王育棟
《論自愿為奴》是〔法〕艾蒂安·德·拉·波埃西(1530.11.1~1563.8.18)于大學(xué)三年級(jí)時(shí)撰寫(xiě)的一篇文章,發(fā)表于1576年。拉·波埃西誕生于距佩里格不遠(yuǎn)的薩爾拉小鎮(zhèn),其父是佩里高爾地方行政長(zhǎng)官的副手,英年早逝。拉·波埃西10歲時(shí)成為孤兒,依靠他一個(gè)酷愛(ài)法律和古典文學(xué)的教士叔父完成了啟蒙教育。后來(lái)他進(jìn)入奧爾良大學(xué)學(xué)習(xí)法律。讀大三時(shí),18歲的他寫(xiě)就了這篇論文。
在文章中,拉·波埃西感到十分奇怪:
為什么會(huì)有那么多人、那么多城鎮(zhèn)、那么多民族,有時(shí)候竟能夠忍受一個(gè)獨(dú)夫暴君的為所欲為?此暴君除了民眾給予他的權(quán)力,并無(wú)其他權(quán)力;此暴君并無(wú)能力危害眾人,除非民眾自愿忍受;此暴君并不能對(duì)眾人作惡,除非民眾更愿意忍受一切苦難,而不是選擇抗議。這實(shí)在是一件令人驚訝的事……億萬(wàn)民眾,低著腦袋,戴著枷鎖,奴隸般地屈從,他們這樣做并非迫于某種強(qiáng)大的力量,而是因?yàn)樗麄優(yōu)橐粋€(gè)人的名字而著魔,或者可以說(shuō)他們由此被魔法鎮(zhèn)住了。然而他們本不應(yīng)該恐懼此人,因?yàn)樗贿^(guò)是一人而已;當(dāng)然他們也不必?zé)釔?ài)此人,因?yàn)樗苑侨撕鸵靶U的方式對(duì)待眾人。
……無(wú)數(shù)人不僅唯命是從,而且奴顏婢膝;他們沒(méi)有被統(tǒng)治,而是被殘暴地虐待;他們沒(méi)有財(cái)產(chǎn),沒(méi)有父母,沒(méi)有兒女,甚至連他們的生命也不屬于自己……
然而,這名獨(dú)夫暴君,其實(shí)根本無(wú)需和他斗爭(zhēng),甚至也無(wú)需對(duì)之防范自衛(wèi),只需一國(guó)民眾不再認(rèn)可奴役,暴君就會(huì)自行瓦解。并不需要?jiǎng)儕Z他的什么,而只需不再給予他任何什么。
所以作者分析道:
是人民自我奴化,自割脖子。他們可以選擇做臣民,也可以選擇做自由人;他們可以拒絕自由,戴上枷鎖,認(rèn)同其不幸,或者繼續(xù)其不幸。
暴君愈是掠奪,其胃口愈大;暴君摧殘和毀滅的程度愈暴烈,民眾的貢獻(xiàn)也愈多,他們把暴君也喂得愈飽。暴君不斷強(qiáng)大,愈發(fā)有力來(lái)摧殘和毀滅一切。但如果民眾不再給暴君提供任何什么,民眾也不再對(duì)其唯命是從,那就無(wú)須與之斗爭(zhēng),也不用進(jìn)行打擊,暴君將一無(wú)所有,自行瓦解,就像一棵樹(shù),如果其根部不再吸收到任何汁液和養(yǎng)分,其樹(shù)枝很快就會(huì)枯死。
作者認(rèn)為,世界上最偉大的財(cái)富是自由:
自由是多么偉大和美妙的財(cái)富。一旦失去,一切災(zāi)難接踵而至;而沒(méi)有自由,一切其他財(cái)富也都會(huì)因奴役而變質(zhì),完全喪失它們的價(jià)值和品味。
作者感到不解:
你們的主子也不過(guò)只有兩只眼睛、兩只手、一個(gè)身體,他并沒(méi)有比我們城鎮(zhèn)無(wú)數(shù)居民中最無(wú)用之人多出任何東西。他之所以比你們擁有更多,只是你們給他提供了條件,使他能夠摧殘你們。他從哪里獲得無(wú)數(shù)監(jiān)視你們的百眼神人,還不是你們當(dāng)中的人嗎?他哪里會(huì)有那么多的手來(lái)痛打你們,他那么多手還不是來(lái)自你們……我并不是要你們和他發(fā)生沖撞,也不要你們?nèi)?dòng)搖他,而僅僅是不再支持他。于是你們就會(huì)看到,他就會(huì)像一個(gè)被抽去基石的巨人,因自身重量而轟然倒塌,粉身碎骨。
作者認(rèn)為,自由就是天生的。不但人類,“一切動(dòng)物都會(huì)眷戀它們的存在,都會(huì)感受到被奴役的痛苦,并追求自由;哪怕是那些生來(lái)就為人類服務(wù)的動(dòng)物,就連它們也是在表達(dá)了反抗意愿之后才會(huì)屈服”。所以,要是生來(lái)自由的人為奴,“至少必須有兩個(gè)條件中一個(gè):或者他們被迫為奴,或者他們被欺騙”。
當(dāng)然,還有習(xí)慣為奴者:
在開(kāi)始的時(shí)候,人們的確是出于不得已,被迫屈從,但以后就慢慢習(xí)慣了;至于后來(lái)出生的人,他們從來(lái)就沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)自由,甚至也不知道自由是怎么回事,他們毫無(wú)遺憾地服從,自覺(jué)自愿地服從,而他們的父輩則是出于被迫才服從。所以,在枷鎖下出生的人,他們?cè)谂蹱顟B(tài)中長(zhǎng)大,受到的也是奴役教育,他們看不到以前發(fā)生的事情,他們滿足于生來(lái)就如此的生活;他們除了生來(lái)就擁有的,他們不會(huì)想到其他的權(quán)利,也不會(huì)想到其他的財(cái)富,他們甚至把自己的出生狀態(tài)視為他們的自然狀態(tài)……習(xí)慣就能讓我們喝下奴役這一苦澀的毒藥,而且并不令人惡心。
作者總結(jié)道,“人們自愿為奴的第一大原因,就是他們生來(lái)就是奴隸,他們?cè)谂`生活中長(zhǎng)大。由此原因,自然就產(chǎn)生另一個(gè)原因:在暴君統(tǒng)治下,人們必然變得怯懦、軟弱?!倍氨┚齻兂种院阕鲆患拢翰粌H極力使人民習(xí)慣于服從和奴役,而且還習(xí)慣于對(duì)他們的崇拜”。
閱讀至此,不禁廢書(shū)而嘆,拉·波埃西只是在說(shuō)法國(guó)嗎?!