大唐“影帝”安祿山

史叔

盛極一時(shí)的大唐帝國(guó)潛伏著一個(gè)危險(xiǎn)人物，他出身低微，靠賣萌和演技上位，取得皇帝信任后，卻手握重兵，意圖謀反。他就是日后顛覆大唐的安祿山。

第一次見(jiàn)到皇帝時(shí)，安祿山氣都透不過(guò)來(lái)。

混血的安祿山長(zhǎng)得雄偉而白皙，年輕時(shí)很可能相當(dāng)帥氣和漂亮。他的鄰居小伙伴史思明雖然也是突厥混血兒，卻其貌不揚(yáng)。不過(guò)，兩個(gè)小伙子都非常聰明，通曉多種民族語(yǔ)言，曾經(jīng)在大唐與突厥的邊境貿(mào)易活動(dòng)中充當(dāng)掮客。

安祿山因機(jī)緣巧合踏入仕途，并步步高升，于天寶二年（743）正月第一次見(jiàn)到了皇帝陛下。

這時(shí)，他的官職已是平盧節(jié)度使。

那么，“安祿山”這個(gè)名字有什么含義？

后來(lái)改寫了大唐歷史，也改變了唐玄宗和楊貴妃命運(yùn)的安祿山，原本是個(gè)卑微的胡人，而且是混血兒——生父康某是粟特人（生活在中亞阿姆河與錫爾河一帶操中古東伊朗語(yǔ)的古老民族），母親阿史德則是突厥巫婆。她這個(gè)兒子由于是向戰(zhàn)神軋犖山（犖讀如落）祈禱所得，所以叫祿山（軋犖山的漢譯）。又由于母親改嫁突厥將軍安延偃，所以姓安。

在營(yíng)州柳城（今遼寧朝陽(yáng)）長(zhǎng)大的安祿山，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到帝國(guó)的首都是如此氣勢(shì)恢宏、一片繁榮。他當(dāng)然也沒(méi)有想到，至尊天子是那樣令人敬畏。因此，當(dāng)他氣喘吁吁走完殿前的臺(tái)階，并一頭跪倒在地時(shí)，腦子里竟是一片空白。

不過(guò)，安祿山很快就進(jìn)入了角色。他對(duì)皇帝說(shuō)：去年我們營(yíng)州鬧蝗災(zāi)，臣焚香祈禱稟告上天：如果臣心術(shù)不正，就讓蝗蟲把臣的心吃了；如果體諒臣一片忠心，就讓蝗蟲離開(kāi)營(yíng)州。結(jié)果，北方飛來(lái)一群鳥，把蝗蟲吃得精光。

這當(dāng)然是胡編亂造，玄宗聽(tīng)了卻很受用。這就讓安祿山摸準(zhǔn)了帝國(guó)的脈。同時(shí)他也清楚，無(wú)論自己官位多高，在大唐那些王公貴族眼里仍然是土包子，是尚未開(kāi)化的戎狄和粗俗不堪的武夫。

但，唯其如此，皇帝才會(huì)放心地把權(quán)力交給自己，就連嫉賢妒能的宰相李林甫也不設(shè)防。安祿山?jīng)Q定將裝傻賣萌進(jìn)行到底。

天寶六載（747）正月，安祿山又一次覲見(jiàn)皇帝。這年他四十五歲，身體早已發(fā)福，據(jù)說(shuō)光是肚子就重上百斤，然而跳起胡旋舞來(lái)卻轉(zhuǎn)動(dòng)如陀螺。

唐玄宗忍俊不禁。

玄宗（半開(kāi)玩笑）：你這雜胡，肚子這么大，里面都裝些什么？

安祿山（一本正經(jīng)）：全是赤膽忠心。

玄宗（大喜）：快來(lái)見(jiàn)過(guò)太子。

安祿山：太子是什么官？

玄宗：太子就是儲(chǔ)君，朕百年之后的天下之主。

安祿山（猶豫片刻，一臉真誠(chéng)和無(wú)辜地跪下）：我們胡人愚蠢，不懂中華禮儀。因此，長(zhǎng)期以來(lái)，臣只知道有陛下，不知道有太子，真是該死，罪該萬(wàn)死！

毫無(wú)疑問(wèn)，這是裝瘋賣傻。要知道，這時(shí)的安祿山已經(jīng)兼任御史大夫，怎么可能連太子都不知道？

恰恰相反，他太知道皇帝和宰相對(duì)太子的態(tài)度，也很清楚玄宗最怕的是朝臣和邊將與太子結(jié)黨。因此，這不過(guò)是他自編自導(dǎo)自演的一臺(tái)戲，要引出的臺(tái)詞也只有一句：臣只知道有陛下。

結(jié)果，太子很尷尬，皇帝很放心。

安祿山卻得寸進(jìn)尺，提出要認(rèn)楊貴妃為干媽。

這當(dāng)然馬上就得到了批準(zhǔn)。以后每次進(jìn)宮，他都是先拜貴妃，然后才拜皇帝。玄宗問(wèn)：你這家伙如此這般，是何道理？

安祿山答：胡人都是先敬母親，后敬父親。

盡管誰(shuí)都看得出，安祿山這是政治投機(jī)，楊玉環(huán)卻不但欣然接受，還把事情越鬧越大。

天寶十載（751）正月，安祿山四十九歲生日第三天，三十三歲的貴妃娘娘親自主持了洗兒禮。

宮女們把安祿山像嬰兒一樣扔進(jìn)華清池洗刷，然后用巨大的襁褓包起來(lái)，用彩車抬著招搖過(guò)市，大肆張揚(yáng)。

從此，安祿山被宮中呼為“祿兒”。

楊玉環(huán)和安祿山之間似乎有著某種命定前緣，他們幾乎在同一年登上歷史舞臺(tái)，又幾乎同步地得到玄宗的寵愛(ài)，盡管最后要分道揚(yáng)鑣。

那么，當(dāng)安祿山提出認(rèn)這個(gè)比自己小了十六歲的女人為干媽時(shí)，她會(huì)不會(huì)心中一動(dòng)呢？

不知。也許，這不過(guò)是游戲。

玄宗皇帝的恩寵卻有著政治考量。由于繼承北周宇文泰的關(guān)中本位政策，唐帝國(guó)的軍事重心一直偏于西北。吐蕃的崛起和大食（阿拉伯帝國(guó)）的東進(jìn)，更是使他們無(wú)暇顧及華北和東北，盡管契丹和奚人也在騷擾帝國(guó)邊境。

這時(shí)，最好的選擇便是找到一個(gè)稱心如意的代理人，幫皇帝陛下和中央政府看守好被稱為“河朔”的黃河以北地區(qū)。

安祿山，就是這樣一條看門狗。

表面上看，選擇安祿山是合適的。

我們知道，魏晉南北朝以來(lái)，河朔就一直是胡漢雜居之，不但民風(fēng)彪悍，而且情況復(fù)雜。朝廷派去的使臣，常常被當(dāng)?shù)厝似圬?fù)或驅(qū)逐。安祿山卻不同。他比胡人還要胡人，比土匪還要土匪，還怕擺不平那些混混？

何況安祿山又是忠誠(chéng)的，至少曾經(jīng)忠誠(chéng)。玄宗皇帝甚至想不出他不忠誠(chéng)的可能性和理由——安祿山?jīng)]有強(qiáng)大的部落勢(shì)力作為資本、自己反倒是他的再生父母和救命恩人。

安祿山也沒(méi)有讓皇帝失望，他總是不斷送來(lái)對(duì)契丹和奚人作戰(zhàn)的捷報(bào)，盡管這些戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)也有一些是他為了軍功而挑起的。但不管怎么說(shuō)，這個(gè)番將每次進(jìn)京都會(huì)獻(xiàn)上大量的戰(zhàn)利品，這就等于實(shí)實(shí)在在地證明了河朔地區(qū)的安寧。

于是，安祿山的地位越來(lái)越高，權(quán)力也越來(lái)越大。也就在被楊玉環(huán)扔進(jìn)華清池洗過(guò)以后一個(gè)月，他成為平盧、范陽(yáng)以及河?xùn)|三鎮(zhèn)的節(jié)度使。

平盧節(jié)度區(qū)治所營(yíng)州，在今遼寧省朝陽(yáng)市；范陽(yáng)節(jié)度區(qū)治所幽州，在今北京市；河?xùn)|節(jié)度區(qū)治所太原府，在今山西省太原市——這真是好大好大的地盤。

至于三鎮(zhèn)的兵力，加起來(lái)近二十萬(wàn)，占全國(guó)邊防軍的百分之四十，是中央軍的兩倍有余！

呵呵，誰(shuí)還能說(shuō)安祿山?jīng)]有謀反的資本呢？

摘自微信公眾號(hào)“看歷史”