淺談音樂(lè)在思想品德課教學(xué)中的應(yīng)用

李繼伶

摘 要：音樂(lè)的旋律給人以美的享受。在思想品德課教學(xué)中運(yùn)用音樂(lè)素材，對(duì)于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)所學(xué)內(nèi)容的吸引力和感染力等都有很好的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)；思想品德課；教學(xué)；應(yīng)用

教師要重視和充分發(fā)揮文藝的重要作用?！八囆g(shù)的最高境界就是讓人動(dòng)心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。”我們要通過(guò)文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價(jià)值觀，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，向往和追求講道德、遵道德、守道德的生活。

為此，在思想品德課教學(xué)中，我經(jīng)常巧妙結(jié)合一些音樂(lè)素材，從而大大提高思想品德課的教學(xué)效果。

一、用音樂(lè)開(kāi)拓思維，激發(fā)興趣

初中思想品德作為一門(mén)關(guān)于政治思維的啟蒙課程，其設(shè)定的學(xué)科意義在于在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生的思維方式，提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。這就需要教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中做到深入淺出，從境入情，以情析理，通過(guò)春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的方式開(kāi)拓學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，讓他們?cè)谌玢逶〈猴L(fēng)旭日中培養(yǎng)對(duì)思想品德課的學(xué)習(xí)興趣。而音樂(lè)與抽象的語(yǔ)言相比，既可以語(yǔ)言般地傳思達(dá)意，又可以用超越語(yǔ)言的表現(xiàn)方式抒發(fā)情感。有言道：“言之不竭則詠之，詠之不竭則手舞足蹈?！庇靡魳?lè)開(kāi)拓學(xué)生思維無(wú)疑是個(gè)很好的方法。

比如，在學(xué)習(xí)九年級(jí)人教版思想品德第五課第一框《燦爛的中華文化》時(shí)，我首先利用多媒體播放了一段林海的《琵琶語(yǔ)》。東方樂(lè)器琵琶所獨(dú)有的“泣泣私語(yǔ)訴衷腸”之淡淡的琴聲，再配以《古代仕女圖》端莊華麗、氣韻幽雅的意境的圖片，將人帶入一種纏綿悱惻、欲說(shuō)還休的境界。感情就這樣一步一步被牽引，最終讓人沉醉在音樂(lè)意境里而欲罷不能，使人悠然而有詩(shī)意之思。欣賞此曲，學(xué)生最直接的感受就是美。音樂(lè)的感染力自然而然地把學(xué)生引入到了對(duì)燦爛的中華文化魅力的感受中去，從而對(duì)進(jìn)一步探究中華文化的特點(diǎn)、作用及如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化等問(wèn)題產(chǎn)生了極大的興趣，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

二、從音樂(lè)感悟生活，以知導(dǎo)行

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，要將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中積極探究和體驗(yàn)，踐行促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展。音樂(lè)源于生活，表現(xiàn)生活。它不僅與社會(huì)生活有著十分密切的聯(lián)系，而且可以規(guī)范人們的行為，具有改變社會(huì)風(fēng)氣的力量，對(duì)人們的道德、意志、品格、情操會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。故而從音樂(lè)中感悟生活，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生的日常行為，則會(huì)收到更直接、更有效、更簡(jiǎn)潔的教學(xué)效果。

比如，在教學(xué)人教版八年級(jí)思想品德《相親相愛(ài)一家人》時(shí)，我給學(xué)生播放了《時(shí)間都去哪兒了》，這首歌以樸實(shí)細(xì)膩的真情觸動(dòng)著每個(gè)人的心，直戳淚點(diǎn)，引發(fā)淚飚，成為最深情震撼的曲目之一。“還沒(méi)好好感受年輕就老了，生兒養(yǎng)女一輩子，滿(mǎn)腦子都是孩子哭了笑了?！笔婢彽男桑N心的歌詞，將學(xué)生瞬間帶到了與父母相處的日常生活中去，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的知識(shí)，如父母愛(ài)的特點(diǎn)及怎樣化解與父母的矛盾等問(wèn)題時(shí)，始終懷著一顆感恩的心去認(rèn)知，不僅使學(xué)生在感受濃濃的親情的溫暖氛圍中順利完成了情感態(tài)度與價(jià)值觀、知識(shí)與技能等教學(xué)目標(biāo)，而且更使學(xué)生自然而然地由知識(shí)和情感的認(rèn)知轉(zhuǎn)化成了孝敬父母，與父母順利搭起溝通的橋梁的實(shí)際行動(dòng)，使學(xué)生增強(qiáng)了與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力，為幫助處在青春期的學(xué)生處理好與父母的關(guān)系起到了積極的作用。

三、讓音樂(lè)升華情感，畫(huà)龍點(diǎn)睛

黑格爾曾有精辟的論述，他說(shuō)：“在音樂(lè)中，外在的客觀性消失了，作品與欣賞者的分離（在其他藝術(shù)中還有這種對(duì)峙）也消失了。音樂(lè)作品于是透入人心與主體合而為一，就是這個(gè)原因，音樂(lè)是最具情感的藝術(shù)?！币魳?lè)以其獨(dú)有的魅力能使人們主動(dòng)地投入其中去感受和體會(huì)，在愉悅和審美的同時(shí)升華其人生境界，提高其審美品位。因此說(shuō)，音樂(lè)活動(dòng)是融哲理于情感之中的有效地感化人的方式之一，動(dòng)人的音樂(lè)浸潤(rùn)著每一個(gè)人的心靈，無(wú)形之中凈化著人們的思想和靈魂。

因此，在教學(xué)七年級(jí)人教版思想品德《世界因生命而精彩》時(shí)，我選取了甄妮的《魯冰花》作為課堂小結(jié)?！遏敱ā罚皇咨钋榈匮堇[和歌頌?zāi)笎?ài)的真摯和偉大的歌曲。誰(shuí)不愛(ài)自己的母親！而把地球比喻為母親，把學(xué)生愛(ài)生命、愛(ài)家園、愛(ài)自然、愛(ài)地球的情感上升為愛(ài)母親的情感，則不僅使學(xué)生的情感得以升華，更有助于學(xué)生能像對(duì)待自己的母親一樣與其他生命相處，自覺(jué)承擔(dān)起保護(hù)家園、保護(hù)地球的責(zé)任和使命，把熱愛(ài)生命、保護(hù)地球真正地落實(shí)到平時(shí)的點(diǎn)滴行為中去。

此外，我還用付笛生的《眾人劃槳開(kāi)大船》詮釋個(gè)人與集體的關(guān)系，用孫悅的《祝你平安》寄語(yǔ)學(xué)生《防范侵害 保護(hù)自己》；用黃玲的《high歌》去感受情緒的魅力，用大合唱《走向復(fù)興》體會(huì)精神文明的作用；用周華健的《朋友》體味友誼的溫暖，用田震的《好大一棵樹(shù)》感受老師的恩情；用周杰倫的《青花瓷》理解中華文化的博大精深，用宋祖英的《56個(gè)民族56朵花》了解民族團(tuán)結(jié)的民族國(guó)情……

參考文獻(xiàn)：

屠德援.淺談音樂(lè)在思想品德課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，25（1）.

編輯 魯翠紅