秘書省與隋代文學(xué)

李德輝

秘書省與隋代文學(xué)

李德輝

【內(nèi)容提要】隋秘書省在是一個(gè)綜合性、多功能的學(xué)術(shù)文化樞紐機(jī)構(gòu)，里面匯集了眾多文士，編校圖書，制作禮樂，考訂制度，編纂圖書，修撰文史。由于其功能較之其他朝代的秘書省更加強(qiáng)大，故對(duì)當(dāng)時(shí)文學(xué)發(fā)展的推動(dòng)作用也更大，在儲(chǔ)才育才方面尤其如此。文人借助這個(gè)平臺(tái)，步入了文壇中心，個(gè)人成長(zhǎng)更快，發(fā)展更順。對(duì)這一機(jī)構(gòu)的文學(xué)功能予以揭示，可以增進(jìn)對(duì)隋代文學(xué)發(fā)展原因、成長(zhǎng)環(huán)境和性質(zhì)特色的認(rèn)識(shí)，拓寬隋代文學(xué)研究的探索面和研究深度。

隋代；秘書省；文學(xué)

一、隋秘書省建置的樞紐化及其文學(xué)服務(wù)功能的增強(qiáng)

不同時(shí)代的文學(xué)有不同的特點(diǎn)。隋代鑒于前朝經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，實(shí)行高度的中央集權(quán)統(tǒng)治，大力加強(qiáng)對(duì)士人的控制，來自南北不同地域的大量文人，通過不同方式，被遷徙到以長(zhǎng)安、洛陽、太原為中心的關(guān)隴、河南、河?xùn)|地區(qū)，并被委以職任。通過有意的移民和職位安置，增強(qiáng)了士人對(duì)皇權(quán)的依附性，宮廷在文人政治生活中的核心地位更加突出，京城生活和文官制度對(duì)于文人成長(zhǎng)和文學(xué)創(chuàng)作有著非同尋常的意義。發(fā)端于宮掖的各種文風(fēng)，借助著京城的政治文化優(yōu)勢(shì)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，總能波及全國，造成廣泛影響。隋代秘書省對(duì)隋代文學(xué)的作用，正是在這一制度變革的背景下突顯出來。隋代起自關(guān)隴，行事頗有北齊、北周遺風(fēng)，制度建置崇尚簡(jiǎn)樸、高效，反對(duì)臃腫、浪費(fèi)，因此并沒有像魏晉南北朝那樣在臺(tái)省殿閣廣設(shè)文館，安置士人，只在朝廷設(shè)立秘書省來掌管一國的文字之務(wù)。有才望者薈萃于此，秘書省成了文學(xué)人才集中之所，對(duì)隋代文學(xué)起到了尊賢、養(yǎng)賢、儲(chǔ)才、育才的作用。這樣一來，研究秘書省與隋代文學(xué)的關(guān)系，便變得十分重要，很多問題都可由此獲解。但目前的相關(guān)研究如劉嘯《從門第到學(xué)問的轉(zhuǎn)變：隋代秘書省官員的任職條件析論》（《福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第5期）、吳炯炯《隋代秘書省職司考論》（《敦煌學(xué)輯刊》2011年第 4期）等，都是研究官制的史學(xué)論文，并未專就文學(xué)立論。若從文學(xué)角度來看，則秘書省在隋代的樞紐化及其對(duì)隋代文學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用，還是一個(gè)尚未得到完滿解決的問題，其中頗有待發(fā)之覆。

秘書省在隋代文學(xué)中之所以居于關(guān)鍵地位，主要緣于它的建置的樞紐化和職能的綜合性。隋文帝鑒于前朝在臺(tái)省、皇宮和東宮都廣設(shè)文館，廣引學(xué)士，樹置死黨的做法浪費(fèi)民財(cái)，虛耗國力，因此立國之初即廢除這一做法，通過政治建設(shè)和制度安排，將很多從前由文館擔(dān)負(fù)的職能、事務(wù)都轉(zhuǎn)移和集中到此，秘書省既典藏、校勘、編纂圖書，又修史撰文，總領(lǐng)宮廷內(nèi)外的各種文字之務(wù)，全員多達(dá) 140人，規(guī)模之大，前所未有。省中官員都被冠以秘書學(xué)士名號(hào)，名士如曹憲、顧彪、陸德明、王孝逸、朱子奢、顧覽、杜寶等，典籍都稱秘書學(xué)士。秘書省官員有缺，常以東宮、王府文職官補(bǔ)之，學(xué)士在東宮、王門、秘省三處可以互相遷轉(zhuǎn)。這表明隋代秘書省雖是朝廷官署，在人員設(shè)置和事務(wù)安排上遵行的卻都是前朝的館閣制度。造成這種變化的原因，一方面是由于前朝制度的影響；另一方面，也是由于官制改革。隋代立國，對(duì)源自前朝的秘書省官制作了改革，在保留北朝官制簡(jiǎn)明特色的同時(shí)，也兼取南朝秘閣制度的精華，模仿南朝做法，在臺(tái)省之中設(shè)置學(xué)士，從朝官中抽調(diào)才能之士兼任，朝官和學(xué)士可以轉(zhuǎn)換，無論所領(lǐng)事務(wù)為何，都由秘書省統(tǒng)領(lǐng)，名曰秘書學(xué)士。煬帝即位，發(fā)意整頓學(xué)術(shù)，振興文學(xué)，為此而開始了大規(guī)模的古籍整理和文史撰述，秘書省的原有官制已經(jīng)滿足不了這種需求，因此對(duì)秘省官制做了改革，種類、員額、品階、職掌都有調(diào)整。其中和文學(xué)關(guān)系最緊的是針對(duì)年輕人的官階的提升和職位的增多。著作郎由從五品升至正五品，秘書郎由正七品上進(jìn)位從五品。增設(shè)秘書少監(jiān)一人，助掌圖書文字。著作佐郎由八人增為十二人。又置儒林郎十人，掌明經(jīng)待問；文林郎二十人，掌撰錄文史。校書郎增至四十人，楷書郎三十人。大業(yè)十一年春正月，為整理西京舊書，又將秘書省官增加到一百二十員，并以學(xué)士補(bǔ)之。新設(shè)的職位多由中青年才俊擔(dān)任。這些改革，為更多的年輕文人進(jìn)入朝廷提供了機(jī)會(huì)，也為其步入文壇創(chuàng)造了條件，其對(duì)隋代文學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用和積極意義是明顯的。

隋秘書省建置樞紐化，其直接結(jié)果就是文史撰述功能的增強(qiáng)。省中設(shè)置專司寫作的職能部門—— 著作局來掌管著書作文。主官秘書監(jiān)、骨干秘書丞、秘書郎都雅有文才，遍觀今古，修撰不輟。至于著作郎，更是擅長(zhǎng)著書的寫作高手，經(jīng)常要面對(duì)帝王奏文作賦。江都學(xué)者曹憲為秘書學(xué)士，大業(yè)中，嘗奉煬帝詔敕，與諸葛潁等共撰大型類書《桂苑珠叢》百卷，人稱該博。因?yàn)閮?nèi)容精粹，對(duì)士人讀書作文有用，故在當(dāng)時(shí)頗受重視，唐初即出現(xiàn)了二十卷的節(jié)抄本，名《桂苑珠叢略要》，直到北宋才失傳。另一名士王劭在隋代著作局近二十年，專典國史，編著有《隋書》《齊志》《齊書紀(jì)傳》《平賊記》《讀書記》《舍利感應(yīng)記》等多種史書。劉善經(jīng)著有《酬德傳》《諸劉譜》《四聲指歸》。秘書監(jiān)柳顧言著有《史記音義》，秘書學(xué)士魯世達(dá)撰有《毛詩并注音》。秘書丞姚察撰有梁、陳二史，及《漢書訓(xùn)纂》《說林》《西聘道里記》《玉璽記》《建康三鐘記》，另有文集行世。史書修撰方面的業(yè)績(jī)尤著。前代史方面，可查到的有魏澹、潘徽、褚亮、歐陽詢、陸從典等五家《魏書》、王劭《齊志》、李德林《齊史》，牛弘《周史》，皆為北朝斷代史。南朝方面，則有姚察、姚思廉父子的《梁書》《陳書》，許亨的《齊書》《梁書》。隋國史方面，有王劭《隋書》、王胄《大業(yè)起居注》、王凝《隋書》。編年類有杜延業(yè)《晉春秋》，地理類有崔祖濬、姚思廉《諸郡物產(chǎn)土俗記》、崔賾、虞世基、許善心《區(qū)宇圖志》，目錄類有《開皇八年四部書目錄》等六種書目。以上著作雖在子史范圍，但都能從不同的層面服務(wù)于文學(xué)，可以視為文學(xué)業(yè)績(jī)。

與文史撰述同時(shí)進(jìn)行的還有制禮作樂，和隋代文學(xué)發(fā)展也不無關(guān)系。工作前后相續(xù)二十多年，可考的成績(jī)有牛弘、姚察、許善心、劉臻、虞世基等撰的雅樂歌辭三十首，李元操、盧思道等制的清廟歌辭十二曲，許善心等制的宗廟歌辭數(shù)十首，柳顧言、何稠、諸葛潁、袁慶隆撰的《高祖廟歌》九首、《殿前樂工歌》十四首。這些雅樂歌辭，是隋代宮廷詩的重要組成部分，其中有相當(dāng)多的詩篇及其所合音樂，和前朝的禮樂制度、宮廷文化很有關(guān)系。燕樂歌詞及宮廷艷曲則還是研究隋代宮廷音樂和文學(xué)的重要材料，目前尚乏深入探討。

二、秘書省對(duì)隋代文學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用

秘書省對(duì)隋代文學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

首先是加大了本朝文獻(xiàn)的建設(shè)力度，豐富了隋代文學(xué)著述的種類數(shù)量。隋代國祚和北齊、北周相去不遠(yuǎn)，但這兩朝和隋代相比，文史撰述的實(shí)績(jī)卻相去甚遠(yuǎn)，可以查到的成于隋代秘書、著作之手的著述多達(dá)百余種，數(shù)量超出北齊、北周的總和?！端逯尽分袉螛?biāo)為秘書學(xué)士顧彪撰注的經(jīng)學(xué)著作就有《古文尚書疏》《今文尚書音》《尚書大傳》《大傳音》四種，周、齊二代，這樣的人極少見。顧彪所著還僅僅限于經(jīng)學(xué)，種類雖多但特色不顯，真正做出了突出成績(jī)、能彰顯隋秘書省著述業(yè)績(jī)和學(xué)術(shù)特色的是文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)和目錄學(xué)建設(shè)，別集、總集、類書、小說、法書、碑刻等，都經(jīng)過了隋秘書官員的抄校、編目。以《通志·藝文略》為例，書中屬于唐前秘書、學(xué)士所作的北齊僅魏收、劉逖、陽休之三家，北周僅宗懔、蕭撝、庾信三家，隋代卻有辛德源、李德林、牛弘、薛道衡、柳、蕭慤、諸葛潁、魏彥深、王胄等九家。再以《隋志》為例，里面的周、陳、隋文集，也都經(jīng)過了隋代秘書學(xué)士的整理，只是史書未予載明而已?！端鍟そ?jīng)籍志四》別集類的十?dāng)?shù)種周隋文集，都有隋代文人學(xué)者整理之跡，其中陳周弘讓、沈炯的文集還有前、后集，《后周儀同宗懔集》《后周開府儀同庾信集》《后周小司空王褒集》《陳光祿卿陸瑜集》四書名下都注有“并錄”二字，更是明顯的文獻(xiàn)整理之跡，“并錄”指連同目錄俱在，“錄”指卷首目錄，乃作者身后才有，生前并未成集。作者都是高官，文集依慣例都是獻(xiàn)于皇家，藏于秘府，由秘書省編目撰錄。其中《庾信集》即有隋著作郎魏澹的注本?！端鍟芳啊侗笔贰の哄鳌份d，魏澹入隋，為太子楊勇所禮遇，令注此書。書成，世稱博贍。隋代秘書省官還在文學(xué)目錄學(xué)上下了很深的功夫，編出多種總集，今《隋志四》總集類即有多種總集系其所編，還被區(qū)分為文章集、詩集、詔敕集等多個(gè)亞類，每個(gè)亞類以內(nèi)容為別，分出若干小類，如詩集被分為古詩集、詩集抄、詩類、釋奠詩、宴會(huì)詩、臺(tái)府詩、詩評(píng)、古樂府、文會(huì)詩、回文詩、擬古、樂府歌辭等十多個(gè)小品種，詔敕有詔誥、雜詔、詔草、副詔等四種，區(qū)分倫類，運(yùn)思周密，反映出強(qiáng)烈的文學(xué)分類觀念和目錄學(xué)、學(xué)術(shù)史意識(shí)，體現(xiàn)了目錄學(xué)“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”的獨(dú)特作用。這些類別，表面上看是唐初史臣分出的，實(shí)則也有隋代秘書學(xué)士的功績(jī)，因?yàn)樨懹^、顯慶中令狐德棻等人修《五代史志》，根據(jù)的是隋代舊錄。換句話說，《五代史志》并非白手起家，而是各有依憑，舉凡梁陳齊周隋五代官私目錄到唐初現(xiàn)存者，皆在網(wǎng)羅之列，故《隋志》作者屢言“舊錄”。依靠這些前代目錄，就能考核古籍，分辨存亡。然而也不是現(xiàn)存之書全部編入，而是有所取舍?！端鍟そ?jīng)籍志序》就明言：“其舊錄所取，文義淺俗，無益教理者，并刪去之；其舊錄所遺，辭義可采，有所弘益者，咸附入之?！苯淮司幾分镜膩碓春筒牧先∩岬木V領(lǐng)。書中小注，多舉梁陳書錄，其中稱“梁有”的多達(dá)四百一十七次，都是取隋代新志與梁代舊目互勘的直接證據(jù)。而隋代新志的主要作者，就是秘書省的官員。自漢至唐，國家圖書就藏在秘府，由秘閣編目。隋開皇、大業(yè)中，各有藏書之目數(shù)種，及時(shí)總結(jié)了當(dāng)時(shí)的古籍整理成果，而為唐人所用，如《開皇四年四部目錄》《香廚四部目錄》《隋大業(yè)正御書目錄》《法書目錄》《名手畫錄》《正流論》，都是唐初見存的隋代舊目，未注編者?！秾毰_(tái)四法藏目錄》《海南王食經(jīng)并目》二書，都注“大業(yè)中撰”，而無撰人名氏。凡屬這兩種情況都是秘書省官集體編著，奉敕所為，自無人名?？梢婋m是唐修史志，卻能反映隋秘書學(xué)士的目錄學(xué)功夫。

隋秘閣學(xué)士還纂有多種類書供賦詩作文之用。今《隋書·經(jīng)籍志三》《通志·藝文略七》“類書類”的《長(zhǎng)洲玉鑒》《書鈔》《玄門寶?！啡龝投际撬迕貢鴮W(xué)士虞綽、諸葛潁、虞世南等人編撰的，直接服務(wù)于文學(xué)創(chuàng)作的文學(xué)文獻(xiàn)。《隋書》和《北史》的《文學(xué)傳》都說，這樣的書當(dāng)時(shí)撰有十余部，都是敕修，撰人及書名不能詳悉。但不過二三十年就撰成十余部，還是不容易的。現(xiàn)存類書則有《編珠》和《北堂書鈔》二種。前書結(jié)銜題“著作佐郞兼散騎侍郎杜公瞻”，首載大業(yè)七年公瞻自序，成于侍讀學(xué)士之手。后書在《隋志》中徑題《書鈔》，是虞世南在隋秘書省后堂集合群書編成。這些書，都是文學(xué)研究的基礎(chǔ)工程，對(duì)時(shí)人綴文有助，頗受歡迎，故初唐以來又自宮廷流于民間，灑播文學(xué)的種子。沒有前人的這類工作，也不能成就唐代文學(xué)的偉大，故可以說隋代秘書學(xué)士所編總集、類書是唐代文學(xué)的兩根支柱，是秘書省和隋唐文學(xué)的兩個(gè)關(guān)聯(lián)點(diǎn)。

其次是培養(yǎng)文學(xué)家族，延續(xù)文學(xué)血脈。這則是因?yàn)槊貢?、校書郎是文人的起家之官，為士林盛選，起點(diǎn)高，出路好，構(gòu)成唐代文學(xué)家族的起源。這樣的家族，單《舊唐書》就記有四位。殷開山，父僧首，隋秘書丞。從孫聞禮，武德中為太子中舍人，預(yù)修梁史。顧覽，隋秘書學(xué)士。子胤，高宗朝弘文館學(xué)士、司文郎中，撰《太宗實(shí)錄》《武德貞觀兩朝國史》《漢書古今集》。子琮，武后朝宰相、詩人。劉祎之，父子翼，大業(yè)初秘書監(jiān)，后入唐?？椎陆B，隋末秘書正字，事竇建德為中書侍郎，掌軍書。與當(dāng)時(shí)辭人虞世南、蔡君知、庾抱、庾自直、劉斌等結(jié)為文會(huì)。子昌，高宗、武后時(shí)郎中。柳顧言，隋秘書監(jiān)。后人柳映、柳莊、柳、柳識(shí)，都聞名唐世。隋秘書郎趙毅，第三子釋慧立，撰《大慈恩寺三藏法師傳》等三書。這些人中有的參加了唐前期文史撰述，為初唐文學(xué)的建設(shè)者，父輩則是隋秘書學(xué)士。從學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和家族淵源上講，這都是隋代播種，唐初結(jié)果，要從歷史發(fā)展的連續(xù)性來看，才能考見其前后相承的傳衍之跡。這是秘書省和隋唐文學(xué)的另一關(guān)聯(lián)點(diǎn)。

最后，作為宮廷文學(xué)的生力軍，隋秘書學(xué)士的文學(xué)創(chuàng)作還有引導(dǎo)文風(fēng)的作用。查逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》，發(fā)現(xiàn)在隋代，有才力的詩歌作者都出臺(tái)省館閣，數(shù)量約占三分之一略多，留存作品有博雅風(fēng)范，多名物制度、典章故實(shí)，查其作年、背景，多開皇、大業(yè)中在煬帝身邊之時(shí)所作，地點(diǎn)或長(zhǎng)安、洛陽，或河南、江東，形式多應(yīng)教應(yīng)令，題材為從駕游幸、寫景詠物、閨房密室?！段脑酚⑷A》卷一七九王胄《奉和愁秋應(yīng)令》、徐儀《暮秋望月示學(xué)士各釋愁應(yīng)教》、蕭慤《奉和望山應(yīng)教》《奉和濟(jì)黃河應(yīng)教》即是隋殿閣學(xué)士的唱和詩，能反映隋宮廷詩風(fēng)。學(xué)士徐儀、蕭慤是其中的佼佼者。慤為太子洗馬時(shí)嘗于秋夜賦詩，其中得意一聯(lián)云“芙蓉露下落，楊柳月中疏”，時(shí)人稱賞，顏之推還將其寫進(jìn)《顏氏家訓(xùn)·文章》，以為風(fēng)神蕭散，宛然在目。這幾位都是典型的宮廷詩人，在后人心目中地位較高，《初學(xué)記》等選其詩賦多首，當(dāng)成典范對(duì)待，盡管不能代表隋詩最高水平，但能反映隋代宮廷詩歌創(chuàng)作的常態(tài)。如諸葛潁《賦得微雨》、柳顧言《奉和晚日楊子江應(yīng)教詩》二詩都出自煬帝學(xué)士之手，作者一南一北，寫法如出一轍：都是以賦法鋪陳物象，堆砌成詩，對(duì)偶為句，滿足于鋪陳描繪，缺少比興，雅味過濃，和唐詩那種意內(nèi)言外、含蓄不盡的美感相去甚遠(yuǎn)。從中可看出隋代文學(xué)的特色：是以臺(tái)閣為中心，以詩歌為重點(diǎn)，對(duì)形式和美感的強(qiáng)調(diào)高過對(duì)內(nèi)容和格調(diào)的追求。整體上向南朝詩風(fēng)靠攏，但僅限于詩風(fēng)的互滲，并未結(jié)出碩果。作者多擅長(zhǎng)五言，喜作雅體，同僚題贈(zèng)和君臣宴賜較為多見，較少獨(dú)抒性靈的佳作。為作者的臺(tái)閣身份和官宦生活所限，像楊素《贈(zèng)播州刺史薛道衡》那樣的 “一時(shí)盛作”還很少。大概奇?zhèn)ブ鞯恼Q生除作者才性外，還需要有人生磨練。秘書學(xué)士多是王公貴人，平時(shí)出入朝堂，氣得志滿，盡管生性好文，但他們生活的臺(tái)省殿閣還不具備產(chǎn)生偉作的土壤。

三、秘書省與隋代文學(xué)的關(guān)系

總結(jié)上文，秘書省與隋代文學(xué)的關(guān)系，體現(xiàn)在如下方面：

其一，起到文學(xué)館閣作用，作為儲(chǔ)才、育才之所而存在，為各地文士進(jìn)入主流文學(xué)、參與文學(xué)建設(shè)搭建了理想平臺(tái)。經(jīng)由秘書省這個(gè)平臺(tái)和中介，大批文人和隋代文學(xué)結(jié)緣，在朝廷秘閣看到了很多別處看不到的圖書秘籍，學(xué)問大增，能力提高，經(jīng)受了更好的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，創(chuàng)作出各體詩文和各種文史著述，寫作更為合式，更堪垂范。

其二，作為官署，將各地文人聚合為創(chuàng)作群體，通過長(zhǎng)期的交往和磨合，有效地消除從前因長(zhǎng)期政治對(duì)立和軍事沖突而造成的種族、文化、地域隔閡，使得大家在文學(xué)觀念上互相接近，在詩文創(chuàng)作上互相切磋，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)南北文風(fēng)、朝野文風(fēng)更好地融合，補(bǔ)其偏失，為整合一代文風(fēng)奠定初步的基礎(chǔ)。

其三，促進(jìn)文和史更好地結(jié)合。隋秘書省設(shè)有專職著述部門著作局，著作郎、秘書郎都是當(dāng)時(shí)文壇的一流人物，故隋之秘書省、著作局實(shí)際上就是當(dāng)時(shí)的司文局，秘書郎、著作郎相當(dāng)于司文郎，具有這樣的地位、性質(zhì)、意義和作用。受文學(xué)化的史觀的驅(qū)使，更因文士習(xí)性使然，其所撰之文、所修之史，都帶有較強(qiáng)的文學(xué)性。

隋代秘書學(xué)士編撰的子史之書的文學(xué)性，表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

首先，在史傳取材上觀念寬松，不像正統(tǒng)史家那樣嚴(yán)苛。很多正統(tǒng)史家認(rèn)為不宜入史的材料，如小說野史、稗官私記之類，記事在疑似之間，不可盡信的，秘書省著作郎在修史之時(shí)，出于文士的好奇心理，往往不加鑒別，引以為據(jù)。這么做，于史傳的真實(shí)性是隔了一層，史書的高品位和嚴(yán)肅性也許有所缺失，但所撰之書的故事性、趣味性、民間性卻得到了增強(qiáng)，不僅作品更有可讀性，因?yàn)椴牧先∽悦耖g，所記也更能考見社會(huì)面貌，了解世態(tài)人情，而為他書所不載。所以這種做法也未可盡廢。

其次，受駢偶文風(fēng)的影響，秘書省官喜以駢儷文體入史著，從而帶上駢文和律詩的聲律、偶對(duì)和辭采。這種文風(fēng)，雖然對(duì)史書記事的細(xì)致度和敘述的準(zhǔn)確性有影響，對(duì)史書記事的真實(shí)性有損害，但文采卻得到了切實(shí)的增強(qiáng)，在以駢儷辭藻為美的隋唐社會(huì)上也更受歡迎。

第三，出于文士習(xí)性，在寫作手法上難免會(huì)語帶夸張、虛擬想象、添枝加葉，決不會(huì)像晉唐游方僧人記事那樣老老實(shí)實(shí)，也不會(huì)像嚴(yán)肅史家那樣“言輒依實(shí)”，下筆之前，還對(duì)所見材料下一番去偽存真的功夫。這么做雖有損于史書的嚴(yán)肅性，卻增強(qiáng)了著述的可讀性。

第四，隋唐文學(xué)記事，喜歡以少總多，文約義豐。為此，常常在其子史著作中精簡(jiǎn)語言，刪省細(xì)節(jié)，略去事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，只取其大者。這么做，雖然對(duì)史料的可用性有損傷，但經(jīng)提煉，不僅語言更連貫，篇體也更整一，記述更概括，閱讀更簡(jiǎn)便。因?yàn)椴捎昧怂囆g(shù)家式的細(xì)部的加工，還能從更高的層面來概括社會(huì)面相，具有更高層次的真實(shí)性，受損害的只是局部的細(xì)節(jié)的真實(shí)。這就如同作家寫小說，雖然不一定真有其人其事，但照樣能反映社會(huì)現(xiàn)象，揭示事情本質(zhì)，這么看，又是一得。

綜上，隋秘書省和著作局在用人、育才、著述幾個(gè)方面都是文學(xué)化的。聞一多說，六朝隋唐人，常把《漢書》當(dāng)《文選》讀，二者具有相同的性質(zhì)和作用，不僅史書，類書、總集、子書在那時(shí)也都是供文學(xué)家驅(qū)使的材料，寫作時(shí)經(jīng)常取資。特別是史著，和文學(xué)尤為接近。因此，文職部門官員，常把修史看成是撰文，以文筆入史著，“借作史書的機(jī)會(huì)來叫賣他們的文藻”，表明那時(shí)的史書是一種帶文學(xué)的學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)化的文學(xué)，而秘書省則是使得文學(xué)和歷史得以更好地結(jié)緣的關(guān)鍵部門。劉知幾說，“史者當(dāng)時(shí)之文”，史書略等于文集，這意味著出自隋代秘書學(xué)士之手的數(shù)十部史部傳記、筆記雜著、故事笑話，都可當(dāng)文學(xué)書對(duì)待。這樣一來，隋代文學(xué)有成就的部門就不止于詩歌一類，還有史書傳記、小說野史；隋代有成就的文學(xué)家也不止于薛道衡、盧思道、楊素等，還有許善心、許亨、姚察、王劭等杰出史家。這是本文從秘書省角度研究隋代文學(xué)所得出的新結(jié)論，可以帶給人們以不同的啟示。

由上可知，要深入研究隋代文學(xué)，一定要注意其所發(fā)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程，不能只盯住名家名篇，而對(duì)這背后的過程、細(xì)節(jié)不聞不問，須知名家名篇都是文學(xué)積累的結(jié)果，輝煌的外觀之下，還掩蓋著某些有意味的東西。偉大背后的平庸雖然常被人輕看，但也是不可或缺的鋪墊。了解文學(xué)由平庸到輝煌的發(fā)展進(jìn)程，意味著要將文學(xué)發(fā)展作為動(dòng)態(tài)過程串連起來，考察其中的因變之跡。不這樣，所謂文學(xué)本位研究也就難以真正深入。而要做到從歷史細(xì)節(jié)中發(fā)掘隱情，察見真相，從制度史入手，抓住有標(biāo)志意義的制度因素和文學(xué)發(fā)展場(chǎng)域來做深入細(xì)致的探索，就不失為一條有效途徑。從秘書省入手去研究隋代文學(xué)，意味著抓住了很多隋代館閣作家在生活經(jīng)歷和文學(xué)風(fēng)格上相近和共通的一面，抓住了隋代文學(xué)發(fā)展的特殊一面。鑒于秘書省在隋代文壇的樞紐位置，就應(yīng)當(dāng)充分考慮到的特殊性，對(duì)它的存在予以關(guān)注，對(duì)它在作家成長(zhǎng)、文風(fēng)變化方面所起的促進(jìn)作用和引領(lǐng)作用予以恰當(dāng)?shù)脑u(píng)估。本著這種探索歷史真相的精神來探索隋代文學(xué)的內(nèi)涵和演變，是有意義的，是值得投入的一項(xiàng)硬功夫。

國家社科基金項(xiàng)目“唐前文館及其與文學(xué)和政治之關(guān)系研究”（10BZW041）；湖南省普通高校社科重點(diǎn)研究基地“湖南科技大學(xué)中國古代文學(xué)與社會(huì)文化基地”成果（湘教通［2004］284號(hào)）

李德輝，男，1965年生，文學(xué)博士，湖南科技大學(xué)人文學(xué)院教授（湘潭411201）。