淺談高爾夫運(yùn)動(dòng)對(duì)校園文化建設(shè)的影響①
——以杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)為例

周玉玉（浙江省杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué) 浙江杭州 310016）

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淺談高爾夫運(yùn)動(dòng)對(duì)校園文化建設(shè)的影響①
——以杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)為例

周玉玉
（浙江省杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué) 浙江杭州 310016）

摘 要：高爾夫作為一項(xiàng)親近自然的綠色運(yùn)動(dòng)，自問世以來就受到極大關(guān)注與寵愛，近幾年來高爾夫運(yùn)動(dòng)在大陸得到了迅速發(fā)展，開始深入人民群眾的生活，隨著高爾夫運(yùn)動(dòng)進(jìn)入奧運(yùn)項(xiàng)目，后備人才的發(fā)展也正式提上日程。該文從校園文化的角度出發(fā)，以杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)為例，著重從物質(zhì)、制度、精神三個(gè)角度，對(duì)高爾夫運(yùn)動(dòng)進(jìn)入小學(xué)后帶來的變化進(jìn)行解析。

關(guān)鍵詞：高爾夫 校園文化建設(shè) 學(xué)生發(fā)展 杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)

高爾夫運(yùn)動(dòng)自20世紀(jì)80年代引入中國以來，在賽事策劃、高爾夫教育培訓(xùn)等領(lǐng)域得到了快速發(fā)展。近幾年來，隨著高爾夫球運(yùn)動(dòng)被列入奧運(yùn)項(xiàng)目，一場(chǎng)高爾夫進(jìn)校園的活動(dòng)正在悄然進(jìn)行，杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)作為杭州市較早引入高爾夫運(yùn)動(dòng)的學(xué)校，雖還在摸索和試行階段，但我們已經(jīng)欣喜的看到短短一年的時(shí)間內(nèi)，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)對(duì)整個(gè)校園的影響是巨大的，讓人欣喜的。該文著重通過對(duì)校園文化相關(guān)屬性與高爾夫運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)兩者間的分析與探討，對(duì)杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校園文化建設(shè)進(jìn)行描述性總結(jié)，以期能夠得出高爾夫運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園對(duì)校園文化建設(shè)的有益影響。

1 校園文化的相關(guān)屬性

1.1 校園文化的定義

在王邦虎教授的《校園文化論》一書中曾指出，當(dāng)前對(duì)校園文化較為流行的界定和闡釋有文化氛圍說、課外活動(dòng)說、第二課堂說、意識(shí)形態(tài)說、文化要素復(fù)合說等一系列相關(guān)的說法?？傮w來講以上的相關(guān)說法都是在試圖從某一個(gè)角度或者是某個(gè)側(cè)面揭示出校園文化的基本屬性，但是不管哪種校園文化的定義都存一定的紕漏之處，要么強(qiáng)調(diào)了校園文化的一個(gè)方面而忽略了其他方面；要么忽略了校園文化本身的校園特色。因此綜合以上學(xué)說，我們從學(xué)科方面出發(fā)得出：校園文化應(yīng)該是以中小學(xué)的校園為地理環(huán)境、以當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化為背景，以學(xué)校的管理者以及全體師生員工組成的校園人為主體，在學(xué)校的教育、生活、學(xué)習(xí)、管理的過程中逐漸形成相對(duì)穩(wěn)定、高度成熟的文化。當(dāng)然，校園文化除此類共性之外，它應(yīng)該具有豐富的內(nèi)涵，扎根本校園土壤，具有濃郁的個(gè)性色彩，以顯示其旺盛的生命力。［1］

1.2 校園文化的內(nèi)容

校園文化作為社會(huì)文化的一種，它的身上既有社會(huì)文化的影子即：與政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、及其社會(huì)主義文化相適應(yīng)，又有本身的特殊性即：學(xué)校是人類文化幾種傳播的地方，它始終站在社會(huì)文化發(fā)展的前沿位置。從文化內(nèi)容的角度講校園文化可以分為：學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化以及制度文化。

物質(zhì)文化指的是校園教學(xué)科研設(shè)施、工作、學(xué)習(xí)、生活場(chǎng)所和校園環(huán)境；精神文化是校園文化的靈魂，它包括學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、人文精神和辦學(xué)風(fēng)格；制度文化包括學(xué)校的教學(xué)、科研、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、生活模式和管理制度等［2］；另外，校園文化也可從文化實(shí)施主體方面劃分為：校長(zhǎng)文化、教師文化、學(xué)生文化，此種劃分，不在該文討論范圍之內(nèi)，故在此不做過多贅述。

1.3 建設(shè)校園文化的意義

校園文化是校園生活不可分割的重要組成部分，能夠帶來學(xué)科教育不具有的特殊作用。一個(gè)學(xué)生從走進(jìn)學(xué)校開始，幾乎每一天都會(huì)生活在校園文化這個(gè)大氛圍之中，不管在課內(nèi)，還是在課外；不管是個(gè)體的活動(dòng)，還是集體的活動(dòng)，校園文化一直都在無聲無息地影響著學(xué)生，伴隨他們成長(zhǎng)。

1.4 杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校園文化及辦學(xué)理念

杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)作為杭州市上城區(qū)新建學(xué)校，在建立之初，就為學(xué)校打下堅(jiān)實(shí)的校園文化理念根基。下面，從文化內(nèi)容的三個(gè)方面分別進(jìn)行闡述：

物質(zhì)文化方面：在學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施方面校園整體占地面積46.8畝，建筑面積37 220 m2，設(shè)計(jì)規(guī)模36個(gè)班。建筑主體采取了三樓一統(tǒng)的功能設(shè)計(jì)，因而學(xué)校整體顯得大氣開放而充滿生機(jī)。

精神文化方面：學(xué)校堅(jiān)守“教育為未來生活做準(zhǔn)備”的教育信念，以“讓兒童自由生長(zhǎng)”為教育的核心價(jià)值，使兒童獲得身體、意志、思想的自立，達(dá)到人格、心理、智力、精神的完善。

制度文化方面：學(xué)校以“打造全國第一所滿足孩子體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的校園”為目標(biāo)，通過“培育學(xué)習(xí)共同體、研發(fā)天地新課程”與“建設(shè)潤(rùn)澤新校園”三大工程，為學(xué)生開拓廣闊的選擇學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展空間，使學(xué)校在成為學(xué)習(xí)最佳場(chǎng)所的同時(shí)，更成為集生活、娛樂、探究、成長(zhǎng)的新型兒童社區(qū)。

2 高爾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀、特點(diǎn)及其教育價(jià)值

2.1 高爾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀

2.1.1 高爾夫進(jìn)校園的發(fā)展現(xiàn)狀

2007年，中國髙爾夫協(xié)會(huì)與匯豐集團(tuán)合作，為中國青少年高爾夫運(yùn)動(dòng)走入校園成立了“ 中高協(xié)——匯豐全網(wǎng)青少年髙爾夫校園計(jì)劃”。通過在中小學(xué)校展高爾夫球課程，讓更多的孩子在校園里、課內(nèi)外了解和學(xué)習(xí)高爾夫知識(shí)。目前校園高爾夫推廣計(jì)劃已在深圳、北京、上海、云南、安徽、長(zhǎng)沙等省市內(nèi)開展 ?！靶@計(jì)劃”也成為國家體育總局在青少年推廣高爾夫運(yùn)動(dòng)的組成部分之一。2012年，國內(nèi)有20所中小學(xué)開設(shè)高爾夫課程，其中北京6所，上海4所。［3］

2.1.2 高爾夫進(jìn)駐杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)

2014年8月，杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)和YMG（Young Masters Golf）高爾夫公益中國行計(jì)劃正式簽約，啟動(dòng)“高爾夫進(jìn)校園”計(jì)劃。至此，天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)成為YMG課程全國第一家合作學(xué)校，也是杭州第一所真正把高爾夫運(yùn)動(dòng)引入課程的學(xué)校。

2.2 高爾夫運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)

高爾夫運(yùn)動(dòng)不僅僅是一種運(yùn)動(dòng)，也是一種娛樂，更是一種文化。除了具備增進(jìn)身心健康，鍛煉身體等特點(diǎn)之外，它還具備其它運(yùn)動(dòng)不具備的特點(diǎn)，而正是這些特點(diǎn)讓高爾夫運(yùn)動(dòng)具有獨(dú)特的魅力?？偨Y(jié)起來有以下特點(diǎn)：有強(qiáng)烈的人與自然相結(jié)合特點(diǎn)；有極強(qiáng)的可參與性；具有豐富的文化內(nèi)涵；具有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的包容性；有挑戰(zhàn)自我、享受終生的特點(diǎn)；有很強(qiáng)的終身體育意識(shí)。

3 結(jié)論與分析

根據(jù)辯證唯物主義，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。高爾夫運(yùn)動(dòng)進(jìn)駐校園之后對(duì)校園文化產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用，進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)于高爾夫運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)。根據(jù)校園文化的文化內(nèi)容及高爾夫球運(yùn)動(dòng)的自身文化特點(diǎn)，結(jié)合杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)實(shí)行高爾夫球課程一年來的進(jìn)展得出以下結(jié)論。

3.1 高爾夫球運(yùn)動(dòng)對(duì)校園物質(zhì)文化的影響

結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，學(xué)校在專門區(qū)域內(nèi)為學(xué)生修建果嶺及練習(xí)區(qū)，并配備了模擬球場(chǎng)，學(xué)院內(nèi)活力十足，校園整體也更顯大氣開放，充滿生機(jī)。為“為兒童自由生長(zhǎng)”這一理念提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

3.2 高爾夫球運(yùn)動(dòng)對(duì)校園制度文化的影響

課程開始之初，杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)明確課程的指導(dǎo)思想是在中小學(xué)生中推廣和普及高爾夫文化和高爾夫運(yùn)動(dòng)，著重在于學(xué)生同學(xué)對(duì)高爾夫運(yùn)動(dòng)有全面的了解和認(rèn)識(shí)，因?yàn)闆]有哪項(xiàng)運(yùn)動(dòng)像高爾夫運(yùn)動(dòng)這樣將禮貌規(guī)范作為高爾夫球規(guī)則的。高爾夫球進(jìn)入校園后，以學(xué)校的“讓我們談?wù)劇笨谔?hào)為契機(jī)，注重“公平競(jìng)爭(zhēng)、自立自強(qiáng)、嚴(yán)格律己”優(yōu)秀品質(zhì)培養(yǎng)，同時(shí)兼顧了教師與學(xué)生之間的平等地位，推動(dòng)學(xué)校制度文化的建立發(fā)展。

3.3 高爾夫球運(yùn)動(dòng)對(duì)校園精神文化的影響

高爾夫的精神文化有助于培養(yǎng)和發(fā)展人的禮儀意識(shí)和人文素養(yǎng)，高爾夫精神凝聚了歐洲中世紀(jì)（貴族紳士文化）的精髓。在整個(gè)參與過程中時(shí)刻注重人的人性、道德、信念等品質(zhì)的體現(xiàn)，尤其是他的文化信仰和中國的儒家、道家等思想有很多相近之處，對(duì)青少年的道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、人生理想都具有積極地影響。

參考文獻(xiàn)

［1］王大忠.中小學(xué)校園文化建設(shè)中存在的問題及對(duì)策研究［D］.沈陽師范大學(xué)，2006.

［2］張華.淺議校園文化與社區(qū)文化的互動(dòng)［J］.黑龍江高教研究，2003（6）：101-102.

［3］李昆燕.關(guān)于tri golf進(jìn)入北京青少年宮可行性的分析研究［D］.北京體育大學(xué)，2012.

中圖分類號(hào)：G849.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-2813（2016）03（c）-0084-02

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.09.084

作者簡(jiǎn)介：①周玉玉（1988，8—），男，漢，山東泰安人，研究生，研究方向：體育教學(xué)。