當(dāng)永別驟然降臨

朱艷亮

一

“我到處在找她?！?/p>

“……”

“那里還有人嗎？”

“先生，您該做好最壞的打算?！?/p>

那天早晨，打開(kāi)國(guó)內(nèi)出版社編輯發(fā)來(lái)的《你們無(wú)法得到我的恨》電子版，心被這句開(kāi)場(chǎng)白驟然揪緊。

二○一五年十一月十三日晚，巴黎突發(fā)有史以來(lái)最慘重的系列恐怖襲擊，共有一百三十人喪生、四百十三人受傷。僅巴塔克蘭音樂(lè)廳一處，在恐怖分子的沖鋒槍掃射下，八十九人離開(kāi)了這個(gè)世界，其中就有本書作者安東尼的愛(ài)妻：海蓮娜。

我是與這場(chǎng)襲擊擦肩而過(guò)的人。因?yàn)榕R時(shí)工作安排，事發(fā)前一天我離開(kāi)了巴黎。而恐怖襲擊選擇的場(chǎng)所，從餐館酒吧到音樂(lè)廳，都在我的住所附近，無(wú)一不是我習(xí)慣光顧的地方。最近幾年，由于巴黎年輕藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、建筑師、作家的聚集，我所居住的這個(gè)街區(qū)正在成為巴黎的新蒙馬特爾。居住和工作在這里的人們無(wú)論膚色和國(guó)籍，都有著一個(gè)共同愛(ài)好：樂(lè)于享受和分享生活。遇襲的酒吧餐館正是大家聚會(huì)的首選之地。可以說(shuō)，這場(chǎng)襲擊是對(duì)巴黎生活方式的宣戰(zhàn)。在我當(dāng)時(shí)為國(guó)內(nèi)媒體撰寫的報(bào)道中，這樣記錄著事件發(fā)生后的第四天：

原本擁擠的街上空空蕩蕩，鴿子咕咕叫著橫穿小街，有拿著鮮花的路人停下來(lái)看手機(jī)上的GPS，我知道他要找的地方，卻張不開(kāi)口。樓下以往坐滿人的酒吧露臺(tái)，現(xiàn)在被一條紅白相間的封鎖線保護(hù)著，血跡已被沖洗的地面水痕未干。每一個(gè)彈孔上都被人插上了一朵紅玫瑰。一張紙條在風(fēng)中搖晃：無(wú)盡悲痛，難以言表……

這句開(kāi)場(chǎng)白瞬間復(fù)蘇了我的相關(guān)記憶，可這并非我心理不適的根源。它大聲喚醒的，是蟄伏于我內(nèi)心的對(duì)災(zāi)難突然降臨的恐懼。

因深愛(ài)而時(shí)刻擔(dān)憂失去、害怕面對(duì)這種失去的人們，都能體會(huì)到隱藏在靈魂深處的一種恐懼：某天，當(dāng)永別沒(méi)有絲毫預(yù)兆地闖入我們的生活。這種心被揪緊的感覺(jué)也反反復(fù)復(fù)地出現(xiàn)在本書的翻譯過(guò)程中。一個(gè)男人固執(zhí)而悲傷地愛(ài)著他的亡妻與幼子，這溫柔撞擊著我的靈魂。

二

在命運(yùn)尚未將他粗暴地丟進(jìn)永別的黑洞之前，三十五歲的安東尼·萊里斯是一名普通已婚男子，電臺(tái)文化記者。與他年齡相仿的妻子，職業(yè)為劇組化妝師。他們的兒子剛滿十七個(gè)月。這也是兩人唯一的孩子，十多年愛(ài)情的結(jié)晶。像所有隱約望到中年模糊輪廓的男人，安東尼或許打算重新規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。兒子出生后不久，他辭掉工作，希望能夠多些時(shí)間陪伴妻子和孩子，盡享天倫之樂(lè)的同時(shí)，開(kāi)始著手實(shí)現(xiàn)他的作家夢(mèng)。

可是，恐怖分子奪走了他的珍寶。

二○一五年十一月十六日，海蓮娜遇難后第三天，安東尼的Facebook上悄然出現(xiàn)一小段以“你們無(wú)法得到我的恨”為標(biāo)題的文字：

星期五晚上，你們偷走了一條出色的生命，我的生命之愛(ài)，我兒子的媽媽，但你們無(wú)法得到我的恨?！也粫?huì)以仇恨來(lái)滿足你們。這正是你們想要得到的，但是，以憤怒回應(yīng)仇恨，就是向同樣造就了今日之你們的愚昧認(rèn)輸。你們想要我害怕，想要我以懷疑之眼看待我的同胞們，想要我為安全而犧牲自由。你們輸了。你們的這個(gè)對(duì)手還在繼續(xù)。

那時(shí)的法國(guó)舉國(guó)沉浸在震驚、恐慌與憤怒中，人們迫切渴望英雄的出現(xiàn)，他們的靈魂需要指引。安東尼的這篇短文旋即在網(wǎng)上被迅速轉(zhuǎn)發(fā)，被感動(dòng)的人們?cè)谧掷镄虚g讀到了光明，讀到了未來(lái)的曙光。他在一夜間成了法國(guó)人心目中的勇士。

媒體或許曾經(jīng)試圖將他塑造成一個(gè)具有民眾安慰劑效果的法國(guó)英雄，但安東尼始終無(wú)意接受這頂桂冠?！皬倪h(yuǎn)處旁觀事物時(shí)，人們總覺(jué)得那些從困厄中幸存下來(lái)的人是英雄。我知道我并不是英雄。命運(yùn)降臨到我頭上，就是這么回事?！?/p>

他寧愿保持低調(diào)的隱退狀態(tài)，謹(jǐn)慎地維護(hù)著自己真實(shí)活著的權(quán)利。自從二○一六年一月三十日上傳了一張沒(méi)有任何文字說(shuō)明的自拍照后，他再?zèng)]有更新自己的Facebook……

安東尼的Facebook如同一份見(jiàn)證歷史的檔案，從此封存在二○一五年十一月十六日。

今年四月份，他的第一本書面世。在這本標(biāo)題仍為《你們無(wú)法得到我的恨》的書中，安東尼以日記體的形式，記錄了一對(duì)從此“獨(dú)自醒來(lái)，沒(méi)有了那顆他們?cè)l(fā)誓效忠的星星的幫助”的父子受傷但溫柔的日常生活：“我要讓他的耳朵靠在我的胸口，聽(tīng)到對(duì)他敘述憂傷的我自己的聲音?！?/p>

這本書出版后即銷售一空，各種不同語(yǔ)言的譯本也紛紛面世。

命運(yùn)終于讓他成為作家，但卻是以他最不情愿的方式—“我本希望自己的第一本書成為一個(gè)歷史，但絕不是我自己的歷史。”

在翻譯本書和修訂譯稿的過(guò)程中，我試圖通過(guò)各種方式聯(lián)系他。他原本同意接受面訪，最后僅通過(guò)法國(guó)出版社轉(zhuǎn)來(lái)郵件，回答了有關(guān)翻譯方面的幾個(gè)問(wèn)題。

或許他的悲傷尚未被時(shí)間治愈，我的工作在他的眼里，仍然是“褻瀆憂傷的繁文縟節(jié)”，他仍是那個(gè)愛(ài)著，而非曾經(jīng)愛(ài)過(guò)海蓮娜的安東尼—普魯斯特說(shuō)，并不是因?yàn)樗麄兯懒耍晕覀儗?duì)他們的感情就削弱，而是因?yàn)槲覀冏约阂菜懒恕?/p>

三

對(duì)安東尼而言，以憤怒回應(yīng)仇恨是一種愚蠢甚至怯懦的行為?！坝袀€(gè)可以泄憤的罪犯在手，是一扇敞開(kāi)的門，一個(gè)躲閃痛苦的機(jī)會(huì)。罪行越嚴(yán)重，罪犯越理想，仇恨就越合理。人們以考慮他而回避考慮自己，以憎惡他而避免對(duì)自己生活的厭惡，人們?yōu)樗乃蓝矏?，從此不再?duì)活著的人微笑。”

他這種寧愿與憂傷獨(dú)處、不針對(duì)恐怖主義進(jìn)行直接分析與評(píng)論的態(tài)度，恰恰使得《你們無(wú)法得到我的恨》成為巴黎這次恐怖襲擊事件最寶貴的見(jiàn)證。因?yàn)?，慘案發(fā)生后，震撼世界的不僅是恐怖分子手段的殘忍，還有巴黎這個(gè)城市在災(zāi)難臨頭時(shí)迸發(fā)出的人文氣質(zhì)。

當(dāng)晚的巴黎市民，紛紛趕到事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，敞開(kāi)家門與心扉，在互聯(lián)網(wǎng)上公開(kāi)自己的電話號(hào)碼和住址，全力幫助在襲擊中受傷和無(wú)法回家的陌生人。在每個(gè)襲擊地點(diǎn)，到處都貼滿了“我們不怕”“嚇不倒”等紙條。害怕沒(méi)有彌漫和控制生活在巴黎的人們的情緒。攫取了人們思維的是迷茫，沒(méi)有人能夠理解人類殘殺可以到如此冷酷的境地。同樣，還有憤怒。在音樂(lè)廳附近，有人這樣寫著：“如果與朋友喝幾杯，聽(tīng)音樂(lè)會(huì)和看球賽，這一切已成斗爭(zhēng)，那么發(fā)抖去吧，恐怖分子。我們都經(jīng)過(guò)超級(jí)訓(xùn)練！”

海明威的《巴黎是一場(chǎng)盛宴》（Paris est une fête）代表了所有鐘情于這個(gè)城市的人們想象中的巴黎：一座我們可以年紀(jì)輕輕、囊中空空地幸福相愛(ài)的城市。巴黎怎么可能成為一曲為生活、藝術(shù)、創(chuàng)造力和人與人之間的友愛(ài)奏響的挽歌呢？

安東尼的這本書真實(shí)地體現(xiàn)了巴黎當(dāng)時(shí)這種特殊的迷茫，一種雖未狹隘地將自己封閉在憤怒這一精神層面，但也看不透結(jié)局的迷茫情緒。

可是，《你們無(wú)法得到我的恨》能夠跨越地域文化界限、在世界范圍內(nèi)感動(dòng)讀者的原因更在于：控訴恐怖襲擊不是書的核心內(nèi)容。這本書是一曲愛(ài)與親情的詠嘆調(diào)。

本書為讀者描繪的，是我們中的每一個(gè)人或已經(jīng)經(jīng)歷或某天將要面對(duì)的—失愛(ài)之痛。安東尼用他的筆，以一種融合了記者的冷靜與詩(shī)人的敏感的風(fēng)格，解剖了這人類情感中最難以接受的劇痛。在失去至愛(ài)的時(shí)候，有人設(shè)法給自己尋找合理的解釋從而從痛苦中解脫出來(lái)；有人則將痛苦草草埋葬于心靈深處的禁區(qū)，從此不敢觸碰。而安東尼的痛苦卻游弋于兩者之間。

或許是傳承了“光明之城”巴黎的理性主義傳統(tǒng)，面對(duì)愛(ài)妻已逝這一現(xiàn)狀，他有時(shí)表現(xiàn)得相當(dāng)理智。以旁觀者的眼光分析自己的劇痛，他很快就明白了恐怖襲擊不是自己痛苦的根源：“原本也可能是一個(gè)蹩腳司機(jī)忘了踩剎車，一種惡性程度相對(duì)更高的癌癥，一個(gè)原子彈，唯一重要的，是她已不在了。武器，子彈，暴力，這一切都不過(guò)是舞臺(tái)上的布景，真正上演的，叫失去。”

他知道，他的痛苦和他的歷史終將被世人淡忘；即使是他本人，也終將與這徹骨的悲傷告別。他因此有一種記錄的緊迫感：“這悲傷，猶如一段短暫的愛(ài)情，一段毀滅式的激情，它終將成為往事?！覔肀е瑢⑺o緊攬?jiān)谛乜?。但我知道它已離我而去?！?/p>

但他又不是理智至上的“冷血人”。他會(huì)把道理放在一邊，他想投降，想爬到床底下躲起來(lái)，他放縱自己去細(xì)細(xì)體味靈魂每一縷憂傷的抽搐。

安東尼希望他的憂傷是“純粹的，超脫一切物質(zhì)約束”。他以為“如果有一天月亮消失了，那么大海會(huì)退潮，不讓人們看到它在哭泣。風(fēng)將停止飛舞。太陽(yáng)再不想升起”。他無(wú)法接受這個(gè)世界像被讀取的計(jì)數(shù)器般繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。

本書所記錄的幼兒園的媽媽們充滿母愛(ài)的小菜罐、鄰居和素不相識(shí)的人們的關(guān)心、他苦心預(yù)備展示給眾人的微笑，無(wú)不令人動(dòng)容，但最直抵讀者靈魂的，應(yīng)該是他“將恐懼與美好同時(shí)拒之門外”的對(duì)個(gè)人痛苦的封閉。即使這樣的封閉多少顯得有些自私。

一個(gè)人在痛苦的時(shí)候，與社會(huì)的關(guān)系是充滿矛盾的。他會(huì)既依賴來(lái)自外界的慰藉，又想以竭力逃避來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。安東尼沒(méi)有掩飾這種人與社會(huì)之間微妙的摩擦。他甚至這樣描述心理援助人員：“我感覺(jué)他們想偷走我。他們要拿走我的痛苦，敷上配好的藥膏，再給我時(shí)，痛苦已變質(zhì)，沒(méi)了詩(shī)意、美感，平淡無(wú)味?！?/p>

所有沒(méi)有選擇、只能活著的人們無(wú)法用語(yǔ)言描繪的內(nèi)心世界，被安東尼用他的筆和淚一點(diǎn)一滴地勾畫出輪廓，這本書因此也教會(huì)了我們?nèi)绾沃泵媸?ài)之痛—“我們無(wú)法醫(yī)治死亡。我們滿足于將它馴服。”

四

可是，走出失愛(ài)之痛需要多久？

書中沒(méi)有答案。

這本書是否能夠改變安東尼的人生？

誰(shuí)也無(wú)法預(yù)測(cè)命運(yùn)。

在最近一次接受的媒體采訪中，他說(shuō)：“是時(shí)候該出去找工作了。我得養(yǎng)活我的兒子?！?/p>

五

安東尼最近一次公開(kāi)發(fā)表文章是在法國(guó)《世界報(bào)》上，在今年七月十四日法國(guó)尼斯遭襲后的第三天：

我再也無(wú)法忍受蠟燭的氣味。它令我想嘔吐。在尼斯、巴黎、奧蘭多、伊斯坦布爾、布魯塞爾，每個(gè)他們播下死亡之處，上演著同樣的場(chǎng)景。同樣的肖像被掛起。同樣的鮮花被擺下。同樣的蠟燭被點(diǎn)燃。而這刺鼻的蠟燭令我嘴里有血滴的味道。我原以為自己已沒(méi)有足夠的淚水。我原以為最壞的已過(guò)去。我原以為自己可以習(xí)以為常。我錯(cuò)了。每個(gè)新的恐怖襲擊都讓我淚流滿面。他們?cè)?jīng)是男人、女人、孩子。他們?cè)?jīng)也有想法，有恐懼，有欲望，有生命。他們死了。而我們點(diǎn)燃蠟燭。要對(duì)抗全速行駛的卡車、填滿積怨的卡拉什尼科夫沖鋒槍和隨時(shí)可引發(fā)的爆炸物，一支蠟燭的力量太微不足道。但是，它卻比所有他們能夠使用的武器更有威力。因?yàn)?，假如有一天，別人的死令我們無(wú)動(dòng)于衷，我們不再點(diǎn)燃蠟燭，那么我們就成了他們。我們不怕死。但要戰(zhàn)勝死亡的恐懼，我們首先必須在生命面前因害怕而顫抖過(guò)。那么，讓我們害怕死亡擁抱生命吧。次日，我在窗臺(tái)上點(diǎn)燃了一支蠟燭。今天它仍然燃燒著。它讓我回憶起恐懼、憎恨與消沉的氣味。它提醒我活著的迫切感。

巴黎是一場(chǎng)盛宴，因?yàn)橛兄癜矕|尼這樣時(shí)刻準(zhǔn)備赴宴的人。有緊迫感地?fù)肀ё杂膳c生命、享受愛(ài)與被愛(ài)：這是巴黎，也是安東尼和所有熱愛(ài)生活的人們共有的信念。

二○一六年八月二十五日，巴黎