教師是需要帶著愛去工作的職業(yè)

許錫良

如果要舉出一種職業(yè)，其工作時間與學(xué)習(xí)時間、生活時間，甚至娛樂休閑時間之間界限最為含糊，難分彼此，那么，我以為還是教師這一職業(yè)。許多職業(yè)上班與下班，工作、學(xué)習(xí)、生活與休閑之間的界限是非常分明的，8小時內(nèi)外清清楚楚，明明白白，而教師這種工作就是一個8小時內(nèi)外沒有明顯界限的比較特殊的工作。假如一個教師帶著愛去工作，那么，工作就是生活，生活也就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)也就是休閑與娛樂。數(shù)字化生存的時代更是如此，一個教師應(yīng)該享受到教育的樂趣、學(xué)習(xí)的樂趣、思考的樂趣與發(fā)現(xiàn)的樂趣。每天睜開眼，內(nèi)心是滿滿的、充實的。

記得日本著名企業(yè)家稻盛和夫曾經(jīng)說過：“對工作傾注愛很重要，如果你能喜歡自己的工作，喜歡自己制造的產(chǎn)品，當(dāng)問題發(fā)生時，你就不會茫然不知所措，而是一定能找到解決問題的最佳方法。物質(zhì)有‘可燃型、‘不燃型和‘自燃型三種。同樣，人也可以分為三種：第一種是點火就著的‘可燃型的人；第二種是點火也燒不起來的‘不燃型的人；第三種是自己就能熊熊燃燒的‘自燃型的人。想要成就某項事業(yè)，就必須成為‘自燃型的人，在熱愛自己工作的同時，必須持有明確的目標(biāo)?！弊鳛橹圃旃I(yè)產(chǎn)品的企業(yè)尚且如此需要將愛體現(xiàn)在自己的工作過程中與生產(chǎn)的產(chǎn)品中，那么把發(fā)展中的兒童當(dāng)成自己服務(wù)對象的教師更是要帶著深深的愛去工作的一種職業(yè)。

但是，我們還是不斷地聽到關(guān)于教師職業(yè)倦怠的消息，教師獲得職業(yè)幸福的人是如此之少，而從中感覺厭倦的人又是如此之多，乃至許多年紀(jì)輕輕的教師都得了不同程度的職業(yè)抑郁癥與心理疾病。我想，教師這個職業(yè)其實是可以有許多樂趣的，可惜，當(dāng)我們對這個職業(yè)的定位與期望出現(xiàn)了問題的時候，許多問題就會隨之出現(xiàn)。

確實，教師職業(yè)在世俗的權(quán)力與金錢方面，與別的職業(yè)相比都很難有優(yōu)勢，甚至在許多時候只有劣勢可言。但是，這并不意味著教師職業(yè)就沒有樂趣，沒有盼頭。教師應(yīng)該是人類中比較具有思想智慧的一群，是人群中的智者，他因擁有思想智慧而充滿自信，因為其職業(yè)的特性就是這樣規(guī)定了的。如果一個教師偏離自己職業(yè)的內(nèi)涵而去追求或攀比其他的東西，如金錢與權(quán)力的話，那是要徒然生出自卑、煩惱與一番惆悵來的。做了教師，或者真想在教師職業(yè)中尋找樂趣，就得把樂趣建立在當(dāng)把教師作為目的本身，而不是把教師職業(yè)當(dāng)成謀求另一種目的的工具。

教師職業(yè)的樂趣，在我看來首先就是要學(xué)會探究。探究生命與智慧的奧秘，教師職業(yè)的成就感也應(yīng)該來源于此。

帶著愛去工作的教師，能夠從孩子的快樂成長中獲得一種自我實現(xiàn)的滿足感。伴隨著孩子健康快樂成長，其實就是一種自我價值的實現(xiàn)。本身就是一種人生獎賞。

帶著愛去工作的教師會敬畏生命，尊敬人的生命的內(nèi)在規(guī)律與生長秩序。

在生命面前要小心地呵護(hù)，不可以妄加作為。什么時候一個人會把教師的職業(yè)看得簡單與無趣無味？就是把學(xué)生這樣的生命體當(dāng)成了螺絲釘與磚塊之類的工具或者掙分的工具的時候。但是，對教育有深刻的生命意識與敬畏情懷的教師，卻可以把樂趣建立在教師職業(yè)本身及工作過程中。一個教師如果能夠敬畏人的生命，那么他也是熱愛學(xué)生的人。學(xué)生無論有無缺點，都是在成長中的人，而且人的生命極其尊貴，教師無論怎樣也不會忍心去侮辱這個尊貴的生命。學(xué)生的差異不會成為他歧視學(xué)生的理由，而是會成為他因材施教的根據(jù)。每個兒童的生命發(fā)育時間不會完全一致，但是，他們與生俱來的生命價值卻是一樣的。

成績與分?jǐn)?shù)在尊貴的生命面前算什么呢？也許，現(xiàn)在犯點錯，但是將來會慢慢變好的。也許他們所犯的錯，其實是因為我們的規(guī)則可能太苛刻的原因吧？也許，他們所犯的錯也有教師教育不當(dāng)或者社會環(huán)境不適的原因。這樣一想就自然寬容了許多，也就自然心平氣和了許多。教師多少具有一點宗教般的情懷，有一點必要的烏托邦精神，思慮深遠(yuǎn)，大慈大悲，頗有一些菩薩心腸?！叭蕫邸苯^不是一種虛有其表的作秀，一定是自然的，發(fā)自內(nèi)心的。他一定是真實而深刻地感覺到了生命的神圣、奧秘，他看著生命在內(nèi)在的秩序下成長，也在他的精心呵護(hù)下健康成長。一個帶著愛心去工作的教師看著自己的學(xué)生，就像一個老農(nóng)民看著自己精心培植下的莊稼一天天長大成熟，那生命中滲透著自己的心血智慧和一種濃濃的情懷。他把自己的所思所想，所感所受，愉悅體驗，及時地帶給學(xué)生。顯然，在這里上課與孩子們一起活動，都是自己學(xué)習(xí)、生活與娛樂的一部分了。

帶著愛去工作的教師愛知識、愛智慧，能夠帶著孩子們一起去思考，一起去探究大自然的奧秘，在知識與智慧的探究之中享受無窮之樂。

一個教師熱愛學(xué)生，卻不愛知識與智慧，不愛思考，那就等于說我熱愛游泳卻不愿意下水一樣荒唐可笑。如果你覺得生命中有許多令人驚奇的事情，卻不能夠使自己散發(fā)出生命智慧的火花，那是說不過去的。當(dāng)你看到學(xué)生那充滿期待，充滿好奇之心與探究欲望的眼神，你卻無動于衷，那算什么呢？如果你熱愛自己的生命，你就得讓你的生命充滿知識與智慧，讓自己是一個有豐富思想內(nèi)涵的人。你獨(dú)立的人格與卓越的思想智慧，是最能夠吸引學(xué)生關(guān)注的。最具有親和力的教師，一定是充滿智慧的。然后你的生命智慧才可以點燃另一個生命智慧。當(dāng)你的語言中充滿了來自生活感悟的幽默與機(jī)智，充滿了廣泛閱讀之后所具有的豐富思想，還有那帶有信仰的濃濃愛意的時候，還有什么比這個會更令學(xué)生癡迷的呢？還有什么比一個教師與學(xué)生一起其樂融融地探究著共同感興趣的問題更為吸引人呢？教師的生活可以沒有多少懸念，但是，教師的思想與知識里不能沒有懸念。你的收入與權(quán)力可以不被人羨慕，但是你掌握的思想智慧，最好還是要讓人敬佩，至少在你的學(xué)生心目中，你得有這個分量。

好的教師一定是熱愛生活的，而且他的閱讀、教學(xué)與生活都是那樣緊密地聯(lián)系在一起。他的生活狀態(tài)，其實也是學(xué)習(xí)狀態(tài)、工作狀態(tài)與娛樂休閑狀態(tài)。他的生活里充滿了思想、知識與智慧的樂趣。這使我想起了西南聯(lián)大，那時候，一邊是日本人的飛機(jī)在頭上轟炸，一邊是幾個學(xué)生與教師躲在防空洞里探究問題，他們甚至不知道明天是否還能夠活著去上課，他們拿著紅薯，邊吃邊討論學(xué)術(shù)問題，這種境界就是純粹的生活教育狀態(tài)。這個時候，師生之間除了用知識智慧聯(lián)系起來之外，已經(jīng)不必再需要其他東西作為橋梁與紐帶了。如果一個教師的職業(yè)中沒有了探究知識的樂趣，沒有了思想智慧的魅力，沒有了人格精神與充實而安寧的靈魂，那么，剩下來的時日只有在艱難之中度過。

當(dāng)然，這并不是說，教師職業(yè)就是神圣得應(yīng)該不食人間煙火的，不談一點利益的，相反社會應(yīng)該滿足教師作為一個公民的權(quán)利，應(yīng)該給予教師起碼的物質(zhì)與精神上的滿足。教師作為社會百年大計的職業(yè)除了得到比較富足的生活條件外，還應(yīng)該得到社會的廣泛尊重。但是，教師職業(yè)真正所要追求的并不全在這里，最能夠經(jīng)得住時間考驗的還是要回歸到知識、智慧與人的生命本身，去探究生命成長的奧秘，這才是真正的教師職業(yè)的尊嚴(yán)與樂趣，而這一切都需要你帶著深沉的愛，對人類的愛去工作。教育是必要的烏托邦，必須要有點大愛情懷，人的生命本也是無意義的，自從有了愛，一切的一切都因此發(fā)生了根本的變化。

正如思想家紀(jì)伯倫的詩所寫的那樣：

生活的確是黑暗的，除非有了渴望，

所有渴望都是盲目的，除非有了知識，

一切知識都是徒然的，除非有了工作，

所有工作都是空虛的，除非有了愛；

當(dāng)你們帶著愛工作時，你們就與自己、與他人、與上帝合為一體。

什么是帶著愛工作？

是用你心中的絲線織布縫衣，仿佛你的至愛將穿上這衣服。

是帶著熱情建房筑屋，仿佛你的至愛將居住其中。

是帶著深情播種，帶著喜悅收獲，仿佛你的至愛將品嘗果實。

是將你靈魂的氣息注入你的所有制品。

是意識到所有受福的逝者都在身邊注視著你。

一個教師只有帶著這樣的生命觀、職業(yè)觀與生活觀全身心投入到工作中去，才能夠真正體會到當(dāng)一個教師的社會責(zé)任感、使命感，以及工作與生活中的樂趣。