈璧磬石線(xiàn)刻獨(dú)具自己的特點(diǎn)。以刀代筆，以石代紙，是線(xiàn)刻的基本材料，線(xiàn)的變化、靈動(dòng)，不同于西方的點(diǎn)、面、光。整體上講，靈璧磬石線(xiàn)刻分為兩類(lèi)，一類(lèi)是是純線(xiàn)條刻法，多以人物畫(huà)為主，刻刀以中鋒為主、人物衣紋多采用鐵線(xiàn)刻和游絲刻法。純線(xiàn)刻講究線(xiàn)條的流暢度，要體現(xiàn)出飄逸靈動(dòng)之感，圓潤(rùn)柔勁之功，節(jié)奏和韻律之美。第二類(lèi)是立體線(xiàn)刻，多以動(dòng)物畫(huà)為主。這種刻法是在純線(xiàn)刻的基礎(chǔ)上，融合、提煉而更富有立體效果的刻法、工序相對(duì)繁瑣。雕刻中要采用虛實(shí)相生與留白的手法，做到線(xiàn)條粗細(xì)結(jié)合，靈動(dòng)而不失呆板，流暢而不失厚重。

三、靈璧磬石線(xiàn)刻的技法心得：

靈璧磬石線(xiàn)刻又稱(chēng)石板上的繪畫(huà)藝術(shù)，僅僅懂得技法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這是一個(gè)長(zhǎng)期的訓(xùn)練過(guò)程。筆者耕石近二十載，先后拜訪(fǎng)諸多前輩精英和能工巧匠，觀摩了大量永樂(lè)宮和法海寺的壁畫(huà)，汲取敦煌、莫高窟的人物繪畫(huà)，在長(zhǎng)期的歷練實(shí)踐中，積累了一些心得體會(huì)。

1、靈璧磬石線(xiàn)刻的純線(xiàn)條刻法

對(duì)于靈璧磬石線(xiàn)刻中的純線(xiàn)條刻法，筆者認(rèn)為：刻前要把所刻內(nèi)容，先復(fù)制在石板上這叫模板。接下來(lái)就是運(yùn)刀，線(xiàn)刻也如書(shū)法一樣，以中鋒為主，多采用雙手握刀法，逆峰行筆，這有利于線(xiàn)條走向力度，也不會(huì)把原先的圖稿抹掉，當(dāng)長(zhǎng)線(xiàn)條不能一氣呵成時(shí)，連接處要注意不能出現(xiàn)折筆，總之線(xiàn)的圓潤(rùn)是貫穿整幅作品的主線(xiàn)，要根據(jù)人物線(xiàn)條的需要更換刀。其中，五官是人物線(xiàn)刻中最重要的表現(xiàn)對(duì)象，它關(guān)系到面部的整體表情，刻時(shí)要做到虛入虛出，突筆入虛筆出，通過(guò)剛?cè)岽旨?xì)，來(lái)表現(xiàn)人物的喜怒哀樂(lè)，服飾的線(xiàn)條亦可結(jié)合側(cè)刀法。近年來(lái)，筆者陸續(xù)刻了一些《維摩詰演教圖》、《簪花圖》、《十八羅漢圖》等古代經(jīng)典的白描作品，反響不錯(cuò)、具有收藏價(jià)值。

2、靈璧磬石線(xiàn)刻的立體刻法

對(duì)于靈璧磬石線(xiàn)刻中的立體線(xiàn)刻，筆者近幾年來(lái)嘗試了十二生肖等動(dòng)物的仿真刻法，同前面一樣，刻前先把要刻的圖案拷貝在磬石板面上，復(fù)印好底稿后在開(kāi)始雕刻。通常一件35厘米的作品至少要30小時(shí)才能完成，這是需要一定耐心，還要有一絲不茍的工作態(tài)度方能完成。在刀具的運(yùn)用上，主要以尖刀、平刀和披刀為主，原理上和蘇州刺繡的理念有異曲同工之妙。其中，動(dòng)物毛發(fā)的處理要富含動(dòng)態(tài)和表情色彩。為此，在毛發(fā)處理上，筆者多采用“游絲”刻法，即入刀輕、收刀輕、力度用在中間。連接處要筆斷意連。毛發(fā)處理要注重自然，輕盈，呈游絲狀態(tài)，線(xiàn)條不能過(guò)硬。局部需要多次的重復(fù)刻，這主要是加強(qiáng)結(jié)構(gòu)的層次感和主體寫(xiě)實(shí)感。這和蘇繡的針?lè)ɑ疽恢?。作品完成后，還要縱觀整體效果，看陰暗的過(guò)度是否自然、和諧。由于動(dòng)物線(xiàn)刻是仿真刻，更要注意動(dòng)物的神態(tài)刻化。在眼神的處理上，筆者采用“點(diǎn)刀”刻法，單手握刀，輕擊眼部結(jié)構(gòu)的變化，從而表達(dá)動(dòng)物的從容與安詳。瞳孔以圓點(diǎn)重筆刻畫(huà)，俗語(yǔ)說(shuō)畫(huà)龍點(diǎn)睛即如此吧?？傊?，惟妙惟肖是對(duì)動(dòng)物畫(huà)的最高要求，要有呼之欲出之感，給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和震撼效果。

3、靈璧磬石線(xiàn)刻的著色

靈璧磬石線(xiàn)刻的著色是最后一個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)色彩的搭配，首先要懂得礦物質(zhì)顏料溶于水的變化，幾種色彩溶于一起的化學(xué)反應(yīng)，最好選擇丙烯畫(huà)顏料。此顏料干后不易褪色。經(jīng)多次反復(fù)調(diào)和后，再用毛筆敷之上去。總之，要以自然為法度，所謂虛實(shí)相生，美不勝收。同時(shí)，留白處還需刻上與之相關(guān)詩(shī)文佳句，充分體現(xiàn)詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)的審美情趣。這也充分印證了中國(guó)畫(huà)詩(shī)意美的精神理念。2012年，筆者所創(chuàng)作的磬石線(xiàn)刻《臥虎》、《母子情》在中國(guó)海派玉石雕大賽中，榮獲“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”和“優(yōu)秀獎(jiǎng)”，這是靈璧磬石線(xiàn)刻首次與傳統(tǒng)玉雕同臺(tái)競(jìng)技，并在全國(guó)雕刻大賽中獲獎(jiǎng)。

四、靈璧磬石線(xiàn)刻的發(fā)展和現(xiàn)狀：

靈璧磬石線(xiàn)刻從遠(yuǎn)古走來(lái)，既體現(xiàn)了古代宮廷文化又展現(xiàn)了民間能工巧匠的輝煌藝術(shù)成就。在封建王朝時(shí)期，靈璧磬石線(xiàn)刻因構(gòu)圖飽滿(mǎn)、線(xiàn)條流暢、深受皇親貴族和文人士大夫們喜愛(ài)，一直興盛不衰。至民國(guó)時(shí)期，由于戰(zhàn)亂，民間藝人流連失所，一度停滯發(fā)展。解放后，黨和政府重視制磬和磬石線(xiàn)刻藝術(shù)的發(fā)展，先后建成磬石開(kāi)采廠(chǎng)和磬石工藝廠(chǎng)，培養(yǎng)了大批制磬和磬石線(xiàn)刻藝師。特別是近幾年，恢復(fù)了傳統(tǒng)家庭作坊式的磬石線(xiàn)制作，又分生了諸多工種，如：制磬、線(xiàn)刻、碑刻、浮雕、圓雕、雕塑、制作砭具等，尤其是磬石線(xiàn)刻和微雕創(chuàng)作，堪稱(chēng)一絕。磬石線(xiàn)刻作品銷(xiāo)往全國(guó)各地，并出口30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。2011年，靈璧磬石線(xiàn)刻被列入“安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄”，2011年6月8號(hào)，國(guó)家主席習(xí)近平訪(fǎng)問(wèn)拉美四國(guó)，贈(zèng)送給烏拉圭總統(tǒng)穆?？▏?guó)禮就是磬石線(xiàn)刻“金陵十二釵”石琴，一曲茉莉花，揚(yáng)起了中國(guó)風(fēng)。但是，任何事物的發(fā)展總伴隨著正反兩面，作為靈璧磬石線(xiàn)刻的主要材料，靈璧磬石屬不可再生稀有礦藏，近年由于無(wú)度開(kāi)采，將許多音韻絕好的磬石材料，加工成劣質(zhì)產(chǎn)品對(duì)外銷(xiāo)售，使得這一珍貴原料越來(lái)越少。同時(shí)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，傳統(tǒng)制磬、磬石線(xiàn)刻技藝漸漸被機(jī)器、電腦等工具代替，使傳統(tǒng)工藝逐漸丟失。目前純手工制作和雕刻傳承人甚少，處于瀕危狀態(tài)，這就需要各級(jí)黨委政府和社會(huì)各界人士的共同關(guān)注、支持。近年，靈璧縣委、縣政府高度重視磬石線(xiàn)刻的保護(hù)，成立了以分管縣長(zhǎng)為組長(zhǎng)，相關(guān)單位和有關(guān)專(zhuān)家為成員的保護(hù)小組，對(duì)磬石線(xiàn)刻非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目制訂了保護(hù)計(jì)劃，進(jìn)行了詳細(xì)分工，使靈璧磬石線(xiàn)刻得到了有效傳承，磬石線(xiàn)刻的保護(hù)也更加深入人心。自2010年開(kāi)始，靈璧磬石線(xiàn)刻作為安徽省名優(yōu)產(chǎn)品，多次被選送參加世博會(huì)展出。

今天，作為一個(gè)靈璧人，我們不能辜負(fù)大自然賦予靈璧人的獨(dú)特的寶貴資源。要合理的運(yùn)用開(kāi)發(fā)這一神奇之石，和石板上所流動(dòng)的線(xiàn)條韻律，為這一古老的民間藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大而不懈努力。

磬石壺（15x9cm）

磬石線(xiàn)刻《金玉嘉瑞圖》[90x25cm]

作者簡(jiǎn)介：

趙君，安徽靈璧人，中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，安徽省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，安徽省工藝美術(shù)名人，宿州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，宿州市工藝美術(shù)大師。