曹猛
《魏略》記載:“亮(諸葛亮)在荊州,以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威俱游學(xué),三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略。每晨夜從容,常抱膝長嘯。而謂三人曰:‘卿三人仕進(jìn),可至刺史郡守也。三人問其所至,亮但笑而不言?!焙髞恚T葛亮官至蜀漢丞相,而石廣元三人果真只任至郡守一級官職。
諸葛亮“觀其大略”讀書法,即提綱挈領(lǐng)地領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)和要點(diǎn)的讀書方法。
《三國演義》里多次寫到諸葛亮深夜還在勤奮讀書。他的“觀其大略”讀書法,既不是精讀,也不是泛讀,而是一種略讀。晉代陶淵明也用此法讀書,自稱“好讀書,不求甚解”。唐代李白對這種讀書方法極為贊賞,他在《秋夜于安府送孟贊府兄還都序》中說:“孔明披書,每觀于大意?!彼约阂灿么朔ā坝[千載百家之書”。事實(shí)上,諸葛亮“觀其大略”讀書法并非是對書籍作泛泛瀏覽、走馬觀花,而是分清主次輕重,求其精意,得其神蘊(yùn)。他不是在細(xì)枝末節(jié)上糾纏,而是在勤奮讀書中廣泛涉獵,對書籍作概括的認(rèn)識,從中領(lǐng)會要旨,并使之成為自己的東西。
“觀其大略”讀書法,從字面看似簡單,實(shí)則不然?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中?!睙o論站在什么角度,無論高低遠(yuǎn)近,橫看側(cè)觀都不能看清廬山全貌,因?yàn)椤吧碓诖松街小薄?辞鍙]山的全貌,需要“觀其大略”。觀察一個(gè)具體事物尚且如此,掌握一種理論,懂得一種思想,明白一個(gè)道理,就更不容易了。所以,“觀其大略”讀書法實(shí)在不是容易之事,必須站在可以“觀其大略”的方位上,而這個(gè)方位要有理論高度,還要有現(xiàn)實(shí)高度。這個(gè)方位不好找,也不好站。諸葛亮最喜歡先秦的《左傳》,可謂愛不釋手。《左傳》中魯國史官左丘明以魯史為線索,以魯國十二位國君的謚號為次序,記載了春秋各國的重要史實(shí)。諸葛亮的父親也很重視《左傳》,還經(jīng)常要求諸葛亮寫出認(rèn)識和體會,而諸葛亮每次都一揮而就,切中要義。正是因?yàn)橹T葛亮具有很高的理論素養(yǎng)、深厚的文化知識、高超的思維能力,才能夠做到讀書“觀其大略”。
每一本書都有它最精粹的東西,抓住了它就能較好地把握書的精髓要義,從而達(dá)到事半功倍和融會貫通之效?!坝^其大略”讀書法要求讀書者快速掌握書中的邏輯、方法和思路,不被局部所迷惑,不被細(xì)節(jié)所羈絆。
(摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》)