詩(shī)詞鑒賞對(duì)中職學(xué)生德育的提升作用探討

【摘要】本文中，筆者首先闡述了詩(shī)詞鑒賞對(duì)培養(yǎng)中職學(xué)生愛國(guó)情懷、幫助他們樹立遠(yuǎn)大志向、形成正確的三觀等方面的積極影響，繼而結(jié)合中職學(xué)生德育實(shí)際，提出了促進(jìn)詩(shī)詞鑒賞對(duì)中職學(xué)生德育提升的合理化策略，具有較強(qiáng)的實(shí)際參考價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】詩(shī)詞鑒賞 中職學(xué)生 德育 作用 策略

引言：

語文教育不僅僅是漢語言及現(xiàn)代語言文化知識(shí)的教育，更具有一定的德育作用。古詩(shī)詞一直來都是我國(guó)優(yōu)秀語文文化的精髓，是人類優(yōu)秀文化的結(jié)晶，其審美價(jià)值突出，對(duì)于提升高職高專學(xué)生的文化素養(yǎng)、道德情操等都尤為重要。通過詩(shī)詞鑒賞，中職學(xué)生能夠豐富自身情感，提升品格，領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。詩(shī)詞鑒賞能夠啟迪學(xué)生心靈，拓展學(xué)生思維廣度和深度。因此，筆者認(rèn)為有必要對(duì)詩(shī)詞鑒賞對(duì)中職學(xué)生的影響進(jìn)行分析和探究，以其通過詩(shī)詞鑒賞更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，并對(duì)優(yōu)秀文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。

一、詩(shī)詞鑒賞對(duì)中職學(xué)生德育教育工作的影響

1.愛國(guó)情懷養(yǎng)成

很多優(yōu)秀的詩(shī)詞內(nèi)容大都蘊(yùn)含著較為深刻的愛國(guó)主義情操，是作者內(nèi)心愛國(guó)情懷的抒發(fā)與表達(dá)。比如屈原的《離騷》、岳飛的《滿江紅》、文天祥的《正氣歌》等等都是作者心系國(guó)家，為國(guó)擔(dān)憂的真實(shí)寫照，展現(xiàn)了作者極高的思想情操和對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和振興的熱忱期盼。中職學(xué)生通過學(xué)習(xí)和鑒賞這類詩(shī)詞，能夠感知“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的內(nèi)涵，更能夠激發(fā)他們努力奮斗，為建設(shè)強(qiáng)國(guó)而奮發(fā)圖強(qiáng)的意志，逐步養(yǎng)成高尚的民族大團(tuán)結(jié)和愛國(guó)情操。

2.遠(yuǎn)大志向構(gòu)建

詩(shī)詞歌賦往往篇幅很短，在閱讀時(shí)能夠朗朗上口，很適合抒發(fā)感慨，尤其是其中一些名言警句更是被很多學(xué)生作為自己的座右銘，也被世人不斷流傳和推廣。比如我國(guó)偉大領(lǐng)袖毛主席的《沁園春》詩(shī)詞中，很多展現(xiàn)偉人以遠(yuǎn)大抱負(fù)和廣闊胸襟的寫照：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，這種輝煌磅礴的氣勢(shì)有助于學(xué)生開闊胸襟，對(duì)其進(jìn)行詩(shī)詞朗誦時(shí)也會(huì)不由得發(fā)出壯志豪情，有利于中職學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。

3.正確價(jià)值觀形成

優(yōu)秀的詩(shī)詞歌賦能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。比如通過鑒賞形象的描述教師盡職盡責(zé)、奉獻(xiàn)精神的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”，能夠使學(xué)生對(duì)教師更加尊重，而且還能讓學(xué)生學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)?！队巫右鳌分械摹芭R行密密縫，意恐遲遲歸。”道出了母親期盼與在外漂泊的游子早日?qǐng)F(tuán)聚的心聲，更讓學(xué)生感受到了母愛的偉大。在學(xué)習(xí)這類詩(shī)詞時(shí)，學(xué)生能夠被詩(shī)詞所描述的場(chǎng)景和作者的內(nèi)心所感染，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的“三觀”。

二、詩(shī)詞鑒賞對(duì)中職學(xué)生德育提升的策略

1.將詩(shī)詞鑒賞與時(shí)代發(fā)展結(jié)合在一起

新時(shí)期的中職學(xué)生大多對(duì)未來迷茫，沒有堅(jiān)定的思想意志，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，心理承壓力較差，容易受到各類新鮮事物的誘惑，偏離正確的成長(zhǎng)軌道。因此，讓學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重時(shí)代發(fā)展脈搏，按照時(shí)代要求來提高學(xué)生德育培養(yǎng)的時(shí)代性。首先，教師要對(duì)優(yōu)秀詩(shī)詞資源進(jìn)行整合，并以身作則，密切聯(lián)系當(dāng)今時(shí)代現(xiàn)象，有針對(duì)性的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照自身情況，走出思想誤區(qū)，主動(dòng)學(xué)習(xí)詩(shī)詞中優(yōu)秀思想文化，提升道德水平。另外，要加強(qiáng)學(xué)生憂患意識(shí)，摒棄享樂主義，不斷通過自身努力提升自我價(jià)值，以適應(yīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代發(fā)展環(huán)境。

2.將詩(shī)詞鑒賞與發(fā)展目標(biāo)結(jié)合在一起

第一，要注重對(duì)詩(shī)詞鑒賞內(nèi)容的提煉和深化，讓枯燥的詩(shī)詞變得生動(dòng)、有趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞鑒賞學(xué)習(xí)的積極性，并通過鑒賞了解更為深層的精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的詩(shī)詞教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生思維創(chuàng)新與實(shí)踐性的發(fā)揮。第二，教師還應(yīng)當(dāng)對(duì)詩(shī)詞教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)，提高詩(shī)詞鑒賞課的豐富性，洗滌學(xué)生思想，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的問題和社會(huì)熱點(diǎn)，提高學(xué)生對(duì)詩(shī)詞鑒賞學(xué)習(xí)參與度。第三，注重實(shí)踐教學(xué)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)相應(yīng)的詩(shī)詞后，感悟國(guó)家，了解生活實(shí)際，并能夠自覺發(fā)現(xiàn)、思考和解決問題。

3.將詩(shī)詞鑒賞與全面拓展結(jié)合在一起

一方面，在詩(shī)詞鑒賞教學(xué)同時(shí)要注重對(duì)活動(dòng)媒介的改進(jìn)。詩(shī)詞鑒賞除了課堂教學(xué)外，還應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供古詩(shī)詞講座、詩(shī)詞鑒賞大賽等活動(dòng)載體，還可以構(gòu)建詩(shī)詞團(tuán)體等組織，讓學(xué)生在活動(dòng)中潛移默化的認(rèn)知、理解、學(xué)習(xí)、感悟、鑒賞詩(shī)詞意義。

另一方面，要加強(qiáng)對(duì)校園環(huán)境的優(yōu)化，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，提高校園人文氣息，讓校園內(nèi)的一磚一瓦、一草一木都成為詩(shī)詞展現(xiàn)和德育的代言人。有條件的學(xué)校還可以通過校內(nèi)宣傳欄、校園廣播、海報(bào)、LED屏等彰顯詩(shī)詞文化內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。此外，詩(shī)詞鑒賞還要注重與學(xué)生的生活結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠在生活中感受詩(shī)詞魅力，讓詩(shī)詞成為學(xué)生生活的“良伴”，成為促進(jìn)學(xué)生品德建設(shè)的重要依托。

結(jié)語：

在當(dāng)前多元文化發(fā)展的時(shí)代，對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行德育教育非常重要，其不僅關(guān)系到學(xué)生的健康發(fā)展，而且關(guān)系著國(guó)家和社會(huì)的未來走向。教師要在德育教育工作中注重結(jié)合我國(guó)中華民族的文化精髓，對(duì)語文教材進(jìn)行充分應(yīng)用，對(duì)傳統(tǒng)文明進(jìn)行深入探究，提煉重要的德育教學(xué)內(nèi)容，一方面激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀道德品德學(xué)習(xí)的欲望，另一方面讓學(xué)生從中能夠辨別“好壞”，逐漸培養(yǎng)優(yōu)良品德，實(shí)現(xiàn)提升中職學(xué)生品德教育目標(biāo)。

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作者簡(jiǎn)介：劉永柱，1981年6月，男，四川南溪，大學(xué)本科，初級(jí)職稱，研究方向?yàn)檎Z文教學(xué)，620000 ，眉山交通技工學(xué)校