“以人為本，生態(tài)和諧”理念在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的滲透

摘要：本文以農(nóng)夫山泉2015發(fā)布的三款新產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)為主要研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)其包裝設(shè)計(jì)中結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)以及其人文情感關(guān)懷分析研究“以人為本，生態(tài)和諧的設(shè)計(jì)理念如何更好為包裝設(shè)計(jì)服務(wù)。課題還在于強(qiáng)調(diào)一種創(chuàng)作態(tài)度，那就是設(shè)計(jì)應(yīng)充分尊重人性與自然規(guī)律，體現(xiàn)人性關(guān)懷，尊重自然生態(tài)發(fā)展規(guī)律，這也是本文研究的重要目的。

關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計(jì)；以人為本；生態(tài)和諧

中圖分類(lèi)號(hào)：j524文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-864X（2016）08-0259-01

一、“以人為本，生態(tài)和諧”理念

在產(chǎn)品包裝領(lǐng)域，隨著社會(huì)的向前發(fā)展和人類(lèi)社 會(huì)文明程度的逐漸提高，包裝設(shè)計(jì)的重要性越來(lái)越凸 顯，從過(guò)去無(wú)包裝、簡(jiǎn)單的包裝發(fā)展到今天五花八門(mén) 的精美包裝，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展?？墒请S著包裝材料及包裝制品的日益豐富，包裝廢棄物 與日俱增，造成了極其嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。隨著大眾環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，社會(huì)大環(huán)境中以人為本的 設(shè)計(jì)氛圍已經(jīng)形成，“以人為本，生態(tài)和諧”的設(shè)計(jì)理念成為了產(chǎn)品 包裝領(lǐng)域的主旨思想和設(shè)計(jì)師們執(zhí)著的追求目標(biāo)。因而，研究產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中如何貫徹以人為本的設(shè)計(jì) 理念，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐意義。產(chǎn)品在本質(zhì)上是為了滿足人類(lèi)生活各方面需要 服務(wù)的工具，即產(chǎn)品是為人服務(wù)的，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須以 人為中心。人性化設(shè)計(jì)反映了為人設(shè)計(jì)的本質(zhì)特 征。設(shè)計(jì)的主體是人，設(shè)計(jì)的使用者和設(shè)計(jì)者也是 人，人是設(shè)計(jì)的中心和尺度。包豪斯也曾提出“設(shè)計(jì) 的目的是人而不是產(chǎn)品。”這些設(shè)計(jì)理論在產(chǎn)品包裝 中同樣具有重要的指導(dǎo)意義。如果說(shuō)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì) 師的設(shè)計(jì)活動(dòng)是一個(gè)三維甚至多維的立體系統(tǒng)的話，那么必須始終將“人”置于整個(gè)設(shè)計(jì)系統(tǒng)的中心坐標(biāo) 處，即以人為核心，以人的心理和生理需求為半徑，在 新型科學(xué)技術(shù)和新型材料的輔助下，借助先進(jìn)的設(shè)計(jì) 手法和加工工藝手段，進(jìn)行天人合一的設(shè)計(jì)。以人為 本中所說(shuō)的人不僅指當(dāng)代的人還包括后代的人，以人為本的設(shè)計(jì)是一種設(shè)計(jì)管理戰(zhàn)略的 應(yīng)用和具體化，是一種整合各種設(shè)計(jì)資源的系統(tǒng)設(shè) 計(jì)，是天人合一的生態(tài)化設(shè)計(jì)，是倡導(dǎo)環(huán)保的綠色設(shè) 計(jì)，是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的可持續(xù)設(shè)計(jì)。

農(nóng)夫山泉于2015年2月1日，在長(zhǎng)白山撫松工廠舉辦了隆重的新品發(fā)布會(huì)，推出3款瓶裝水產(chǎn)品并在同年5月，其新產(chǎn)品中的高端礦泉水的包裝設(shè)計(jì)連續(xù)拿下三個(gè)國(guó)際頂尖設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)：2015英國(guó)D&AD木鉛筆獎(jiǎng)、2015年The Dieline國(guó)際包裝設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)非酒精飲料類(lèi)第一名、第17屆國(guó)際食品與飲料杰出創(chuàng)意獎(jiǎng)（FAB Awards）包裝設(shè)計(jì)類(lèi)最高獎(jiǎng)—FAB最佳作品獎(jiǎng)（FABulous）以及無(wú)酒精飲料包裝設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)（FAB）。同年9月，農(nóng)夫山泉玻璃瓶天然礦泉水又再次獲得了2015年P(guān)entawards飲料類(lèi)別鉑金獎(jiǎng)（飲料類(lèi)別的最高項(xiàng)）。農(nóng)夫山泉2015新品的包裝設(shè)計(jì)聚集了5家國(guó)際享譽(yù)世界的設(shè)計(jì)公司進(jìn)行設(shè)計(jì)，在歷經(jīng)58稿，300余個(gè)設(shè)計(jì)才最終問(wèn)世。其藝術(shù)價(jià)值可享而知。同時(shí)新包裝所主打的設(shè)計(jì)理念“讓產(chǎn)品回歸自然，向自然生態(tài)致敬”更是符合現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)“以人為本，生態(tài)和諧”的可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念。

二、“以人為本，生態(tài)和諧”理念在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）“以人為本，生態(tài)和諧理念”在農(nóng)夫山泉2015新包裝設(shè)計(jì)中平面上的運(yùn)用。

農(nóng)夫山泉2015年新發(fā)布的學(xué)生礦泉水的包裝設(shè)計(jì)上，該公司邀請(qǐng)了英國(guó)著名插畫(huà)師畫(huà)了一組極富想象力的標(biāo)簽，表現(xiàn)長(zhǎng)白山春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，頭上開(kāi)滿花朵的鹿，手上托著小鳥(niǎo)的猴，掛滿小魚(yú)的樹(shù)……整個(gè)設(shè)計(jì)充滿童真，妙趣橫生，仿佛孩子們想象中的長(zhǎng)白山自然世界。更讓下一代去感受來(lái)自父輩的珍貴回憶。

在其另一款產(chǎn)品泉玻璃瓶高端礦泉水的包裝設(shè)計(jì)上，同樣也運(yùn)用了插畫(huà)的表現(xiàn)手法，為了讓產(chǎn)品富有美感和文化附加值，農(nóng)夫山泉該款產(chǎn)品包裝一共有8種樣式，瓶身主圖案選擇了長(zhǎng)白山特有的物種，如東北虎、中華秋沙鴨、紅松，圖案邊寫(xiě)有諸如“長(zhǎng)白山已知國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物58種，東北虎屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物”等文字說(shuō)明，透露出濃濃的生態(tài)和人文關(guān)懷氣息。這些精美的插畫(huà)設(shè)計(jì)配合流暢的瓶身設(shè)計(jì)，既散發(fā)出優(yōu)雅簡(jiǎn)潔的氣質(zhì)，又具有濃厚的地域特色。當(dāng)8只玻璃瓶裝水在面前一字排開(kāi)時(shí)，就好像打開(kāi)了一幅長(zhǎng)白山麓的美麗畫(huà)卷：湖面上中華秋沙鴨在嬉戲著，東北虎正從長(zhǎng)白山冬天的初雪中款款走來(lái)，馬鹿抖動(dòng)警覺(jué)的耳朵四下迅速散開(kāi)消失不見(jiàn)，留下山楂海棠和蕨類(lèi)植物葉靜靜地在旁注視著一切，一只紅松果掉在落葉上發(fā)出一聲清脆，空中一只雄鶚飛向遠(yuǎn)方。

（二）“以人為本，生態(tài)和諧理念”在農(nóng)夫山泉2015新包裝設(shè)計(jì)中結(jié)構(gòu)上的運(yùn)用。

在包裝設(shè)計(jì)上，從用戶(hù)體驗(yàn)的角度出發(fā)進(jìn)行細(xì)節(jié)處理。如在瓶身的設(shè)計(jì)上，因其整體造型偏矮由于此款產(chǎn)品瓶身較矮，因此為了增加握感，產(chǎn)品瓶身有一個(gè)棱線的處理。父親的手比較大，可以從瓶身背后去抓取，母親的手小可以從正前方去抓取。從而適應(yīng)不同的人群需要。而新品學(xué)生水對(duì)運(yùn)動(dòng)蓋包裝進(jìn)行了升級(jí)，孩子單手就能輕松打開(kāi)瓶蓋。而且瓶蓋內(nèi)加設(shè)了專(zhuān)利閥門(mén)，只有在受壓情況下才會(huì)開(kāi)啟，瓶子在開(kāi)蓋狀態(tài)下，普通的側(cè)翻、倒置都不會(huì)使水流出，再也不用擔(dān)心水瓶打翻毀壞書(shū)本和作業(yè)了，非常適合青少年。

在玻璃瓶高端礦泉水瓶包裝設(shè)計(jì)上，這個(gè)包裝的設(shè)計(jì)充滿想象力。一個(gè)看似簡(jiǎn)單的瓶子，其背后承載著廣袤的自然與深厚的文化。僅僅是瓶身的形狀，農(nóng)夫山泉也努力去尋找每一種可能，每一個(gè)角度和大小，都是經(jīng)過(guò)精心的計(jì)算和設(shè)計(jì)，力求達(dá)到最完美的視覺(jué)效果與舒適感覺(jué)?，F(xiàn)在優(yōu)雅簡(jiǎn)潔的瓶型設(shè)計(jì)，猶如長(zhǎng)白山莫涯泉的一滴水，能夠充分體現(xiàn)我們產(chǎn)品的特色，同時(shí)這款設(shè)計(jì)還能實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)。

三、結(jié)語(yǔ)

一般來(lái)說(shuō)，各種各樣的包裝大多都能滿足購(gòu)買(mǎi)者的愿望和需求。但是有很多時(shí)候，購(gòu)買(mǎi)者只是會(huì)選擇自己所喜歡的產(chǎn)品。除了商品自身的知名度之外，包裝設(shè)計(jì)如果能夠關(guān)注和理解購(gòu)買(mǎi)者真正的需求，對(duì)購(gòu)買(mǎi)者決定購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品也越來(lái)越具影響力。只有“以人為本，生態(tài)和諧”理念的現(xiàn)人性化代包裝設(shè)計(jì)才能真正感動(dòng)購(gòu)買(mǎi)的人。人性化包裝應(yīng)該源自于生活，而且同時(shí)具有一定的靈性。包裝的靈性指的是包裝中所具有的溝通力和親和力，還有商品自身所具備的能夠打動(dòng)購(gòu)買(mǎi)者的特質(zhì)和內(nèi)涵。包裝設(shè)計(jì)的人性化源自于文化。有很多產(chǎn)品自身就具有很有特色的文化底蘊(yùn)，但是很多時(shí)候會(huì)因?yàn)樵O(shè)計(jì)師對(duì)商品的歷史和人文內(nèi)涵不夠了解，使得最后設(shè)計(jì)出來(lái)包裝不能很好地彰顯商品本來(lái)的品位。只有商品的包裝能復(fù)原其本身的文化內(nèi)涵，才能使購(gòu)買(mǎi)者關(guān)注和受到購(gòu)買(mǎi)者的青睞。包裝設(shè)計(jì)的“以人為本，生態(tài)和諧”理念源自于情感。一般來(lái)說(shuō)，消費(fèi)心理具有多維性，而這會(huì)吸引一些特定的購(gòu)買(mǎi)群體。包裝設(shè)計(jì)的“以人為本，生態(tài)和諧”理念源自于細(xì)節(jié)。一款打動(dòng)人心的包裝必須反映廠家對(duì)購(gòu)買(mǎi)者的注意。

作者簡(jiǎn)介：陳亞男（1992—），女，漢族，湖北黃石，藝術(shù)碩士，武漢紡織大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。