李玉祥
摘 要:十年樹(shù)木,百年育人。教育在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用,現(xiàn)代教育中,初中階段正是學(xué)生發(fā)展的重要時(shí)期,在這一時(shí)期更好地培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),使得學(xué)生在優(yōu)良文化熏染下,感受古代文人墨客高尚的思想道德情操,領(lǐng)悟在國(guó)破山河困境中借文抒情,抒發(fā)自身救國(guó)無(wú)門的感嘆,明確在古代文人熏染下各種思想的激蕩。實(shí)際上,初中語(yǔ)文課堂教學(xué)更加致力于對(duì)學(xué)生文化思想、文學(xué)審美能力的培養(yǎng),不斷提升初中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率,既是新課改教育理念的要求,也是當(dāng)代初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的必然要求。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;課堂教學(xué);教學(xué)效率
一、提升初中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的意義
在新課改教學(xué)理念指導(dǎo)下,各學(xué)科教學(xué)呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢(shì),中華文化博大精深,學(xué)習(xí)文學(xué)文化有助于提升學(xué)生文學(xué)修養(yǎng),在學(xué)習(xí)中幫助學(xué)生獲得文學(xué)見(jiàn)解以及提升道德素質(zhì)。實(shí)際上,語(yǔ)文教育并非單純的文字羅列,而是一種將文化與語(yǔ)言相互結(jié)合的產(chǎn)物,以文學(xué)文字以及語(yǔ)言為基礎(chǔ),提升學(xué)生對(duì)各種語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。但隨著新課改教學(xué)理念的實(shí)施,對(duì)于初中語(yǔ)文教育提出了更高的要求,如何發(fā)揮初中語(yǔ)文教學(xué)作用,提升初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,提高初中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率,這些將成為現(xiàn)代教育發(fā)展應(yīng)著重解決的問(wèn)題。
語(yǔ)言教育不同于其他教育,語(yǔ)文教育植根于現(xiàn)代教學(xué)之中,人與人之間的溝通,師生之間的交流都運(yùn)用漢語(yǔ)語(yǔ)言,故可以說(shuō)語(yǔ)言思維具有滲透性,與其他學(xué)科知識(shí)之間相互滲透、共同影響,因此,語(yǔ)文課堂教學(xué)效率對(duì)于學(xué)生其他學(xué)科發(fā)展同樣具有重要作用。提升初中語(yǔ)文教學(xué)效率,在短時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù),保障語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)落實(shí),從而確保學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容,理解教學(xué)知識(shí),活用語(yǔ)文書寫、會(huì)話能力。
二、提高初中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的思路
(一)改變傳統(tǒng)教學(xué)思維
教育在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中占據(jù)至關(guān)重要的地位,想要不斷提升初中課堂教學(xué)效率,教師應(yīng)首先將現(xiàn)代教學(xué)思想植根于初中語(yǔ)文教學(xué)中,在改變教學(xué)思維的基礎(chǔ)上,積極響應(yīng)新課改教學(xué)理念。雖然初中階段教師教學(xué)任務(wù)繁重,盡管教學(xué)改革困難重重,教師也應(yīng)秉承良好思維方式,在教學(xué)中應(yīng)逐漸擺脫課本束縛,重新進(jìn)行自我定位,探究如何不斷提升語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。在實(shí)際教學(xué)中,教師可利用課堂空間,盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),以便不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。
(二)以人為本改變教學(xué)方式
新課改教學(xué)理念要求,現(xiàn)代教育應(yīng)樹(shù)立以人為本的教學(xué)思維,不斷地改變教學(xué)弊端,更好地提升教學(xué)效率。因此,初中語(yǔ)文教育也應(yīng)以學(xué)生為本,改變師生之間的地位,教學(xué)中不斷調(diào)整教學(xué)方式。例如,在講解七年級(jí)上冊(cè)《散步》一文時(shí)教師應(yīng)分為以下幾步進(jìn)行教學(xué),第一步為定位,主要明確本次教學(xué)目標(biāo),即培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母秉承孝道道德觀念;第二步為切入,教師可利用故事教學(xué)法,向?qū)W生講述董永賣身葬父等孝道故事;第三步為探究,正式進(jìn)入主題,師生之間共同探索文章寫作特色,并讓學(xué)生帶著疑問(wèn)進(jìn)行閱讀,在閱讀后讓學(xué)生自主發(fā)表見(jiàn)解,如你認(rèn)為本文寫作的美感在哪里,你認(rèn)為哪些詞句運(yùn)用優(yōu)美,為什么,等等,在講解后與學(xué)生共同探討哪些語(yǔ)句可以運(yùn)用到今后的寫作之中,并在此基礎(chǔ)上,師生間共同探索,假如現(xiàn)在父母遠(yuǎn)去,你的處境以及生活會(huì)有哪些變化,真實(shí)還原,加深學(xué)生對(duì)于孝道的理解,更好地突出本次學(xué)習(xí)主題;第四步進(jìn)行拓展,可利用班會(huì)時(shí)間相互溝通怎樣行使孝道等,對(duì)課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行反思。
(三)拓展教學(xué)深度與廣度
充分利用課堂不斷拓展教學(xué)深度與廣度,以便于豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容。想要拓展教學(xué)深度與廣度,教師應(yīng)注重教學(xué)主次,使學(xué)生在知道教學(xué)重點(diǎn)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展。例如,在講解《蘇州園林》一文時(shí),教師可先導(dǎo)入“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”從中引出園林等旅游勝地,并通過(guò)梳理段內(nèi)句與句之間的邏輯關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中關(guān)鍵詞句的作用,體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)謹(jǐn)性,待學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)后,與學(xué)生探討個(gè)人對(duì)于蘇州園林的認(rèn)知,并通過(guò)多媒體展現(xiàn)蘇州園林的美景,將學(xué)生分成小組進(jìn)行討論。假如你是設(shè)計(jì)師,如何設(shè)計(jì)園林,可以用文字描寫,也可以附以圖片對(duì)園林設(shè)置進(jìn)行解析,將各小組設(shè)計(jì)提案進(jìn)行展示,與學(xué)生共同分析,哪種最符合蘇州園林氣質(zhì),而并非評(píng)比最漂亮的,通過(guò)小組評(píng)比增強(qiáng)學(xué)生合作意識(shí),在交流中提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
綜上所述,提升初中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率并非一蹴而就之事,而是需要在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中不斷摸索與前進(jìn)。想要提高語(yǔ)文教學(xué)效率,應(yīng)不斷吸取傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)秀方法,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)弊端,并在創(chuàng)新初中語(yǔ)文教學(xué)方式的基礎(chǔ)上,逐漸使得學(xué)生感受到文字以及語(yǔ)言的魅力,與此同時(shí)在師生共同交流的過(guò)程中,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投身于語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,在教師的幫助下,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,將知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)運(yùn)用,不斷拓展思維空間,不斷提升初中語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
王鳳鳴.新課改實(shí)施后初中語(yǔ)文課堂教學(xué)有效教學(xué)策略研究[J].戲劇之家,2015(23).
編輯 王亞青