沈志勝
摘 要:美術(shù)校本課程是國家、地方美術(shù)課程的有益補(bǔ)充。美術(shù)校本課程設(shè)計(jì)與實(shí)施,也是學(xué)校的美術(shù)特色工作的重要舉措。結(jié)合教材找尋適合的話題是創(chuàng)造性地使用教材的最重要的切入點(diǎn),也是教師教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的著眼點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:話題;美術(shù)校本課程;找尋
隨著課程改革的深入,美術(shù)校本課程的重要性日益凸顯。美術(shù)校本課程是國家、地方美術(shù)課程的有益補(bǔ)充。它豐富了學(xué)生的美術(shù)知識,在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、審美情趣、人文情懷等方面有著重要的作用。美術(shù)校本課程設(shè)計(jì)與實(shí)施,也是學(xué)校的美術(shù)特色工作的重要舉措。我校自2006年實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革至今一直高度重視美術(shù)校本教材開發(fā),并且在校本教學(xué)方面做了積極的實(shí)踐與探索,也取得了一定的經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)就我校在“晉江本土品牌”美術(shù)校本課程的并發(fā)、開展和教學(xué)的一些心得小結(jié)如下:
一、找尋一個(gè)身邊的話題
藝術(shù)來源于生活,又服務(wù)于生活。在美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“盡可能運(yùn)用自然環(huán)境以及校園和社會生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)?!泵佬g(shù)校本課程的開發(fā)必須密切與生活實(shí)踐相聯(lián)系,指導(dǎo)學(xué)生自覺從周圍生活中吮吸藝術(shù)營養(yǎng),培養(yǎng)用美術(shù)服務(wù)生活、美化生話的意識和能力。
身旁的話題往往具有親近感?,F(xiàn)行的高中美術(shù)欣賞教材,精英文化充斥其中,它與學(xué)生的生活境況有一定的距離,學(xué)生對教材產(chǎn)生敬畏感和陌生感,而他們所生活的城市——晉江,號稱“品牌之都”,視覺傳達(dá)作品豐富。品牌文化對學(xué)生的日常生活的影響與日俱增。作為一名美術(shù)老師,不應(yīng)在平時(shí)的美術(shù)教育中忽視這一現(xiàn)象,要因循利導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)身邊的品牌文化。俗話說:“一方水土養(yǎng)育一方人?!睂W(xué)生來說,離他們最近的、感覺最為親切的還是本土文化,因?yàn)檫@最貼近他們的生活實(shí)際與心理需要。帶著濃濃鄉(xiāng)情學(xué)習(xí)本土品牌,學(xué)生的積極性一下子被調(diào)動起來,學(xué)習(xí)氣氛濃郁、興趣高漲。結(jié)合地方實(shí)際,利用好本土品牌,促進(jìn)校本課程的開發(fā),讓學(xué)生感覺到美術(shù)就在身邊,與自己有關(guān)。如我在《新年紅》一課中,首先,通過播放“雅客”產(chǎn)品廣告圖片和影像廣告導(dǎo)出問題,為什么“雅客”品牌喜歡以紅色作為品牌營銷的主色調(diào)呢?進(jìn)而說明了中國人對紅色的偏愛:春節(jié)期間的一些具有傳統(tǒng)特色的裝飾物上的紅色,敦煌壁畫中的紅色,油畫《開國大典》中的紅色,剪紙作品的紅色,婚慶服飾的紅色……從而讓學(xué)生直觀地認(rèn)識到紅色是中國人喜歡的顏色,更是中國傳統(tǒng)文化中所常見的顏色。其次,嘗試著揭示其中體現(xiàn)的中國人的價(jià)值認(rèn)同。紅色是一種令人熱血沸騰的顏色,它象征著喜慶熱烈,代表著吉祥如意。第三,介紹中國傳統(tǒng)文化中紅色是怎么運(yùn)用的,怎么用好看。最后,通過作業(yè)讓學(xué)生獲得更深的體驗(yàn)和認(rèn)識——學(xué)生合作,用紅色完成對教室門窗的裝飾,做到整個(gè)教學(xué)過程渾然一體卻沒有脫離美術(shù)的本體。
身邊的話題也使校本美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容呈現(xiàn)多樣性。高中美術(shù)課本的內(nèi)容都是以圖片的形式,呈現(xiàn)靜態(tài)的平面的特征。我設(shè)想,能否不拘泥于原有教材或在原教材的基礎(chǔ)上,另外介紹一些當(dāng)下的,學(xué)生更愿意接受的,以視頻形式出現(xiàn),藝術(shù)形態(tài)呈現(xiàn)影音畫相互交融的現(xiàn)代藝術(shù)呢?于是我選擇了本市品牌廣告作品作為開發(fā)校本教材的突破點(diǎn),開發(fā)了《影視廣告欣賞》。這樣就把教材的相對封閉性與美術(shù)課堂教學(xué)的開放性之間的矛盾協(xié)調(diào)起來,把校本課程的開發(fā)使有限的課本與無限的現(xiàn)實(shí)生活背景相聯(lián)系,與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、想象力和創(chuàng)造力相聯(lián)系,從而體現(xiàn)開放性、生態(tài)性的意義。
現(xiàn)實(shí)的話題就在我們的生活中,只要我們留心去發(fā)現(xiàn)、記錄和利用,就會成為生動的美術(shù)課程資源。
二、找尋一個(gè)針對性的話題
校本美術(shù)課程的開發(fā)需要尋找一個(gè)針對性的話題。針對性的話題能使學(xué)生一下子明確教學(xué)的重點(diǎn)。本市品牌的視覺傳達(dá)作品是學(xué)生經(jīng)常接觸的。但我們的學(xué)生,對身旁的品牌標(biāo)志作品司空見慣,已經(jīng)沒有敏銳的批判思考能力,難以解讀包含在這些信息中的深層含義,更談不上作出正確的價(jià)值判斷。如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞視覺傳達(dá)作品,學(xué)會關(guān)注身邊的藝術(shù),是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的生活美術(shù)教育的實(shí)質(zhì)。所以我在《文化關(guān)照下的標(biāo)志設(shè)計(jì)》一課中,針對以上問題,設(shè)計(jì)了課前話題切入:晉江有哪些知名品牌?你能否畫出它們的標(biāo)志?能否說說它們標(biāo)志設(shè)計(jì)的含義?當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們僅僅只能說出品牌的名稱,而不能畫出它們的標(biāo)志甚至說出它們的含義時(shí),他們非常震驚。從而引導(dǎo)出“標(biāo)志的設(shè)計(jì)創(chuàng)意與品牌文化內(nèi)涵相一致”的教學(xué)重點(diǎn),學(xué)生的印象就非常深刻了。
話題的切入要做到有針對性,就需要關(guān)注美術(shù)本體和應(yīng)用的價(jià)值。如在《本土品牌影視廣告創(chuàng)意》一課中,可以切入的話題很多,但要注意到課堂欣賞的重點(diǎn)是介紹情節(jié)還是影片的照明設(shè)計(jì)?是欣賞廣告的剪裁還是廣告的創(chuàng)意?我們學(xué)習(xí)本課的主要目的是什么?這樣才會使話題切入的針對性更強(qiáng)。我設(shè)計(jì)的教案思考是:本土品牌電視廣告欣賞,我們要學(xué)習(xí)什么?與學(xué)生一起分析:它們的情節(jié)我們理解得來。它們的剪裁、照明技法我們沒有設(shè)備學(xué)不了。它們利用情節(jié)來烘托主題、突出廣告創(chuàng)意,我們能學(xué)。因?yàn)槲覀円部梢园炎约旱膹V告構(gòu)思、創(chuàng)意用筆表達(dá)出來。我選擇了“七匹狼”服裝系列廣告,從“七匹狼”品牌的命名、logo設(shè)計(jì)、廣告詞創(chuàng)意,到品牌廣告欣賞。這樣“七匹狼”系列廣告的知識點(diǎn)就聯(lián)系起來了,體觀美術(shù)本體語言,學(xué)生理解了品牌策劃的各個(gè)環(huán)節(jié)不是孤立的,它們應(yīng)該是一個(gè)整體,創(chuàng)意才是一個(gè)品牌成功策劃的關(guān)鍵。
當(dāng)然,要做到話題的針對性就必須深刻理解教材,創(chuàng)造性地使用教材,抓住重點(diǎn),整體思考。教學(xué)中循序漸進(jìn),教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,才能引人入勝。
三、找尋一個(gè)值得研究的話題
校本課程課堂教學(xué)必須有一個(gè)中心主旨,這是一個(gè)值得研究的話題——美術(shù)作為文化存在,離不開文化的主體意識。高中美術(shù)新課標(biāo)下的新型美術(shù)課堂,欣賞評述傾向內(nèi)化為素質(zhì)品質(zhì)和文化品位,呼喚人文關(guān)懷的回歸,美術(shù)知識融入文化學(xué)習(xí)的背景中,鼓勵(lì)學(xué)生在文化情境中認(rèn)識美術(shù)。
對晉江本土品牌教材的開發(fā),我不單介紹品牌的表現(xiàn)手法和創(chuàng)意,我還通過欣賞品牌視覺作品引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步挖掘品牌文化,進(jìn)而深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會中國傳統(tǒng)文化。如在《“七匹狼”品牌創(chuàng)意》一課中,我設(shè)定了幾個(gè)問題:(1)人們普遍認(rèn)為狼是“貪婪、狡猾、野蠻”的象征,為什么七匹狼企業(yè)卻給自己定位為“狼”呢?(2)七匹狼標(biāo)志設(shè)計(jì)有何特色(3)七匹狼標(biāo)志的色調(diào)為何使用綠色?(4)七匹狼的“七”有何內(nèi)涵?和學(xué)生一起研究中得出:(1)狼的缺點(diǎn)也是狼的優(yōu)點(diǎn),狼具有勇猛頑強(qiáng)、忍耐執(zhí)著和團(tuán)隊(duì)精神。(2)圖像設(shè)計(jì)為奔狼,充滿動感,寓意著企業(yè)不斷開拓、勇往直前。(3)圖案的底色為綠色,既顯示出與奮斗相關(guān)的勃勃生機(jī),也讓人聯(lián)想到與休閑相關(guān)的大自然。(4)閩南地區(qū)有“七成八敗九厲害”的俗語,“七”在本地區(qū)是個(gè)吉祥數(shù)字。(5)閩南語(本地方言)“狼”的諧音是“人”,七匹狼的命名源于品牌創(chuàng)立之初是由七位志同道合的青年合辦而成。又進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識,其實(shí)中國龍圖騰是從狼圖騰演變而來的,七匹狼企業(yè)給自己生產(chǎn)的產(chǎn)品起名“狼”,既是對自己品牌的定位,也是對中國傳統(tǒng)文化的繼承。教學(xué)過程使學(xué)生在欣賞本主品牌的過程中,不知不覺感受到中國傳統(tǒng)文化的氣息。
美術(shù)教育始終是不能離開文化的傳承。我們確定的研究話題須得使美術(shù)教學(xué)如:“引入門墻無意中”,學(xué)生在不知不覺中走進(jìn)文化情景中來學(xué)習(xí)美術(shù),研究的話題像春風(fēng)潤物細(xì)無聲。學(xué)生在鑒賞美術(shù)作品的過程中,也得到文化的熏陶。
四、找尋一個(gè)創(chuàng)意性的話題
校本美術(shù)課程的開發(fā)需要尋找一個(gè)創(chuàng)意性的話題。創(chuàng)意的話題就是在學(xué)生欣賞本土美術(shù)作品后,留給學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)意的空間。創(chuàng)意的素材比比皆是,只要我們?nèi)ラ_發(fā),就會有新意。如在《本土品牌廣告創(chuàng)意》一課中,我讓學(xué)生在課堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)一則以“季延”(校名)為品牌的產(chǎn)品廣告創(chuàng)意,學(xué)生不僅把廣告創(chuàng)意寫出來。有的同學(xué)課后還把創(chuàng)意制作成Flash動畫。又如在《文化關(guān)照下的標(biāo)志設(shè)計(jì)》一課中,我讓學(xué)生結(jié)合中國傳統(tǒng)文化為學(xué)校、班級、學(xué)校活動設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)志,然后把所有的標(biāo)志進(jìn)行編號,發(fā)動學(xué)生投票,由他們來決定采用哪個(gè)標(biāo)志,極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
創(chuàng)意性的話題使校本課程的開發(fā)體現(xiàn)了實(shí)際應(yīng)用的價(jià)值,有利于學(xué)生的發(fā)散性思維的發(fā)展,學(xué)生在創(chuàng)意的過程不但記住了廣告創(chuàng)意的本質(zhì)和內(nèi)涵,而且能與《設(shè)計(jì)》《繪畫》模塊教學(xué)的整合,在創(chuàng)意中理解鑒賞,在鑒賞中理解創(chuàng)意。
新的教材觀認(rèn)為:教材不僅僅是一個(gè)主題、一點(diǎn)啟示、一種資源或一些范例,還是為師生提供可選擇、可開發(fā)、可創(chuàng)造的契機(jī),成為可拓展、可探索、可研究的平臺。教師可以借助教材,根據(jù)地域、學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)和再創(chuàng)造,上出有個(gè)性、有特點(diǎn)的校本課。而學(xué)生借助教材,在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下,能進(jìn)一步創(chuàng)造出無限多樣的作品來。因此,結(jié)合教材找尋適合的話題是創(chuàng)造性地使用教材的最重要的切入點(diǎn),也是教師教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的著眼點(diǎn)。
參考文獻(xiàn):
樊成河.挖掘鄉(xiāng)土資源,開發(fā)校本課程[J].考試周刊,2015(30):169.
編輯 謝尾合