生活是德育的活水之源

李詩(shī)　宋立文

：張局長(zhǎng)，您好！很高興您接受我們的采訪。立德樹人是教育的根本任務(wù)。這些年，從中央到地方，從教育局到學(xué)校，大家都說重視德育，可是德育的效果有時(shí)候卻不盡人意。您認(rèn)為原因是什么？

張?。哼@個(gè)問題我也常常思考，好教育即好德育，好德育即好教育。從中央到地方，從教育主管部門到各中小學(xué)校，德育為先、立德樹人的意識(shí)都已基本確立，在具體的德育工作中大家也都能盡力為之。雖然我們的德育工作取得了一些良好的效果，但要改進(jìn)的地方也很多，原因我以為至少有以下三個(gè)方面：

一是“空中”有些“霧霾”。教育如空氣，德育如氧氣。世風(fēng)、民風(fēng)、政風(fēng)、家風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)都是教育空氣的組成部分，只有風(fēng)清才會(huì)氣正。我們道德教育的環(huán)境純凈度還不夠高，正能量的氣場(chǎng)還不夠濃，人們追求幸福的價(jià)值導(dǎo)向還不夠明。

二是方法有些陳舊。比如評(píng)比考核的道德教育模式仍然風(fēng)行，活動(dòng)主導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)型方式仍然慣行。這些可以入耳，但入心率不高。

三是內(nèi)容有些高遠(yuǎn)。道德教育的內(nèi)容往往是一些“高大上”的專題，距離兒童當(dāng)下有笑有哭有痛有癢的現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn)，道德教育的內(nèi)容應(yīng)該具有親切感、熟悉感和親近感。

因此，學(xué)校德育工作只有真正地貼近兒童、貼近生活、貼近實(shí)際，才能取得較為理想的效果。這也是如皋教育人十多年來一直堅(jiān)定走生活德育之路的原因。

：您可謂是一針見血地指出了當(dāng)前德育的問題所在，我們知道教學(xué)模式的改革是落實(shí)生活德育的重要保障。如皋市作為江蘇教育改革的前線，創(chuàng)生了新的教學(xué)模式“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”，取得了令人矚目的成果。請(qǐng)您談一談，“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式如何體現(xiàn)生活德育的內(nèi)涵？

張?。骸盎顒?dòng)單導(dǎo)學(xué)”是我們這些年一直在實(shí)施的教學(xué)模式，所謂“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”，就是以“活動(dòng)單”為媒介，引導(dǎo)學(xué)生在“活動(dòng)”中自主、合作學(xué)習(xí)，展示交流學(xué)習(xí)成果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程?！盎顒?dòng)單導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式中，“活動(dòng)”是方式，一堂課主要由3個(gè)左右活動(dòng)模塊組成，每個(gè)活動(dòng)版塊一般流程為：自主學(xué)習(xí)——合作探究——展示交流——自我完善?！皢巍笔禽d體，“活動(dòng)單”一般由“學(xué)習(xí)目標(biāo)”“活動(dòng)方案”“檢測(cè)反饋”三個(gè)部分組成，是學(xué)生學(xué)習(xí)的“路線圖”、教師導(dǎo)學(xué)的抓手、學(xué)科教學(xué)活動(dòng)化的載體。“導(dǎo)”是引領(lǐng)，教師通過講授、點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)、總結(jié)等予以引領(lǐng)、提升。“學(xué)”是主體，真正做到了“教”讓位于“學(xué)”。目前，我們已實(shí)現(xiàn)了各學(xué)段、各學(xué)科、各課型個(gè)性化模式實(shí)踐全覆蓋，推動(dòng)了如皋教育教學(xué)質(zhì)量持續(xù)高位走強(qiáng)，促進(jìn)師生全面發(fā)展與區(qū)域教育均衡。依托“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式優(yōu)勢(shì)，我們成功構(gòu)建了生活德育新范式。

首先是構(gòu)建良好的課堂生態(tài)，示范道德生活。“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式主張“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，凸顯學(xué)生的主體地位。在這樣的課堂中，大家分享智慧、共同探究、真誠(chéng)交流、踴躍展示……如此課堂生態(tài)，其實(shí)就是理想的道德生活縮影。每一位師生置身其中，無不受到民主、尊重、和諧氛圍的熏染，久而久之，學(xué)生的待人處事、言談舉止等良好文明行為習(xí)慣就逐漸得以養(yǎng)成，道德水平也逐步得以提升。

其次是強(qiáng)化正確價(jià)值的引領(lǐng)，導(dǎo)向道德生活?！盎顒?dòng)單導(dǎo)學(xué)”之“導(dǎo)”，不僅是對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，更是對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)。我們要求無論是什么活動(dòng)版塊，教師都要作為“舵手”，牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的航向。一旦出現(xiàn)偏移，要及時(shí)矯正。

“教育首先是人學(xué)”“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式是以人為本的，也是為人的，這與生活德育是相輔相成的。

：教學(xué)模式的改革需要廣大教師去執(zhí)行，為了更好地開展生活德育，如皋市在教師隊(duì)伍建設(shè)方面是如何發(fā)力的？

張?。航處熢诮逃虒W(xué)和工作生活中，一言一行都直接影響學(xué)生。為提高教師言傳身教的能力水平，我們以實(shí)施縣管校聘教師隊(duì)伍管理體制改革為抓手，以能力提升培訓(xùn)為扶手，以強(qiáng)化考核和激勵(lì)措施為推手，加大力度提升教師的整體素質(zhì)。

第一，我們抓好教師集中管理，實(shí)施“縣管校聘”教師隊(duì)伍管理體制改革，落實(shí)學(xué)校聘用權(quán)。近年來，我市探索推進(jìn)“全市統(tǒng)管、學(xué)區(qū)協(xié)調(diào)、學(xué)校聘用”的教師隊(duì)伍“縣管校聘”管理改革，打破了教師交流的體制障礙，實(shí)現(xiàn)了教師交流常態(tài)化。全市建立如城學(xué)區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)區(qū)、聯(lián)盟學(xué)區(qū)三類學(xué)區(qū)，采取支教、頂崗學(xué)習(xí)、互派交流、分流任教、重新應(yīng)聘五種形式推進(jìn)教師交流。近五年來，全市通過多種形式交流教師4 496人，其中2011-2013年全市教師交流比例分別達(dá)專任教師的18.6%、16.3%、17.4%，這些數(shù)據(jù)均高于國(guó)家規(guī)定的教師流動(dòng)比例。教師的均衡配置激活了教師成長(zhǎng)的動(dòng)力系統(tǒng)，贏得了百姓的大力擁護(hù)。

第二，集中強(qiáng)化教師生活德育培訓(xùn)，組建名師導(dǎo)師團(tuán)，引領(lǐng)教師成長(zhǎng)。舉辦“雉水名師大講堂”，全年安排送教講學(xué)128次。修訂“優(yōu)秀教育人才”評(píng)選和考核辦法，增加評(píng)選方式，對(duì)教育教學(xué)上做出優(yōu)異成績(jī)的直接授予“人才”稱號(hào)，形成向班主任傾斜、向一線教師傾斜、向農(nóng)村教師傾斜、向教學(xué)實(shí)績(jī)傾斜的鮮明導(dǎo)向。

第三，樹典型引領(lǐng)示范，定期評(píng)選師德標(biāo)兵、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀德育工作者等，同時(shí)在名優(yōu)教師評(píng)選中增設(shè)德育學(xué)科帶頭人、德育骨干教師、德育教壇新秀類別，促進(jìn)教師生活德育能力水平的提升。市委、市政府設(shè)立“優(yōu)秀教育人才”獎(jiǎng)勵(lì)基金，對(duì)全市各級(jí)各類教育人才實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)。

2015年，我市被教育部確定為首批義務(wù)教育教師隊(duì)伍“縣管校聘”管理改革示范區(qū)。《中國(guó)教師報(bào)》頭版頭條以“江蘇如皋：讓好老師流動(dòng)起來”為題，對(duì)我市教師隊(duì)伍“縣管校聘”管理改革進(jìn)行專題報(bào)道。

：這些年，如皋市名師輩出，我想一定離不開您剛剛說的那三點(diǎn)針對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的做法。不過我特別好奇隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)會(huì)越來越復(fù)雜，生活德育如何針對(duì)不同年齡的學(xué)生施以不同的內(nèi)容和方法？

張俊：我想，對(duì)不同年齡的學(xué)生來說，有些生活德育內(nèi)容可以長(zhǎng)期堅(jiān)守，不同年齡階段的學(xué)生可以“同唱一首歌”，為了形成良好的習(xí)慣與素養(yǎng)可以不停哼“詠嘆調(diào)”?；诖耍覀冇?007年出臺(tái)了《如皋市中小學(xué)“486德育活動(dòng)”方案》，即4個(gè)主題活動(dòng)（節(jié)日活動(dòng)、國(guó)旗下講話、感動(dòng)校園人物評(píng)選、特色活動(dòng)）、8個(gè)習(xí)慣（把操做好、把地掃好、把字寫好、把歌唱好、把路走好、把話說好、把飯吃好、把物放好）、6個(gè)儀式（入學(xué)儀式、入隊(duì)入團(tuán)儀式、成人儀式、開學(xué)典禮、散學(xué)典禮、畢業(yè)典禮），“486德育活動(dòng)”我們現(xiàn)在仍然在自覺執(zhí)行，成長(zhǎng)了一批又一批學(xué)生，建設(shè)了有益于學(xué)生一生的底線基礎(chǔ)工程。

隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，有些生活德育在內(nèi)容的層次上和方法的形式上要因材因時(shí)而異。因此，我們?cè)O(shè)立了小學(xué)四年級(jí)十歲學(xué)生的“成長(zhǎng)儀式”、初中八年級(jí)十四歲學(xué)生的“青春儀式”、高中三年級(jí)十八歲學(xué)生的“成人儀式”，各領(lǐng)風(fēng)騷，各具特色，令人回味，記憶難忘。

：是啊，這些儀式標(biāo)志著學(xué)生成長(zhǎng)的不同階段，每個(gè)儀式一定都會(huì)成為學(xué)生難忘的回憶。學(xué)生每天放學(xué)后的大部分時(shí)間都要回歸到社會(huì)和生活中去，為了使生活德育的效果最大化，請(qǐng)問如皋市怎樣統(tǒng)籌好學(xué)校、家庭和社會(huì)之間的關(guān)系？

張俊：德育工作“無處不是、無人不是、無時(shí)不是、無事不是”，也就是說時(shí)時(shí)、處處、事事、人人皆德育。因此，德育生活化就是強(qiáng)調(diào)生活的整體性，協(xié)調(diào)統(tǒng)籌好學(xué)生生活的空間與時(shí)間，處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)之間的融通力。

在家庭教育方面，我們認(rèn)真執(zhí)行教育部《關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見》，學(xué)校利用熱線電話、QQ群及微信平臺(tái)與家長(zhǎng)互動(dòng)、交流，不少學(xué)校還設(shè)立學(xué)校家長(zhǎng)開放日，讓家長(zhǎng)走進(jìn)課堂、走上講堂。

在學(xué)校教育方面，我們利用《如皋市中小學(xué)生長(zhǎng)江青少年素質(zhì)教育實(shí)踐基地日課表》和《如皋市中小學(xué)生館校銜接日課表》兩張大課表來打通社會(huì)實(shí)踐教育，通過長(zhǎng)江青少年素質(zhì)教育實(shí)踐基地進(jìn)行五天四夜的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生高興，讓家長(zhǎng)放心。

我們還有強(qiáng)大的社會(huì)支持，市政府先后投資約13個(gè)億新建了文化館、圖書館、科技館、紅十四軍紀(jì)念館、青少年歷史教育館、中國(guó)絲毯博物館等場(chǎng)館，擴(kuò)展學(xué)生的視野，豐富他們的課外活動(dòng)。相信學(xué)校、家庭和社會(huì)的聯(lián)手能夠很好地培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

：如皋的生活德育如今正開展得如火如荼，在您看來，生活德育要培育學(xué)生哪些核心素養(yǎng)？

張?。簢?guó)家最近出臺(tái)了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》，認(rèn)為，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)（社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新），9大素養(yǎng)又細(xì)化為25條指標(biāo)。如皋的生活德育，因?yàn)楦N近生活、貼近現(xiàn)實(shí)，因此，對(duì)應(yīng)現(xiàn)行的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指標(biāo)主要體現(xiàn)在社會(huì)責(zé)任和身心健康兩方面，即誠(chéng)信友善、合作擔(dān)當(dāng)、生態(tài)意識(shí)、珍愛生命、健全人格、適性發(fā)展6個(gè)指標(biāo)。

人的幸福生活首先是身心健康，然后是適應(yīng)社會(huì)，而適應(yīng)社會(huì)中積極的作為即是對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。因此，如皋生活德育追求的“兩個(gè)世界”，即規(guī)則世界與意義世界，正是學(xué)生社會(huì)責(zé)任與積極適應(yīng)的較好體現(xiàn)。如皋教育人十多年來，一直努力讓學(xué)生行走在規(guī)則世界與意義世界里，讓學(xué)生努力達(dá)到人與社會(huì)的和諧，成長(zhǎng)為“隨心所欲不逾矩”的公民。

：來如皋的這幾天，無論走進(jìn)哪一所學(xué)校我都能被他們的彬彬有禮所打動(dòng)，我相信這與你們的生活德育是分不開的，您覺得如皋在生活德育工作上最成功的經(jīng)驗(yàn)是什么？您能說說生活德育工作下一步構(gòu)想嗎？

張?。阂f到“成功的經(jīng)驗(yàn)”，我認(rèn)為是：德育有“魂”。具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：一是內(nèi)容上追求“四無”，即德育工作無人不是、無處不是、無時(shí)不是、無事不是。二是理念上追求“四個(gè)第一”，校長(zhǎng)樹立“教師第一”的觀念，教師樹立“學(xué)生第一”的觀念，管理樹立“環(huán)境第一”的觀念，教育教學(xué)樹立“道德第一”的觀念。三是目標(biāo)上追求“兩個(gè)世界”，即規(guī)則世界和意義世界（如車輛停放：“請(qǐng)把車輛依次停放”屬于規(guī)則，“停時(shí)規(guī)范、取時(shí)方便”則屬于意義）。四是方式上追求“三個(gè)用”：用兒童的眼睛觀察社會(huì)，用兒童的心靈感受社會(huì)，用兒童自己的方式研究社會(huì)。

如皋將繼續(xù)堅(jiān)持前瞻思考，鎖定“生活德育”方向，區(qū)域推進(jìn)“生活德育”，倡導(dǎo)學(xué)校德育回歸學(xué)生的生活，引導(dǎo)他們?cè)谡媲械纳钪薪煌?、?shí)踐、成長(zhǎng)，不斷強(qiáng)化甄別是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，不斷積累做人處世的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高道德判斷能力、思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和自我教育能力。在“生活德育”理念指導(dǎo)下，學(xué)校就是教室，社會(huì)就是課間，生活就是教材，參與就是學(xué)習(xí)，睜開眼睛就是“上課時(shí)間”，酸甜苦辣都是營(yíng)養(yǎng)，得失成敗都是經(jīng)驗(yàn)。

：“社會(huì)就是課間，生活就是教材”這句話真是太精辟了，如皋市的生活德育在您的帶領(lǐng)下已經(jīng)進(jìn)行了多年，生活德育的效果是大家有目共睹的，您一定也有自己獨(dú)到的見解，您能分享一下嗎？

張?。航逃亲钌袷サ穆殬I(yè)，我對(duì)教育是很有感情的。我總是想起我做教師的那段時(shí)光，越想越覺得開心，因?yàn)榻處熓呛軅ゴ蟮?，他也許什么也沒有，可是他桃李滿天下，這是很幸福的。對(duì)于生活德育，我一直篤信這樣的信條：

時(shí)時(shí)是育人之機(jī)，

處處是育人之地，

人人是育人之師，

事事是育人之材。

我還很喜歡杜甫的《春夜喜雨》“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。這就是我對(duì)生活德育的理解，我能做的，唯“用心”二字。