當(dāng)代大學(xué)生文化認(rèn)同危機(jī)及矯正對(duì)策

呂文艷?陳明媚

【摘 要】 當(dāng)代大學(xué)生文化認(rèn)同深受電視劇消費(fèi)的影響，存在著社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同淡化、追求開放自由的價(jià)值觀的傾向，出現(xiàn)了文化認(rèn)同危機(jī)。矯正對(duì)策主要是在電視劇制作要弘揚(yáng)主旋律，培育以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為核心的多元文化觀;變革思政課傳統(tǒng)教學(xué)方式，利用電視劇培養(yǎng)大學(xué)生的文化認(rèn)同。

【關(guān)鍵詞】 當(dāng)代大學(xué)生;電視劇消費(fèi);文化認(rèn)同;危機(jī);原因;對(duì)策

關(guān)于文化認(rèn)同的理解，著名政治學(xué)家亨廷頓對(duì)文化認(rèn)同有過系統(tǒng)的探討，他主要從廣義的文化認(rèn)同——文明認(rèn)同中進(jìn)行探析。趙劍英也從廣義的文化認(rèn)同出發(fā)，指出“文化認(rèn)同是由共同的語言、民族血統(tǒng)、宗教信仰、價(jià)值觀、倫理道德體系、歷史地理、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等因素相互作用形成的，是民族國(guó)家確立其存在正當(dāng)性的重要依據(jù)……”崔新建則從狹義的文化認(rèn)同出發(fā)，指出“文化認(rèn)同，就是指對(duì)人們之間或個(gè)人同群體之間的共同文化的確認(rèn)……在一定意義上是可以選擇的，即選擇特定的文化理念、思維模式和行為規(guī)范……文化認(rèn)同的核心是價(jià)值認(rèn)同和價(jià)值觀認(rèn)同”。狹義的文化認(rèn)同側(cè)重于強(qiáng)調(diào)價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值觀認(rèn)同的作用。本文中的文化認(rèn)同側(cè)重于狹義的文化認(rèn)同，即當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化認(rèn)同，即對(duì)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心的文化經(jīng)過思考后形成理性認(rèn)知，并將其價(jià)值觀要求外化為實(shí)踐的過程。

一、當(dāng)代大學(xué)生受電視劇消費(fèi)影響的文化認(rèn)同危機(jī)

消費(fèi)，一般理解是經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。文化消費(fèi)，主要是對(duì)文化產(chǎn)品、文化服務(wù)的消費(fèi)。秦開鳳指出“文化消費(fèi)就是指對(duì)精神文化類產(chǎn)品及精神文化性勞務(wù)的占有、欣賞、享受和使用等。其實(shí)質(zhì)是對(duì)社會(huì)及他人提供的精神財(cái)富（物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)）的消耗。文化消費(fèi)主要消費(fèi)其內(nèi)涵的精神因素和深層意義，雖然消費(fèi)過程終止，但它對(duì)人的作用效果會(huì)持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間……它直接或間接、自覺或不自覺地影響著人們的思想、情感、心靈和行為?！彪娨晞∠M(fèi)作為文化消費(fèi)的表現(xiàn)、內(nèi)容之一，其也具有文化消費(fèi)的特性，電視劇消費(fèi)會(huì)對(duì)人們的思想、行為產(chǎn)生潛在的影響，而且時(shí)間也許會(huì)是一生。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生的電視劇消費(fèi)呈現(xiàn)跨屏消費(fèi)，大學(xué)生觀看電視劇更加便捷，尤其是觀看美劇、韓劇也獲得了更多有利平臺(tái)。電視劇的劇情、藝術(shù)效果都是大學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，處于價(jià)值亞穩(wěn)定狀態(tài)的大學(xué)生易受到電視劇中價(jià)值觀的影響。

1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同淡化，價(jià)值觀迷失

中國(guó)特色社會(huì)主義文化的核心是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，目前大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度低。全球化、信息化為當(dāng)代大學(xué)生帶來了不同于社會(huì)主義文化的“第二文化空間”?；ヂ?lián)網(wǎng)為電視劇的多元化提供條件，大學(xué)生在關(guān)注韓劇、美劇的過程中，當(dāng)代大學(xué)生的生活方式、思維模式都潛移默化地受到影響。韓劇和美劇中不斷宣傳其價(jià)值觀，以此沖擊中國(guó)特色社會(huì)主義文化的優(yōu)勢(shì)。此外，國(guó)產(chǎn)劇中負(fù)面價(jià)值觀也嚴(yán)重侵蝕著大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。有些國(guó)產(chǎn)劇片面追求市場(chǎng)導(dǎo)向、忽視社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，一些缺乏價(jià)值性的電視劇不斷涌現(xiàn);如網(wǎng)播劇《太子妃升職記》剛開播沒幾天，被迫停播。原因是其中扭曲的價(jià)值觀嚴(yán)重影響觀眾思想，類似眾多國(guó)產(chǎn)劇中的“富二代”形象、拜金女形象也對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響。國(guó)產(chǎn)劇、美劇、韓劇中多元化的價(jià)值觀使大學(xué)生產(chǎn)生價(jià)值觀迷失現(xiàn)象，社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同淡化。

2、打破傳統(tǒng)價(jià)值觀，追求開放自由的價(jià)值觀

互聯(lián)網(wǎng)條件下，大學(xué)生電視劇消費(fèi)內(nèi)容多元化，尤其韓劇、美劇頗受大學(xué)生青睞。在美劇《緋聞女孩》播出后，劇中女孩們的穿著、生活方式影響了眾多女大學(xué)生。女大學(xué)生開始盲目追求西方式的放蕩不羈、隨意自由的生活方式。大多數(shù)大學(xué)生都盲目追求美劇中的自由、開放的生活方式，常常標(biāo)榜著人權(quán)、自由的名號(hào)逃脫父母、老師的管理。大學(xué)生盲目追求西方式的自由生活方式，但是他們忽視了自由的相對(duì)性，無限的自由將會(huì)喪失自由。最近熱播韓劇《太陽的后裔》更是深受女大學(xué)生迷戀，宋仲基式的男友成為女大學(xué)生追求的目標(biāo)，電視劇中的浪漫愛情成為大學(xué)生追求的愛情觀。近年來國(guó)產(chǎn)劇面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，也出現(xiàn)泛娛樂化、泛商業(yè)化，缺乏核心價(jià)值觀宣傳的問題?！稅矍楣ⅰ肥穷H受當(dāng)代大學(xué)生喜愛的國(guó)產(chǎn)劇之一，該劇嚴(yán)重泛娛樂化，劇情所傳遞的價(jià)值觀改變了大學(xué)生的審美、生活方式。

二、電視劇消費(fèi)影響大學(xué)生文化認(rèn)同危機(jī)的原因分析

影響大學(xué)生文化認(rèn)同的因素有很多，包括主觀因素和客觀因素兩類;主觀因素主要是由當(dāng)代大學(xué)生自身的特點(diǎn)所決定的，當(dāng)代“90后”大學(xué)生具有時(shí)代高速發(fā)展、急劇轉(zhuǎn)型的鮮明特點(diǎn)?！?0后”大學(xué)生心理、生理仍處于發(fā)育期，心智不健全、不成熟，容易受外界因素的干擾、影響;“90后”大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀也容易受周圍環(huán)境的影響，拜金主義、享樂主義等扭曲的價(jià)值觀不斷侵蝕著大學(xué)生。本文主要分析影響大學(xué)生文化認(rèn)同的客觀因素之一，即電視劇和電視劇消費(fèi)特點(diǎn)。

1、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下大學(xué)生電視劇消費(fèi)呈現(xiàn)新特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)化為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展提供新思路，同時(shí)也為文化傳播提供新途徑，電視劇消費(fèi)作為文化傳播的途徑之一在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也被賦予其時(shí)代性。傳統(tǒng)的電視劇消費(fèi)是要借助電視媒介來進(jìn)行，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代電視劇消費(fèi)實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)在線觀看，手機(jī)不斷更新升級(jí)為電視劇消費(fèi)提供另一個(gè)新型平臺(tái)。多樣化、便捷化的消費(fèi)方式為電視劇傳播文化提供有利平臺(tái)，但是在便捷地觀看電視劇的過程中，滿目琳瑯的電視劇供觀眾選擇。大學(xué)生作為電視劇消費(fèi)的主要群體之一，面對(duì)新奇、刺激的電視劇難以辨別真善美、假丑惡，市場(chǎng)環(huán)境下一系列傳遞負(fù)面價(jià)值觀的電視劇不斷涌入市場(chǎng)，呈現(xiàn)在熒幕上，大學(xué)生易受電視劇的影響;尤其美劇、韓劇成為大學(xué)生電視劇消費(fèi)的主要內(nèi)容之一，大學(xué)生漸漸被西方文化所蒙蔽，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化、中華民族傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀都產(chǎn)生質(zhì)疑。

2、國(guó)產(chǎn)電視劇制作呈現(xiàn)同質(zhì)化，可供選擇的“良心”劇匱乏

“藝術(shù)最大的敵人是重復(fù)”，目前國(guó)產(chǎn)電視劇的制作存在的最大問題就是重復(fù)老套的劇情，難以滿足大學(xué)生追求新奇的需求。市場(chǎng)環(huán)境下，國(guó)產(chǎn)劇的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力日漸減弱，為了獲得更多的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，國(guó)產(chǎn)劇制作呈現(xiàn)粗糙化、同質(zhì)化。國(guó)產(chǎn)劇的同質(zhì)化使其失去了眾多青年觀眾，大學(xué)生觀看美劇、韓劇比觀看國(guó)產(chǎn)劇比重大，國(guó)產(chǎn)劇失去市場(chǎng)成為電視劇消費(fèi)影響大學(xué)生文化認(rèn)同的影響因素之一。國(guó)產(chǎn)劇作為弘揚(yáng)、傳播中國(guó)特色社會(huì)主義文化、社會(huì)主義價(jià)值觀的主要途徑之一，國(guó)產(chǎn)劇也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這一使命。但是國(guó)產(chǎn)劇未將中國(guó)文化的魅力完美呈現(xiàn)，只是進(jìn)行同質(zhì)化創(chuàng)作;甚至出現(xiàn)歷史虛無、英雄形象戲劇化的現(xiàn)象，一系列抗戰(zhàn)神劇的出現(xiàn)都是對(duì)中國(guó)文化的褻瀆。面對(duì)重復(fù)化、庸俗化的劇情，大學(xué)生偏好選擇美劇、韓劇進(jìn)行消費(fèi)，美劇、韓劇中的價(jià)值觀不斷沖擊著中國(guó)特色社會(huì)主義文化，大學(xué)生開始盲目追求西方式生活方式。

3、電視劇成為市場(chǎng)的“奴隸”，缺失傳播正能量的功能

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，但是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也遇到“瓶頸期”，電視劇作為文化產(chǎn)品之一在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中也需不斷創(chuàng)新發(fā)展，以取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。但是目前眾多電視劇淪為市場(chǎng)的“奴隸”，片面注重收視率、點(diǎn)擊率，忽視了電視劇作為傳播文化載體應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)。目前，電視劇泛娛樂化和低俗化現(xiàn)象日益突出，眾多抗日神劇的出現(xiàn)便是盲目追求市場(chǎng)效益的結(jié)果。將抗日英雄神話、戲劇化，一方面可以滿足眾多觀眾追求刺激的心理需求，另一方面也可以展現(xiàn)制作特效、制作技巧。但是編劇和導(dǎo)演卻忽視了歷史的真實(shí)性、客觀性，也忽視了神話抗日英雄會(huì)影響年輕人對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確認(rèn)識(shí)，難以對(duì)其加強(qiáng)勿忘國(guó)恥的愛國(guó)主義教育。眾多大學(xué)生喜歡觀看青春偶像劇，但是這些電視劇也被市場(chǎng)奴化，電視劇中的植入廣告都是名牌，影響大學(xué)生的消費(fèi)方式、生活方式。在每一部熱播電視劇播出后都會(huì)有大量的劇中主角同款出現(xiàn)，這些衣服實(shí)用性很小但是價(jià)格昂貴，學(xué)生們也會(huì)選擇消費(fèi)。另外，青春偶像劇中腹黑的報(bào)復(fù)情結(jié)也是典型情節(jié)，大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀會(huì)受其影響，大學(xué)生為了追求自己的愛情選擇私奔、自殺等極端的方式。

三、利用電視劇培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生文化認(rèn)同的措施

面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生文化認(rèn)同危機(jī)，采取有效措施培育是關(guān)鍵;如何利用電視劇培育當(dāng)代大學(xué)生文化認(rèn)同是值得研究的問題之一，本文重點(diǎn)從電視劇本生和學(xué)校思想政治教育課兩個(gè)方面出發(fā)，探討培育大學(xué)生文化認(rèn)同的措施。

1、用主旋律電視劇培育以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為核心的多元文化觀

弘揚(yáng)民族精神，宣傳民族文化，使大學(xué)生對(duì)民族文化形成自覺、自信。主旋律電視劇在宣傳民族文化中具有舉足輕重的作用，因此加強(qiáng)主旋律電視劇的制作、宣傳、消費(fèi)是十分關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。首先，電視劇制作方要重視電視劇的質(zhì)量。毛澤東同志在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中強(qiáng)調(diào)文藝工作者要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)社會(huì)主義，堅(jiān)持文藝作品為人民服務(wù)?！读?xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話》中對(duì)文藝工作者提出了要求，提到“廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，充分認(rèn)識(shí)肩上的責(zé)任，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中......文藝創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊(yùn)，而且要有文化創(chuàng)痛的血脈”，電視制作人作為文藝創(chuàng)作者應(yīng)該擔(dān)負(fù)此重任。電視制作人要堅(jiān)持實(shí)事求是、反映正能量的原則，在市場(chǎng)化的環(huán)境下抵制電視劇泛娛樂化、防止成為市場(chǎng)的奴隸是電視劇制作人的重要職責(zé)。國(guó)產(chǎn)劇作為傳播中國(guó)文化的主要途徑之一，國(guó)產(chǎn)劇的制作是關(guān)鍵問題。主旋律電視劇的制作要以歷史為依據(jù)，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中愛國(guó)人士的英勇行為都是愛國(guó)主義精神的歷史寫照;新中國(guó)成立后經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期的開拓創(chuàng)新精神，也可以成為電視劇制作的題材。主旋律電視劇的制作要堅(jiān)持以反映歷史文化、民族精神為主要原則，主旋律電視劇要以其民族性、時(shí)代性贏得更多的觀眾。

其次，關(guān)于電視劇的宣傳要得到各種媒體的重視，尤其是新媒體人要堅(jiān)守職業(yè)道德堅(jiān)持對(duì)電視劇的客觀評(píng)價(jià)、宣傳。關(guān)于主旋律電視劇的消費(fèi)，要做到積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生作出正確的、理性的電視劇消費(fèi)選擇。主旋律電視劇有時(shí)在制作方面有其缺陷，但是其反映的內(nèi)容具有歷史性、真實(shí)性，可以帶領(lǐng)我們重溫歷史，回味一段艱苦奮斗的經(jīng)歷。如《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》是對(duì)鄧小平同志一身的完美、真實(shí)詮釋，讓我們?cè)陔娨晞∠M(fèi)后形成深刻認(rèn)識(shí)。

2、變革思政課傳統(tǒng)教學(xué)方式，利用電視劇培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同

學(xué)校應(yīng)該適時(shí)的改進(jìn)學(xué)校的思想政治教育的方式，讓思想政治教育做到真正的與時(shí)俱進(jìn)，給老師和學(xué)生提供更加自由和廣闊的平臺(tái)，使韓劇、美劇、國(guó)產(chǎn)劇與思想政治教育更好的融合在一起，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。思想政治理論課傳統(tǒng)的教學(xué)方式是理論灌輸，學(xué)生很少能參與課堂，老師一直是課堂的主導(dǎo)者。學(xué)生面對(duì)枯燥的理論知識(shí)難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，尤其是理工科的學(xué)生面對(duì)繁重的學(xué)業(yè)，寧愿在課堂上選擇戴著耳機(jī)做自己的專業(yè)課作業(yè)，也不聽老師講解理論知識(shí)。如果將電視劇作為教學(xué)的媒介之一引進(jìn)課堂，學(xué)生們學(xué)習(xí)理論知識(shí)的興趣會(huì)大大提升，同時(shí)可以通過生動(dòng)形象的畫面理解理論知識(shí)，并且形成自己獨(dú)有的體會(huì)與見解。

將電視劇作為教學(xué)的媒介之一，一方面有利于教師的教學(xué)工作順利進(jìn)行;另一方面有利于學(xué)生更好地理解、學(xué)習(xí)理論知識(shí)。思政課教學(xué)與電視劇結(jié)合關(guān)鍵是教師在課堂教學(xué)中要開展問題性教學(xué)，即每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都要提出問題引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合電視劇中形象、劇情進(jìn)行思考;帶動(dòng)學(xué)生積極思考問題，對(duì)歷史性的知識(shí)形成深刻理解，進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)同。同時(shí)，學(xué)校教師要引導(dǎo)學(xué)生正確辨別電視劇中宣傳的思想，要引導(dǎo)學(xué)生有選擇性地去觀看電視劇，對(duì)于西方文化要學(xué)會(huì)正確辨別。教師在教學(xué)過程中可以利用電視劇中反映的西方文化來教育學(xué)生客觀地分析中國(guó)特色社會(huì)主義文化、使學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化形成更為深刻的認(rèn)識(shí)。

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【作者簡(jiǎn)介】

呂文艷（1991-），燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)研究生.