張雪艷
摘 要:高校德育教育是當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育的基礎(chǔ),提高高校學(xué)生的德育水平需要重視德育教育。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與社交媒體的迅速發(fā)展,QQ、微信所代表的網(wǎng)絡(luò)文化正深刻地影響著當(dāng)代大學(xué)生。對當(dāng)前高校德育教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的對策勢在必行。
關(guān)鍵詞:QQ;微信;高校;德育教育
教育要促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展,其中道德教育具有特殊性,它涉及學(xué)生品格培育、行為養(yǎng)成以及心靈塑造。在“生活即教育”的當(dāng)下,高校大學(xué)生的日常生活中, QQ及微信已經(jīng)成為大學(xué)生昀為追捧的聊天工具,QQ及微信的產(chǎn)生與普及對高校德育教育工作形成的新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。據(jù)騰訊 2015年年報顯示, QQ月活躍賬戶數(shù)達(dá) 8.53億戶;微信和 WeChat的合并月活躍賬戶數(shù)達(dá) 6.97億。而高校學(xué)生作為新媒體文化的參與者、傳播者、創(chuàng)造者和使用者,在 QQ及微信的使用上表現(xiàn)活躍,QQ及微信對他們的影響日益深刻。這是對高校德育教育的新挑戰(zhàn),為新時代高校德育教育的理論與實(shí)踐研究提出了新課題和新要求。
一、QQ、微信影響下德育教育的現(xiàn)狀
(一)加速復(fù)雜社會環(huán)境的沖擊
QQ及微信以其新穎的功能設(shè)計和強(qiáng)大的交流服務(wù)為大學(xué)生群體的學(xué)習(xí)和交流提供了巨大便捷,不僅打破了交流的時間與地點(diǎn)的屏障,提升了交流與溝通的速度,加快了信息的傳播,大量的用戶群體以及 QQ與微信便捷的信息承載力與傳輸力拓寬了信息內(nèi)容的寬度與廣度,而且網(wǎng)絡(luò)的無界性弱化了校園與社會的界限。但是,這種便捷也是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)上的信息包羅萬象,拜金主義、享樂主義作祟,以權(quán)謀私、消極腐敗等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,復(fù)雜而不良的信息在高速與無界化的信息傳播過程中,一輪又一輪地刺激大學(xué)生的思維,造成其與主流思想的偏差,這對高校德育教育帶來沖擊。
(二)多元的網(wǎng)絡(luò)文化帶來新的挑戰(zhàn)
網(wǎng)絡(luò)文化的開放性導(dǎo)致不同文化的傳播、碰撞和交融,在網(wǎng)絡(luò)中形成激烈的交鋒,導(dǎo)致文化的多元化走向,而這種多元化增加了大學(xué)生思想引領(lǐng)的難度。具有較強(qiáng)獨(dú)立意識以及個性化思維的當(dāng)代大學(xué)生,擁有較高自主意識和不愿被動接受道德灌輸,對各類文化觀念昀為敏感,但是生活閱歷以及認(rèn)知水平有限,在面對網(wǎng)絡(luò)中良莠不齊、魚龍混雜的信息時,很難做出正確的篩選與判斷,致使長期占主導(dǎo)地位的思想觀念受到越來越多的質(zhì)疑與挑戰(zhàn),也給高校德育教育工作者帶來了新的挑戰(zhàn)。
(三)德育教育理念與實(shí)際的差距
當(dāng)前高校德育教育理念重認(rèn)知輕實(shí)踐,在“學(xué)校教育、育人為本、德智體美、德育為先”理念的指導(dǎo)下,高校肩負(fù)著培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才的重要陣地的作用,然而隨著多元理念等因素的影響,高校德育教育呈現(xiàn)出理念上重認(rèn)知、輕實(shí)踐的局面,即走入了理念與實(shí)踐發(fā)生剝離的困境。對學(xué)生德育的培養(yǎng)只是交給了高校的輔導(dǎo)員或者班主任來落實(shí)完成,使得“德育為先”淪落為一句空洞的口號。在具體教學(xué)實(shí)踐中,這些內(nèi)容更多的是一種宣傳口號,難以真正地被大學(xué)生吸收,難以鼓舞和感化他們愛國主義及集體主義的心智。
(四)教材的滯后性
當(dāng)前德育教材體系嚴(yán)謹(jǐn),面面俱到,但內(nèi)容與形式缺乏新意,失去了對學(xué)生的吸引力、感染力和影響力。與此相對, QQ及微信的強(qiáng)大社交與開放性的功能,把真實(shí)世界和虛擬世界的界限模糊了,把實(shí)體的現(xiàn)實(shí)和創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)鏈接起來,豐富了人們的認(rèn)知方式,而這種認(rèn)知方式潛移默化地剝奪了大學(xué)生的獨(dú)立性知覺。在德育教材處于相對弱勢的狀態(tài)下, QQ及微信所代表的網(wǎng)絡(luò)文化悄無聲息地動搖著德育教材的地位,其快速的發(fā)展對現(xiàn)有德育教材的滯后性帶來的新的挑戰(zhàn)。
(五)知行合一的缺失
在高校里,德育教育主要是通過馬克思主義理論課和思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)來實(shí)現(xiàn)的,傳授方式多采取了單一的灌輸?shù)姆椒?,其在一定程度上忽視了大學(xué)生群體的情感培養(yǎng)與人格塑造。特別是在全球化、網(wǎng)絡(luò)化的今天,這種單一的、填鴨式的教學(xué)已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前高校德育教育評價體系大多采取量化的檢驗標(biāo)準(zhǔn),這些量化代替質(zhì)化的做法看似有效,但在一定程度上走上了重量輕質(zhì)的誤區(qū),忽視了對大學(xué)生道德實(shí)踐正確與否的判定,存在著與知行合一的割裂。
二、新形勢下高校德育工作的對策探討
(一)強(qiáng)化師資隊伍建設(shè)
在新形勢下,網(wǎng)絡(luò)文化在 QQ、微信等社交利器的推動下,正深刻地全方位影響著當(dāng)代大學(xué)生,加強(qiáng)德育師資隊伍建設(shè)迫在眉睫,高校就要促進(jìn)師資專業(yè)化,加強(qiáng)師資隊伍培訓(xùn)。高校德育教育的有效性需要優(yōu)良的德育教師隊伍來保障落實(shí)。促進(jìn)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的積極開展和加強(qiáng)對理論研究的重視是德育隊素質(zhì)提高的保證。
(二)德育教育觀念的更新
當(dāng)代社會,只有“以人為本”的德育理念,才能引起高校對德育教育地位和功能的認(rèn)識轉(zhuǎn)變,以適應(yīng)大學(xué)生德育教育環(huán)境的不斷變化。作為高校,要變片面德育觀為全面德育觀,變客體教育觀為主題教育觀,變灌輸式德育觀為實(shí)效德育觀。要把學(xué)生的發(fā)展作為德育的根本出發(fā)點(diǎn),因地制宜、對癥下藥,德育教育要與大學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合,堅持“實(shí)事求是、從學(xué)生中來到學(xué)生中去”的工作方針。
(三)教學(xué)內(nèi)容的與時俱進(jìn)
社會思潮的多元化、多樣化和多變化,要求高校不僅要在德育教材上注重知識的深度,從學(xué)術(shù)的、理論的層面入手,讓學(xué)生“知其然”并“知其所以然”;讓教材內(nèi)容與時俱進(jìn),使社會主義核心價值體系成為大學(xué)生的價值追求;還要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判繼承,摒棄不適應(yīng)社會發(fā)展的內(nèi)容,繼承有利于社會主義現(xiàn)代化的內(nèi)容。
(四)教學(xué)方法的變革
為適應(yīng)新環(huán)境與當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn),高校德育教學(xué)過程中應(yīng)采取啟發(fā)式、案例式、研究式等方式,運(yùn)用小組討論、辯論賽等方式增強(qiáng)學(xué)生參與熱情與積極性、主動性,進(jìn)而使得學(xué)生成為主角;積極組織學(xué)生參與道德實(shí)踐活動,做到知行合一,進(jìn)而使學(xué)生對德育教育內(nèi)化于心,外在于形。同時,充分利用 QQ、微信、微博等手段建立德育互動社區(qū),在無形中引導(dǎo)學(xué)生建立正確德育觀。
(五)評級機(jī)制的完善
考評需要與自評、他評相結(jié)合。積極開展學(xué)生自評與他評,讓學(xué)生對自己的道德水平進(jìn)行必要的自我總結(jié)、評價與反思,進(jìn)而提升自身道德水平。
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