霸王別姬

包德賓

人物 項羽虞姬眾男女兵

眾 力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

項羽 虞姬，快快上馬，與我一同突圍去吧。

虞姬 大王，請讓我為你斟酒告別，舞劍壯行吧。

項羽 怎么……

虞姬 （取劍）大王呀……很想和你長相依偎，很想和你生死相隨?？赡魏?，楚歌聲里心兒已碎，刀戟叢中何處覓路歸？啊，好漢子的好女人不會流淚，好女人為好漢子不怕血飛。垓下的月光，見證了我的纏綿，烏江的濤聲，訴說著我的無悔。（邊舞邊唱）愿閃閃劍光為君添豪情，愿殷殷紅血助君去突圍。我愿擂響戰(zhàn)鼓，在天國為君助威！（眾隨虞姬跳起劍舞）

虞姬 大王，你多保重啊……（舉劍自刎）

項羽 虞姬呀……虞姬……眼看你玉殞香消氣息微，好叫我柔腸寸斷似刀錐。好漢子為好女人也會流淚，好女人讓好漢子怕見血飛。星月，你為誰而墜？寒鴉，你為誰而悲？戰(zhàn)馬，你為誰而嘯？號角，你為誰而吹？四面楚歌，怎毀損愛的鋒銳？十面埋伏，怎困阻死的軍麾？看天邊，霍霍電閃劍氣舞，聽蒼穹，隆隆雷聲戰(zhàn)鼓催。（擂鼓）（眾隨項羽鼓聲起舞。）

項羽 虞姬呀，你且看著我——

眾 擂戰(zhàn)鼓，跨烏騅，決戰(zhàn)決死走一回。（鼓聲中燈暗）

創(chuàng)作構(gòu)想：

幾年前，青年揚琴藝術(shù)家孫榮金興致勃勃的找到我，邀我為他新創(chuàng)一篇揚琴段子。他說傳統(tǒng)揚琴中沒有花臉，想創(chuàng)新性地將這類角色引入自己的表演中，他還建議我考慮一下霸王別姬這個故事。他的想法一下子就吸引了我，心中頓時燃燒起來。不久后，就有了現(xiàn)在這個《霸王別姬》的唱本。

在漫長的時光流淌中，別姬的故事已經(jīng)流傳了兩千多年，也有很多文藝作品進行了表現(xiàn)。今天，要把它作為揚琴唱本進行新的創(chuàng)作，我該從哪兒作手，尋找新的著眼點呢？我想：

一是意蘊提煉要新。對于虞姬的自刎，過去曾有多種解讀，但時至今日，我再也不忍用陳腐的“貞操”觀去逼迫她、用落伍的“節(jié)烈”觀去慫恿她；更不能容忍讓她也以為自己是多余的“負擔(dān)”。因此，我寧愿相信，她是在愛人哀嘆“可奈何”、“奈若何”的時候，用生命和鮮血為愛人擂響戰(zhàn)鼓，以升華了的情與愛在天國為愛人助威。所以，正是她的這種愛激勵了陷入絕境中的愛人，讓他看到了天邊的道道閃電，聽到空中的陣陣驚雷，重新斗志昂揚地挎槍催馬“決戰(zhàn)決死走一回”。

二是人物把握要新。虞姬與霸王都是多少年前的古人，且一個為“姬“，一個為“王“，他們與今天的普羅大眾有多少關(guān)系呢？為了找到他們與今人的通感，為了引發(fā)觀眾更多的興趣與共鳴，我希望能更多凸顯他們作為“人“的最基本狀態(tài)，將他們還原成一個“好女人“，一個是“好漢子“。我希望用好女人、好漢子的情與愛、怕與不怕來打通時空阻隔，來尋求古人與今人、貴胄與平民的人性中的更多共同點。

三是唱詞風(fēng)格要新。也就是用詞要新舊協(xié)調(diào)，造句要文白相宜；格式韻律要遵而不死，活而不亂。

最后，值得附記一下的是，在其隨后的演出中，孫榮金和青年演員吳薇取得了極大的成功；曲藝音樂家王文倫的譜曲也蠃得了高度贊賞，他們的共同努力使虞姬和霸王的生死愛情，在音樂演唱中走進輝煌。