淺析思想品德課的優(yōu)化策略

阿曼古麗·艾山（新疆拜城縣第三中學(xué)，新疆　拜城　842300）

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淺析思想品德課的優(yōu)化策略

阿曼古麗·艾山
（新疆拜城縣第三中學(xué)，新疆拜城842300）

摘要：結(jié)合新課程改革的要求和課堂實(shí)踐，筆者認(rèn)為，新課程背景下，上好思想品德課要著重聯(lián)系生活實(shí)際，提高教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；尊重學(xué)生個(gè)體差異，側(cè)重因材施教。

關(guān)鍵詞：思想品德課；教學(xué)策略；實(shí)效性

在新課程改革的背景下，如何上好思想品德課，正確把握教學(xué)脈搏，提高教學(xué)效率是每一位教師必須面臨和解決的問題。結(jié)合新課程改革要求和課堂實(shí)踐，筆者認(rèn)為，新課程背景下，上好思想品德課要著重聯(lián)系生活實(shí)際，提高教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；尊重學(xué)生個(gè)體差異，側(cè)重因材施教。

一、提高思想品德課活動(dòng)的實(shí)效性

人的思想品德是通過對(duì)生活認(rèn)識(shí)的深化和生活的具體實(shí)踐中逐步形成和完善的。初中思想品德課程應(yīng)該建立在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人、集體和國(guó)家的關(guān)系。在思想品德課的教學(xué)過程中，教師必須走出照本宣科、空洞說教的誤區(qū)，面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，理論聯(lián)系實(shí)際，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，著手解決實(shí)際問題。如在講授“面對(duì)變化發(fā)展的社會(huì)生活”一課前，教師可以先給學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù)：請(qǐng)學(xué)生通過調(diào)查、訪談等方式，了解所在縣城近年來社會(huì)發(fā)生的變化。課堂上學(xué)生暢所欲言，歷數(shù)城區(qū)的巨大變化：平房逐漸被高樓大廈取代、企業(yè)逐漸增多、城市綠化明顯改善、私家車進(jìn)入普通家庭等等。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材相關(guān)知識(shí)，思考、分析所在縣城發(fā)生巨大變化的原因，深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

二、充分發(fā)揮學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的主動(dòng)性

教的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，還包括價(jià)值和做人。引導(dǎo)可表現(xiàn)一種啟迪。當(dāng)學(xué)生迷失方向時(shí)，教師不要輕易告訴學(xué)生方向，而是引導(dǎo)學(xué)生怎樣去辨明方向。引導(dǎo)也可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)。當(dāng)學(xué)生畏懼時(shí)，教師不要拖著走，而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力，鼓勵(lì)他不斷向上攀登。比如教師在講授七年級(jí)下冊(cè)第一課《珍惜無價(jià)的自尊》一文時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生生理變化突出、身體成長(zhǎng)快速的特點(diǎn)，讓學(xué)生從心理上尋找自己的位置，關(guān)注自我形象，認(rèn)識(shí)自我，客觀地評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，懂得自尊和知恥，理解自尊和尊重別人，不做有損人格的事。同時(shí)，課堂小組展開討論，進(jìn)行交流，評(píng)選出“樂觀之星”“自信之星”“助人之星”。初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段，其思想品德的形成與發(fā)展既需要外界的有效幫助和正確引導(dǎo)，又需要經(jīng)過自身的獨(dú)立思考和親身體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)。因此，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與學(xué)生自我成長(zhǎng)的問題。通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使思想品德的學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生自覺形成正確思想品德的過程，以利于學(xué)生不斷地激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，形成持久的學(xué)習(xí)欲望和自我教育動(dòng)力。在教學(xué)過程中，教師根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式，形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍，為學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新精神創(chuàng)造條件，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)開放、富有生機(jī)與活力的局面。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式方法主要有，一是課前搜索方式。講授新課之前，讓學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的課本知識(shí)，利用課余時(shí)間，通過查閱報(bào)刊、圖書、互聯(lián)網(wǎng)等方式，搜索、掌握一定的相關(guān)事例、數(shù)據(jù)、圖文等材料，為學(xué)生在課堂上熟悉、理解教學(xué)內(nèi)容做好準(zhǔn)備。如講授“有朋自遠(yuǎn)方來”前，教師可以擬定在課堂上舉行一次“民族知識(shí)大比拼”活動(dòng)的計(jì)劃，讓學(xué)生利用課余時(shí)間收集各少數(shù)民族的相關(guān)知識(shí)。學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)搜集了大量生動(dòng)有趣的少數(shù)民族風(fēng)俗和風(fēng)情，競(jìng)相在課堂上展示，整個(gè)課堂教學(xué)取得了事半功倍的教學(xué)效果。二是音樂感動(dòng)方式。如在講完“相親相愛一家人”一課后，教師可以在小結(jié)中說：“為了感謝父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，我提議將時(shí)下一首歌曲──《母親》送給我們的父母?！焙芏鄬W(xué)生會(huì)帶著感情欣賞完這首歌的，真正讓學(xué)生心靈上有那么一點(diǎn)觸動(dòng)、情緒上有那么一點(diǎn)感染、情感上有那么一點(diǎn)體驗(yàn)的效果。三是設(shè)疑導(dǎo)思方式?！皩W(xué)起于思，思源于疑?！眴栴}是思維活動(dòng)的起點(diǎn)和動(dòng)力。在教學(xué)中，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境，可以對(duì)學(xué)生起到啟其心扉、促其思維的作用。

三、尊重學(xué)生個(gè)體思想認(rèn)識(shí)的差異性

學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，其在經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備、發(fā)展水平、思想認(rèn)識(shí)和個(gè)性特征方面都存在著差異。教學(xué)承認(rèn)并尊重這種差異，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的前提。因材施教就是要以學(xué)生為中心，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征，實(shí)施適合學(xué)生特點(diǎn)的教育方式。因材施教適用于個(gè)別教學(xué)，差異教學(xué)重點(diǎn)研究在班級(jí)授課制的形式下體現(xiàn)因材施教。這種方式符合加德納的多元智能理論，適應(yīng)豐富的人才觀，多樣的價(jià)值取向和個(gè)性化的目標(biāo)定位。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，采用適當(dāng)“調(diào)試”的方法和各種“差異教學(xué)”的策略，讓不同的學(xué)生都有收獲和提高，使學(xué)生獲得成功的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。比如在講授第七課《感受法律的尊嚴(yán)》一文中，可以先讓學(xué)生閱讀引言中的案例，然后讓學(xué)生進(jìn)行思考，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的“大錯(cuò)不犯，小錯(cuò)不斷”的現(xiàn)象進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)，分組討論并剖析學(xué)生身邊較常見的不良行為或嚴(yán)重不良行為，指出避免和矯正這些行為的有效方法。善于抽象概括的學(xué)生分析主要內(nèi)容是什么，有哪幾個(gè)問題；善于形象思維的則讓他們列舉歷史及現(xiàn)實(shí)中的故事；善于批判性思維的可以讓他們批判現(xiàn)實(shí)生活中的種種不良現(xiàn)象。使不同思維方式在展示交流中都能在各自的基礎(chǔ)上碰撞、交融、升華、生成。

教學(xué)是一種愛的教育，教師要帶著愛心走向?qū)W生。學(xué)生最需要教師的愛，需要與人交往，需要得到教師的尊重和理解。教師要熱愛學(xué)生，就要做到“理智公正”“不挖苦學(xué)生”“不體罰與變相體罰學(xué)生”“嚴(yán)愛結(jié)合”。在課程改革理念的支撐下，教師要帶著鼓勵(lì)，帶著微笑走向?qū)W生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，以商量的口氣和學(xué)生說話，激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，寬容學(xué)生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天，使他們都能在自己的“最近發(fā)展區(qū)”有所突破，健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

［1］劇鳳書.初中思想品德課差異教學(xué)研究［D］.山東師范大學(xué)，2001：1.［2］王欣；初中思想品德課有效性教學(xué)的幾點(diǎn)思考［A］；國(guó)家教師科研基金十二五階段性成果集（華東卷）［C］；2012

中圖分類號(hào)：G633.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671 -864X（2015）05 -0108 -01