主持人:
吳永強(qiáng):全國(guó)青聯(lián)十、十一屆委員、中央國(guó)家機(jī)關(guān)青聯(lián)三、四、五屆委員
參與嘉賓:
胡紅亮:中央國(guó)家機(jī)關(guān)青聯(lián)委員、科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社社長(zhǎng)、全國(guó)新聞出版行業(yè)領(lǐng)軍人才
吳靜淼:旅澳資深媒體人、澳華財(cái)經(jīng)在線編輯
李冠楠:旅歐青年學(xué)者、倫敦大學(xué)國(guó)王學(xué)院中國(guó)問(wèn)題博士生
“空巢青年”指的是因自身主觀或社會(huì)客觀原因,與父母及親人分居、單身且獨(dú)自居住的年輕人。與空巢老人不同的是,“空巢青年”中有些人主動(dòng)選擇獨(dú)居,有些人則是被動(dòng)選擇。他們之中有的背井離鄉(xiāng),獨(dú)自在外打拼,與親朋好友聯(lián)系減少,成為一個(gè)個(gè)孤島,大城市的繁華和生存壓力則讓他們顯得更加孤獨(dú)和艱辛;有的認(rèn)為“空巢青年”只是一個(gè)人生階段,無(wú)需過(guò)度渲染他們生活的悲情色彩;有的認(rèn)為獨(dú)居亦有獨(dú)居的精彩;但亦有社會(huì)學(xué)者指出,中國(guó)16歲至40歲年齡段大約有5.92億人,如此大的階層,即便是百分之一的“空巢”者都是一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。不加以重視,未來(lái)狀況如同“蟻?zhàn)濉币粯樱瑢⒊缮鐣?huì)贅疣。
本期會(huì)客廳邀請(qǐng)的嘉賓,既有旅居海外的學(xué)者,亦有國(guó)有機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)人。面對(duì)“空巢青年”話題,貢獻(xiàn)了他們的所思所想,并試圖從某些側(cè)面來(lái)進(jìn)行解讀。
主持人:青年是充滿熱情的,青年是向往群體的。年輕人適應(yīng)環(huán)境的能力強(qiáng),又有最旺盛的探索未知領(lǐng)域的興趣,但是,為什么如今的城市孵化了那么多“空巢”呢?
胡紅亮:“空巢青年”是一個(gè)很特別的名詞,反映了社會(huì)對(duì)青年人生活方式的一種關(guān)注。在我供職的出版社就有很多這樣的青年人,大致可以分為幾種,一是外地來(lái)北京打拼的“北漂”、由于在北京沒有父母親戚,多選擇租房生活;還有一類就是北京本地人,有的家庭條件還較好,他們也大都選擇不和父母一塊居住、而是獨(dú)立租房或買房居住。整體上講,他們一般都受過(guò)良好的高等教育,具有較高的人文素質(zhì),選擇獨(dú)立居住,是一種對(duì)個(gè)人隱私和獨(dú)立生活方式的追求,我覺得總體上講是一種積極的社會(huì)現(xiàn)象。
李冠楠:我在國(guó)內(nèi)的時(shí)候,身邊好多朋友處于單身或不愿意和父母住在一塊的。來(lái)到英國(guó)后,發(fā)覺其實(shí)不少歐洲青年也有類似的現(xiàn)象。但其實(shí)年輕人是向往群體生活的,這個(gè)跟“空巢”現(xiàn)象并不矛盾。從生態(tài)學(xué)或者人類學(xué)的角度講,人類確實(shí)是群居的生物,只有通過(guò)合作才能達(dá)到生存的目的。年輕人獨(dú)居,我個(gè)人認(rèn)為,只是為了達(dá)到暫時(shí)回避的目的,并沒有真正剝離開人類的群體生活屬性。年輕人可以在私人生活空間之外的公眾空間構(gòu)建更多的群體生活。比如,在咖啡館,KTV,餐館之類。其實(shí)這也是一個(gè)趨于成熟社會(huì)的表現(xiàn),就是私人空間跟公共空間的分離。同時(shí),我們可以觀察到的是,近些年,各種通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)組織的線下活動(dòng)越來(lái)越多,各種相關(guān)的APP的下載率猛增。年輕人在線上的虛擬世界熟識(shí),在線下組織聚會(huì),已經(jīng)成為了一種被普遍接受的生活方式。 第二點(diǎn),“年輕人適應(yīng)環(huán)境的能力強(qiáng),又有最旺盛的探索未知領(lǐng)域的興趣”這一點(diǎn)跟年輕人的“空巢”現(xiàn)象也不矛盾。由于以互聯(lián)網(wǎng)為代表的科技帶來(lái)的信息流動(dòng)的巨大變化,年輕人可以足不出戶就滿足對(duì)未知領(lǐng)域的探索。甚至,有些未知領(lǐng)域的知識(shí)只能坐在電腦前,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)得到。
所以綜上所述,我個(gè)人認(rèn)為,“空巢”現(xiàn)象可能更多的是一種“假象”,是年輕人主動(dòng)體會(huì)社會(huì),融入社會(huì),追求自我認(rèn)知覺醒的過(guò)程之一,不必要過(guò)度擔(dān)心。
吳靜淼:如果用“獨(dú)自在另一個(gè)城市打拼”來(lái)定義“空巢青年”的話,我大概算是吧。大學(xué)畢業(yè)后在北京工作,結(jié)婚生子,平平淡淡的日子過(guò)了十多年,決定換一種活法。今年我?guī)е?歲的孩子來(lái)到悉尼,開始了獨(dú)自邊工作邊帶孩子的日子。
先生目前還在北京工作,他和朋友一起經(jīng)營(yíng)著一家公司,一時(shí)半會(huì)兒還走不開。最初考慮出國(guó)這件事時(shí),先生認(rèn)為時(shí)機(jī)還不成熟,他想要再過(guò)兩年,等各方面都更穩(wěn)定些,三個(gè)人一起出國(guó)來(lái)。但當(dāng)時(shí)我正巧碰到了一個(gè)比較好的出國(guó)機(jī)會(huì),所以思量再三,還是決定我先帶孩子出國(guó)。
總地來(lái)說(shuō),在各方面因素中,為孩子的成分更多一些。其實(shí)在澳洲,我身邊像我這樣離開家人自己帶著孩子漂在異國(guó)他鄉(xiāng)的,我也認(rèn)識(shí)一些,雖然這種情況并不太多。老公在國(guó)內(nèi)打拼多年,建立了一定的事業(yè)根基,很難說(shuō)放棄就放棄,不得已,就只好媽媽帶著孩子先走這一步。
主持人:李博士所在的倫敦大學(xué)國(guó)王學(xué)院,是歐洲久負(fù)盛名的名校,相信會(huì)有不少為了學(xué)業(yè)而刻苦攻讀的“空巢”青年人。你自己目前也還算是沒有完全進(jìn)入家庭生活,不妨現(xiàn)身說(shuō)法,說(shuō)說(shuō)“空巢青年”面臨哪些困境?
李冠楠:兩方面講,一是生活經(jīng)濟(jì)壓力層面。一般來(lái)講,年輕人的經(jīng)濟(jì)收入相對(duì)不高。而且由于獨(dú)自生活,各方面的開銷會(huì)比較大,這可能會(huì)成為“空巢青年”首先要面對(duì)的問(wèn)題。在這方面我個(gè)人覺得政府層面可以出臺(tái)相應(yīng)的福利政策,幫助年輕人的減輕生活壓力。比如在英國(guó),年齡在16-25周歲的青年都可以申請(qǐng)一種名為“young person card”(年輕人卡)的優(yōu)惠卡,持有這張卡的年輕人可以享受英國(guó)所有公共交通(地鐵、火車、公交等)的折扣優(yōu)惠。
第二個(gè)層面,可能會(huì)來(lái)自年輕人由于長(zhǎng)期獨(dú)自生活而導(dǎo)致的心理問(wèn)題。那么這個(gè)時(shí)候,我想最好的辦法是,整個(gè)社會(huì)環(huán)境,包括年輕人的父母,長(zhǎng)輩或者朋友都能保持一種相對(duì)冷靜的態(tài)度,不必要過(guò)多擔(dān)心,當(dāng)年輕人尋求幫助時(shí)能夠及時(shí)給予幫助,其余的大部分時(shí)間中,都能展現(xiàn)出來(lái)一種支持和理解的態(tài)度。讓“空巢青年”做到屋空心不空。
胡紅亮:作為成長(zhǎng)中的年輕人、正常的情況下,都希望能過(guò)上獨(dú)立的生活。但往往由于物力財(cái)力的限制,尤其是在高房?jī)r(jià)的當(dāng)今,要成為一個(gè)“空巢青年”也不是一件容易的事情,除了物質(zhì)上的限制,事業(yè)的壓力、學(xué)習(xí)的需求和親人的期待往往對(duì)他們產(chǎn)生了較大的心理壓力。
吳靜淼:從我自己的體會(huì)來(lái)說(shuō),家庭不完整的孤獨(dú)感,是最大的困難吧。家庭完整的時(shí)候,通常體會(huì)不到這種糾結(jié)的心情,但是一旦分離了,就對(duì)親情特別敏感和渴望。雖然現(xiàn)在通訊發(fā)達(dá),隨時(shí)都可以用文字、語(yǔ)音和視頻聯(lián)絡(luò),但有時(shí)還會(huì)覺得身邊少了一份原已習(xí)慣的支持和關(guān)心。
老公用假期來(lái)看我們的那段時(shí)間,是最開心也過(guò)得最快的日子。女兒特地把爸爸拉到老師面前,自豪地介紹說(shuō)這是我爸爸??吹侥莻€(gè)情形,我的心情……怎么說(shuō)呢,孩子到底還是需要父母都在身邊的。
主持人:“空巢青年”當(dāng)中每個(gè)人對(duì)這種生活方式有著自己定義和理解。生活是一種態(tài)度,有的人習(xí)慣孤獨(dú),有的人在寂寞中積蓄力量,等待爆發(fā)的一刻,有的人隨性而活,是不是一個(gè)人無(wú)所謂,只要活的自己快樂?!翱粘睬嗄辍钡牧餍懈袷且环N社會(huì)心態(tài)。那么我們真正要思考的是,這種社會(huì)心態(tài)反映的是什么?
吳靜淼:我不覺得“空巢青年”反映的是一種整體的社會(huì)心態(tài),比如說(shuō)這個(gè)時(shí)代人們已經(jīng)把家庭和親情看的不那么重要了,更以自我為中心等等。
我們的社會(huì)無(wú)論從經(jīng)濟(jì)還是文化來(lái)看,都在發(fā)生前所未有的轉(zhuǎn)折。在這個(gè)大轉(zhuǎn)折的背景下,人們對(duì)工作、健康、教育的安全感正在變得越來(lái)越低,大家都不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生怎樣的巨變,自己的生活會(huì)被不可預(yù)知的潮流沖到哪里去。有些人選擇順其自然,有些人選擇拼一把,犧牲短期的完整生活去賭一個(gè)更值得期待的未來(lái)。
我覺得不管在什么時(shí)代,都有這兩種心態(tài)的人。在普通人的價(jià)值排序中,家庭還是大家最看重的,之所以選擇與家人分離,無(wú)非是為了今后能更好地在一起生活。這不代表人們不看重家庭,只是人們對(duì)眼前的生活和未來(lái)的生活有不同的權(quán)衡而已。
真心愿意離開家人,自己想要自由自在的,應(yīng)該是少數(shù)吧。家庭關(guān)系有裂痕才會(huì)讓人產(chǎn)生這種心態(tài),這種情況恐怕不是這個(gè)群體的主流。
胡紅亮:“空巢青年”有幾種類型,一是獨(dú)而不孤,盡管選擇較大的獨(dú)立空間,但他們的社會(huì)交往并不孤單。他們會(huì)選擇網(wǎng)絡(luò)等虛擬空間和適量的社會(huì)活動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)日常非群體生活帶來(lái)的信息隔閡,因此他們總能跟上時(shí)代的步伐,同時(shí)給自己留足了學(xué)習(xí)或生活的空間,為將來(lái)的提升打下了基礎(chǔ)。
還有一種是既獨(dú)又孤,本身由于性格或其他原因選擇了獨(dú)立生活,在日常工作和社會(huì)交往中又刻意或不自覺地回避和他人的交往,使得他們?cè)凇翱粘病钡穆飞显阶咴竭h(yuǎn),性格和內(nèi)心進(jìn)一步孤單,交往能力弱化,心理上越來(lái)越習(xí)慣于以自我為中心,較少考慮對(duì)他人和團(tuán)隊(duì)、群體的影響,在日常工作或社會(huì)活動(dòng)中往往帶來(lái)負(fù)面的影響。
李冠楠:我個(gè)人覺得反映的是年輕人自我認(rèn)知的覺醒。就是在成長(zhǎng)的道路上,年輕人開始主動(dòng)并有意地選擇自己的生活狀態(tài)。同時(shí)反映出了新一代的年輕人具備了更多促進(jìn)中國(guó)社會(huì)走向公民社會(huì)的潛質(zhì)和能力。當(dāng)年輕人有意地選擇生活方式時(shí),都是一種他們對(duì)當(dāng)下周圍環(huán)境的反映。這種說(shuō)明了青年人,不再是被動(dòng)的接受者,也在進(jìn)行主動(dòng)選擇。同時(shí)也反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。具體說(shuō),青年人,由于被賦予自身符號(hào)而帶來(lái)的位置感,相對(duì)于其他單元來(lái)說(shuō),發(fā)生了變化,“年輕人”這三個(gè)字,也就是一種符號(hào),擁有了更多的權(quán)力。他們的位置感,相對(duì)家庭,公司等組織的時(shí)候,在逐漸上升,慢慢上升到一個(gè)可以與家庭,公司等組織平等對(duì)話的程度。
主持人:無(wú)論獨(dú)居的方式是主動(dòng)選擇還是被動(dòng)選擇,都是青年人目前生活狀態(tài)的一種面向。靜淼女士是為了孩子的教育和自身的發(fā)展,而暫時(shí)處于一種“空巢”狀態(tài)。紅亮社長(zhǎng)的單位則是具有國(guó)家部委的“大家庭”特色,為了解決大齡青年單身問(wèn)題,可以說(shuō)傾入了很多心思。那么,我們應(yīng)如何引導(dǎo)青年在不同獨(dú)居的狀態(tài)下積極面對(duì)生活,迎接更美好的人生旅程?
吳靜淼:如何引導(dǎo)這個(gè)群體積極面對(duì)生活的問(wèn)題,以我自己的體會(huì)來(lái)說(shuō),其實(shí)跟別的群體一樣,“同命相憐”的人是最能相互慰籍的。家庭生活存在殘缺或空白,或多或少都會(huì)有些心理壓力的。處在同樣的境況中,有的人樂觀些,有的人悲觀些,有的人抗壓能力強(qiáng)些,有些人脆弱一些。如果能大家都聚在一起,互相交流,談心,心態(tài)上更積極一些的人,是會(huì)對(duì)心態(tài)消極的人產(chǎn)生示范和鼓勵(lì)作用的。我個(gè)人覺得,這點(diǎn)很有效。無(wú)論什么說(shuō)教,都比不上身邊活生生的人和他們的生活更有說(shuō)服力。
胡紅亮:總地說(shuō)來(lái),“空巢青年”現(xiàn)象的出現(xiàn),既是社會(huì)物質(zhì)條件達(dá)到了為年輕人提供更多獨(dú)立空間的階段,又是青年人自身獨(dú)立人格意識(shí)提升的體現(xiàn),反映了當(dāng)代青年追求個(gè)性化、多元化的思想和行動(dòng),是社會(huì)進(jìn)步的一種標(biāo)志。我們要引導(dǎo)他們?cè)谧非螵?dú)立和個(gè)性的同時(shí),積極參與和融入社會(huì)和群體,展現(xiàn)精彩紛呈的人生。
李冠楠:就像問(wèn)題中提到的,這只是年輕人目前的一種生活狀態(tài),因此就某種生活狀態(tài)進(jìn)行討論的時(shí)候,就不存在好與壞的區(qū)分,我個(gè)人覺得,是看這種生活狀態(tài)是否與青年人當(dāng)下自我定位和認(rèn)知相符和。作為旁觀者,我覺得需要做的是不主動(dòng)對(duì)青年人的所處的生活狀態(tài)做干涉,只要這種生活狀態(tài)是在法律和公共道德允許的范圍內(nèi)。而當(dāng)青年人需要幫忙,并向外界求助的時(shí)候,要不遺余力地給予相應(yīng)的支持和幫助。這樣做的結(jié)果會(huì)讓青年人從心理上感受到社會(huì)環(huán)境的溫暖,從而會(huì)讓他們更加積極地面對(duì)未來(lái)的人生旅程。
這一點(diǎn)我個(gè)人覺得外國(guó)父母做得非常好。大部分年輕人在大學(xué)畢業(yè)后就會(huì)選擇自己獨(dú)自居住,但與父母的聯(lián)系并沒有因此中斷。在大部分時(shí)間里,除了日常的通過(guò)電子設(shè)備的交流外,互相并沒有更多地侵入到對(duì)方的生活中。但當(dāng)孩子向父母請(qǐng)求幫助的時(shí)候,父母一般會(huì)給予大力的支持。
主持人:從幾位的介紹不難看出,不管是國(guó)有機(jī)構(gòu),還是民企單位;不管是國(guó)內(nèi)社會(huì),還是境外西方世界,“空巢”現(xiàn)象確實(shí)成因復(fù)雜,需要社會(huì)各界給予更多的關(guān)注和理解,并給予有效的引導(dǎo),才能使得最具活力的青年群體更加蓬勃向上。
再次感謝諸位的分享和解讀。謝謝大家。