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      荒涼

      2016-10-25 07:28:24劉建松
      關(guān)鍵詞:說(shuō)書(shū)人意蘊(yùn)

      劉建松

      [摘 要]蘇教版新增小說(shuō)《說(shuō)書(shū)人》的特殊之處是采用散文筆法的敘事手法,“荒涼”兩字是小說(shuō)意蘊(yùn)的集中體現(xiàn),探討如何具體解讀和感知小說(shuō)中“荒涼”的意蘊(yùn)。

      [關(guān)鍵詞]說(shuō)書(shū)人 散文筆法 荒涼 意蘊(yùn)

      [中圖分類(lèi)號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058(2016)220027

      《說(shuō)書(shū)人》用散文筆法敘述故事,小說(shuō)在第一人稱“我”的有限視角下,向讀者呈現(xiàn)了一位善良、孤苦、被棄的多余人凄涼的生命歷程。小說(shuō)中重返果園城的“我”,既是一位旁觀的憂傷的敘述者,又是一位對(duì)傳統(tǒng)文化和美好人性失落的挽歌者。這篇小說(shuō)的特殊之處是將“說(shuō)書(shū)人的故事”置于“我”的視野和感受之中,這正如作者師陀所說(shuō):“我的短篇小說(shuō)有一部分像散文?!边@種寫(xiě)法,讓“我”的情感得到完全釋放與演繹,讀者能切實(shí)體會(huì)到作者對(duì)苦命人的同情、悲憫以及對(duì)社會(huì)不公、人情冷酷的諷刺與憤慨。而這些復(fù)雜情感,集中匯聚在小說(shuō)前后兩次出現(xiàn)的“荒涼”一詞中?!盎臎觥眱勺?,是解讀《說(shuō)書(shū)人》悲劇意蘊(yùn)的一把鑰匙。

      “荒涼”側(cè)重于人的主觀感受,而重復(fù)出現(xiàn)恰恰體現(xiàn)出作者獨(dú)具的匠心和有意識(shí)渲染的氛圍及情境?!靶≌f(shuō)是讓我們感動(dòng)的,不但受到了感動(dòng),還知道是什么感動(dòng)了我們?!保ㄍ醺蝗收Z(yǔ))師陀意識(shí)到如果讓說(shuō)書(shū)人自己講述自己的故事,固然可以引起讀者的同情,但只會(huì)讓讀者知道這只不過(guò)是一個(gè)悲慘的故事,或者僅限于認(rèn)識(shí)到人物命運(yùn)的悲劇,而削弱了對(duì)悲劇中的社會(huì)性和人性的深入思考。更何況說(shuō)書(shū)人本身并不一定能認(rèn)識(shí)到自己一生的荒涼和悲劇的原因。因此,說(shuō)書(shū)人的“荒涼感”更多的是通過(guò)旁觀者“我”的角度來(lái)感知的,染上了“我”的心理感受、主觀色彩和價(jià)值判斷。

      一、第一處“荒涼”

      第一處“荒涼”出現(xiàn)在“最后一次我來(lái)到小城,我到城隍廟里(城隍廟早已改成俱樂(lè)部),在月臺(tái)下面,原來(lái)說(shuō)書(shū)人放桌子的地方停著一個(gè)賣(mài)湯的。我感到一陣失望,城隍廟原先我們看來(lái)多么熱鬧,現(xiàn)在又如何荒涼”,很明顯,這里的“荒涼”強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)時(shí)“我”看到城隍廟而不見(jiàn)說(shuō)書(shū)人時(shí)的個(gè)體化的現(xiàn)場(chǎng)感受。而這篇小說(shuō)的高明之處不是一開(kāi)始就呈現(xiàn)荒涼的氛圍,相反,小說(shuō)的前部分確實(shí)寫(xiě)了說(shuō)書(shū)人辛酸的人事、衰弱的身體、每況愈下的境遇,但濃墨重彩描述的是說(shuō)書(shū)人在說(shuō)書(shū)時(shí)忘我的投入,甚至被自己所說(shuō)的英雄故事和虛幻世界深深感動(dòng),這給閉塞保守的小城帶來(lái)了生氣,也給小說(shuō)帶來(lái)了活力。在“我”的視野下,恰當(dāng)插入富有詩(shī)意的抒情和直白的議論,淡化稀釋了小說(shuō)中的荒涼感。小說(shuō)中寫(xiě)“我”的感受是“這種職業(yè)的可愛(ài),被他迷住”,“說(shuō)書(shū)人頂生動(dòng)、頂有光輝的”,“種在我們心田上的種子”,“一個(gè)世人特準(zhǔn)的撒謊家”。

      那荒涼感是怎樣來(lái)的呢?小說(shuō)中有很容易被忽視的一處敘述,“時(shí)光于是悄悄的過(guò)去,即使是在這小城里,世人最不注意的角上,它也不曾停留”,平靜的言語(yǔ)背后隱含著時(shí)代變遷,人事更替,也可以看出小人物生活的滄桑、無(wú)奈。小說(shuō)漸漸蒙上了灰色、暗淡的色調(diào)。其中一個(gè)細(xì)節(jié)尤為關(guān)鍵:“以此(城隍廟月臺(tái))固定場(chǎng)合對(duì)說(shuō)書(shū)人進(jìn)行粗線條的定點(diǎn)敘說(shuō)”(吳周文語(yǔ))中的“城隍廟月臺(tái)”早已變?yōu)椤熬銟?lè)部”了。作為傳統(tǒng)文化中的重要場(chǎng)所——城隍廟的更改,象征社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的衰敗,傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)生活方式的消逝。而說(shuō)書(shū)人,很大程度上作為傳統(tǒng)文化的傳承者、演繹者,本身是一個(gè)文化符號(hào),不免流露出對(duì)短暫、脆弱的美好事物逝去的感傷?!胺彩腔貞浿形覀円詾楹玫?,全是容易過(guò)去的,一逝不再來(lái)的……”更具反諷意味的是,曾經(jīng)熱鬧的城隍廟如今竟淪落為衰敗的俱樂(lè)部,深刻地折射了整個(gè)社會(huì)和文化的破敗?!盁狒[與荒涼,雄偉與卑微,神圣與可憐”,這些對(duì)比式的表述也抒發(fā)了“我”對(duì)傳統(tǒng)文化隕落的痛心和對(duì)未來(lái)的迷惘。

      二、第二處“荒涼”

      如果第一處的“荒涼”側(cè)重于社會(huì)和文化衰敗的荒涼,那么第二處的“荒涼”則是真善美等人情味丟失的荒涼,精神家園隕落的荒涼。小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)道:“凡是回憶中我們以為好的,全是容易過(guò)去的,一逝不再來(lái)的,這些事先前在我們感覺(jué)上全離我們多么近,現(xiàn)在又多么遠(yuǎn),多么渺茫,多么空虛!——我抬頭望望前面,這個(gè)小城的城外多荒涼??!”我們可以讀出對(duì)精神家園和人心失落、無(wú)所依靠的喟嘆。小說(shuō)結(jié)尾出現(xiàn)了大量有關(guān)死亡的描寫(xiě),這在很大程度上增強(qiáng)了小說(shuō)的荒涼感。而更讓讀者和“我”感到“荒涼”的倒不是死亡的本身,而是人們對(duì)說(shuō)書(shū)人死亡的評(píng)論和看法。小說(shuō)有意識(shí)地設(shè)置了“我”和一些社會(huì)底層人物如賣(mài)湯的和杠手之間的對(duì)話。說(shuō)書(shū)人一直在咳嗽、害病,讓人不解的是,作者偏偏不讓賣(mài)湯的和杠手說(shuō)出說(shuō)書(shū)人究竟害什么病,是不愿說(shuō),不想說(shuō),還是不屑說(shuō)?這些疑問(wèn)恰恰寫(xiě)盡了相同遭遇的人與人之間的隔膜、冷漠,并且是群體性的冷漠和荒涼。其中“我”與杠手之間簡(jiǎn)潔的對(duì)話更能體現(xiàn)這一點(diǎn)。當(dāng)“我”問(wèn)“他是怎么死的”,回答是兩個(gè)字“吐血”,這里故意不說(shuō)什么病,只說(shuō)“吐血”。當(dāng)“我”再問(wèn)“他病得很長(zhǎng)遠(yuǎn)嗎”,杠手的回答是“不,不長(zhǎng)遠(yuǎn),七八天前他還說(shuō)書(shū)”,病了七八天,明明害病很長(zhǎng)久,很?chē)?yán)重了,但在杠手們的眼中竟是輕描淡寫(xiě)的“不長(zhǎng)遠(yuǎn)”。當(dāng)“我”問(wèn)到是否“有家和兒子”時(shí),回答是冷冰冰的“誰(shuí)知道”,語(yǔ)氣透出不耐煩。這段對(duì)話描寫(xiě)中,直接呈現(xiàn)的僅僅是對(duì)話的內(nèi)容,而對(duì)說(shuō)話者的語(yǔ)氣、神態(tài)沒(méi)有過(guò)多的解釋和描繪,連“我問(wèn),他說(shuō)”這樣的交代也省略了。這是作者故意隱藏了某些東西。而對(duì)話的核心意思就是說(shuō)書(shū)人的死亡,但“我”和杠手為何要“五問(wèn)五答”,繁瑣而不簡(jiǎn)潔呢?師陀是故意把敘述的節(jié)奏放慢了,細(xì)化了。之所以這樣處理,是為了讓讀者領(lǐng)悟?qū)υ捴须[藏著的復(fù)雜情緒,讓讀者體會(huì)對(duì)話雙方的沉重和漠然,暗示了說(shuō)書(shū)人對(duì)世人來(lái)說(shuō)是僅僅聽(tīng)他說(shuō)書(shū)取樂(lè)而已,一件玩物罷了。社會(huì)民眾精神的麻木和心靈的扭曲可見(jiàn)一斑。人情淡薄,缺乏關(guān)愛(ài),人們不關(guān)心別人的死活,而更多關(guān)注的是別人的故事能否使自己心理得到暫時(shí)的滿足。這荒涼的社會(huì)和人心必然導(dǎo)致小人物精神孤寂甚至絕望,最終成為社會(huì)的“多余人”?!墩f(shuō)書(shū)人》的蘊(yùn)意和魯迅筆下的《孔乙己》有相似之處,“主要用意,是在描寫(xiě)一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”(孫伏園《憶魯迅先生》)。

      《說(shuō)書(shū)人》之所以讓我們感動(dòng),是因?yàn)樽髡呱朴趶纳瞵F(xiàn)象中和社會(huì)底層的小人物身上挖掘深刻的社會(huì)蘊(yùn)含,以平淡的情節(jié)把它再現(xiàn)出來(lái),把人物故事本身的荒涼與社會(huì)、人心的荒涼有機(jī)地融合在一起,通過(guò)作品向讀者表達(dá)他對(duì)世界的看法,產(chǎn)生令人震撼的悲劇力量,撼人心弦,發(fā)人深省。

      (責(zé)任編輯 陳劍平)

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