許潔
近幾年,在某些地區(qū)沿街當(dāng)眾宰殺肉狗的現(xiàn)象已經(jīng)漸漸杜絕,這是一種社會文明的進步。
但過猶不及。當(dāng)以“愛狗”之名,騷擾或者謾罵甚至攻擊正常運輸、宰殺或者食用狗肉之人,或不加節(jié)制地救助和收留犬只,而不對自己的能力和資源進行評估,那么這類人群需要意識到是不是自己的心理出了問題。
明知力有不逮卻硬為之,在心理學(xué)上對應(yīng)一種名為沖動控制障礙的疾病。也就是說,高速公路上以血肉之軀擋車救狗,明顯超出自身能力、不加節(jié)制地收養(yǎng)狗等行為都有可能是心理缺陷或障礙。
說白了,你愛狗如生命,他視狗為美食,這反映的是個人生活方式和價值訴求的不同,受個人自由意志支配,他人無權(quán)置喙。但如果脫離起碼的理性和常識,不計后果行事甚至以不惜傷害自己和他人的生命權(quán)為代價,那我覺得當(dāng)事人應(yīng)該尋求心理幫助。
此外,每每有攔車救狗的新聞曝光,輿論對權(quán)利與行使權(quán)利的方式、法律與道德的邊界、相關(guān)部門的責(zé)任與處置都爭議頗多。但背后一些有關(guān)動物保護的真問題沒有得到很好討論。
比如,救狗的后續(xù)處理對志愿組織的場地、管理、經(jīng)費等都是極大的考驗,如果不能保證救下的狗能得到合理安置,當(dāng)初的奮力營救又有多大意義?從這個角度來說,如果民間“救狗”只停留在通過過激行為來滿足部分人的“正義感”,那是真的愛狗嗎?如果“高速攔車救狗”變成一種無益于社會道德進步,同時又危害社會治安和法制精神的行為,那這樣的“愛狗”我們真的需要嗎?