韓雨健+姜聰
摘 要:我國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,傳統(tǒng)文化作為我國的文化瑰寶。傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中起著至關(guān)重要的作用,通過傳統(tǒng)文化能夠讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人、學(xué)會合作、學(xué)會合作。本文重點(diǎn)以傳統(tǒng)文化出發(fā),探討傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育教學(xué)中的重要性,以及更好實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的措施。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)教育;重要性
中國傳統(tǒng)文化是我國五千年沉淀下的文化結(jié)晶,是每一個人的文化財富。面對傳統(tǒng)文化我們要以客觀的眼光去審視,要做到取其精華去其糟粕,讓傳統(tǒng)文化能夠創(chuàng)新、發(fā)展,從而讓傳統(tǒng)文化與社會相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)。但在現(xiàn)代化社會中,傳統(tǒng)文化似乎離人們越來越遠(yuǎn),在教育領(lǐng)域中也很少體現(xiàn),雖然近些年我國小學(xué)教育逐漸加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的重視程度,但由于小學(xué)生的年齡因素和文化基礎(chǔ)因素,使得對傳統(tǒng)文化的理解不夠。所以,對小學(xué)生進(jìn)行民族文化教育,在教學(xué)過程中選擇正確的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式,讓民族文化能夠繼續(xù)傳承。
一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育教學(xué)中的重要性
1.提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,所以在日常教學(xué)中通過引出傳統(tǒng)文化,能夠有效加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,提高學(xué)生的文化素質(zhì)與道德素質(zhì)。同時,在小學(xué)教育中引入傳統(tǒng)文化,能夠讓教學(xué)內(nèi)容更加豐富,提高學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容的積極性,讓學(xué)生能夠潛移默化的形成高尚的品格與道德情操。并且傳統(tǒng)文化能夠改變學(xué)生的審美觀,提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的鑒賞和欣賞能力。
2.加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解、將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到小學(xué)教育教學(xué)中,能夠很好的幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的人格,培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀及道德品質(zhì),讓學(xué)生能夠從全方位、多角度的了解傳統(tǒng)文化的由來。同時,傳統(tǒng)文化作為我國的瑰寶,通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),對前輩所創(chuàng)造的歷史感到無比的驕傲,能夠大大提高學(xué)生的自豪感和責(zé)任感,從而更加深入的感受到我國傳統(tǒng)文化的博大精深。通過傳統(tǒng)文化教育,能夠讓學(xué)生的愛國情懷更加濃厚,從而更好的投入到日常學(xué)習(xí)之中。
二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀
1.教師缺乏對學(xué)生的情感教育。由于小學(xué)生的心智正處于初級發(fā)展階段,其認(rèn)識能力非常了有限。在日常小學(xué)教育教學(xué)中,雖然很多教師在教育過程中滲透了傳統(tǒng)文化,但忽視了對學(xué)生的情感熏陶。在學(xué)習(xí)一些古詩詞、古文中,往往讓學(xué)生機(jī)械式的背誦,這無法讓學(xué)生能夠充分理解其中的含義,更無從提起對傳統(tǒng)文化的理解。現(xiàn)如今的小學(xué)教育中,能夠介紹傳統(tǒng)文化的多數(shù)是通過翻譯古文或講解基礎(chǔ)知識,缺乏對學(xué)生的有效引導(dǎo),這不僅無法讓學(xué)生的能夠充分理解教學(xué)內(nèi)容,更無法理解其中的文化知識,使得傳統(tǒng)文化教學(xué)的質(zhì)量大打折扣。
2.傳統(tǒng)文化在教學(xué)中依賴性過高。對于小學(xué)生來說,一些具有民族文化色彩的古詩詞往往是比較難以理解的,想要更深層次的理解,學(xué)生必須要能夠細(xì)細(xì)琢磨、品位。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文《揠苗助長》的過程中,由于其中有非常的多的古詞,如其中的“揠”是“拔”的含義,“長”是“生長”、“成長”,“閔”同“憫”是擔(dān)心、憂慮的意思等,這些都是小學(xué)生很難通過自身理解的,許多學(xué)生都會通過翻譯工具書或是教師講解才能得到初步的理解,這就會導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解大打折扣,更無法提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
三、在小學(xué)教育教學(xué)中深入傳統(tǒng)文化的措施
1.深入挖掘教材內(nèi)容。任何版本的教材都是通過精心選擇編排而成的,教材中的每一篇文章都是為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)品質(zhì)而挑選的,可以說小學(xué)教材中的教學(xué)內(nèi)容都是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。所以,教師在教學(xué)實(shí)踐過程中,要更加的深入挖掘教材內(nèi)容,找出文章中能夠體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的價值理念及思想文化的內(nèi)容,從而將更加豐富的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生。例如在講述有關(guān)《論語》的知識中,孔子作為我國偉大的圣人,其很多經(jīng)典話語到當(dāng)代依舊廣為流傳,教師可以通過將其中的內(nèi)容將傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合,進(jìn)而提煉出精華部分,從而在加深學(xué)生對《論語》的理解同時,也進(jìn)一步了解了我國傳統(tǒng)文化。如“三人行,則必有我?guī)煛保@句話講的就是謙虛好學(xué)的傳統(tǒng)美德,通過此類文章的講解,教師可以充分利用這類教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生展開傳統(tǒng)文化教育,將學(xué)生更加的深入了解我國傳統(tǒng)文化。
2.加強(qiáng)對文章作者的理解。我國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,不僅僅是文章能夠展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化,在小學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)文章作者的理解也是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的重要方式。因為只有加強(qiáng)對文章作者的理解,才能夠更好的掌握住作者的生活背景,每一位作者在寫作文章時,都會多多少少的融入自身經(jīng)歷,進(jìn)而從文學(xué)過程中流露出作者的情感。例如在教學(xué)李白的《靜夜思》中,如果教師不加強(qiáng)對生對于作者的理解,那么學(xué)生對這首詩只會停留在“望月思鄉(xiāng)”的情懷上,但通過對作者的理解,了解李白雖生在唐朝盛世,但卻從官10年無從賞識,表達(dá)自身懷才不遇的情感,也能夠通過《靜夜思》中了解,由于李白對官場的失望,進(jìn)而使得李白會更加思念家鄉(xiāng)。通過對文章作者的理解,開拓學(xué)生對視野,同時也能夠讓學(xué)生初步了解當(dāng)時唐朝官場概況,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3.拓展經(jīng)典作品教學(xué)。小學(xué)教材雖然都是一些初級知識,但是其中也不乏有很多的優(yōu)秀作品,但由于上課時間有限,使得學(xué)生的知識廣度也受到了限制。所以,教師在日常教學(xué)中,除了要講授課堂知識之外,同時也要引導(dǎo)學(xué)生拓展更多的文學(xué)作品,讓學(xué)生體驗到我國傳統(tǒng)文化的魅力。例如,教師可以通過教材內(nèi)容作為切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生對文學(xué)作品的興趣,讓學(xué)生能夠自主的通過課余時間去了解和閱讀原著,從而加深學(xué)生對文學(xué)作品的理解。同時,教師也可以組織學(xué)生合作探討,加強(qiáng)學(xué)生對文學(xué)作品的學(xué)習(xí)能力,在探究過程中提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。
四、結(jié)語
將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到小學(xué)教育教學(xué)中,能夠有效提高學(xué)生的道德素質(zhì)以及文化底蘊(yùn)。所以,小學(xué)教師必須要不斷提升自身的文化素質(zhì),采取更加有效的教學(xué)方式來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué),讓學(xué)生能夠更加深刻的了解到傳統(tǒng)文化的精髓,以及用傳統(tǒng)文化的眼光來欣賞文學(xué)作品,促進(jìn)學(xué)生能夠全面發(fā)展,為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)生涯奠定基礎(chǔ)。
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作者簡介:韓雨?。?993-),男,山東省煙臺市人,民族:漢,學(xué)歷:本科畢業(yè)。
姜聰(1994-),男,山東省威海市人,民族:漢,學(xué)歷:本科畢業(yè)。