陳喬麗
[摘 要]近些年來,興起一種學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮,各行各業(yè)都在關(guān)注我國(guó)的傳統(tǒng)文化,一些關(guān)于國(guó)學(xué)的電視節(jié)目也取得了非常高的收視率。作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識(shí),傳統(tǒng)的啟蒙讀物也開始受到人們的熱捧。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的啟蒙讀物的時(shí)候,應(yīng)該考慮應(yīng)用到學(xué)前教育中了。本文主要分析傳統(tǒng)啟蒙讀物在學(xué)前幼兒教育中的現(xiàn)實(shí)意義,并對(duì)其中存在一些問題進(jìn)行剖析,根據(jù)問題存在的原因提出一些對(duì)策,使得學(xué)前幼兒教育的啟蒙讀物可以得到更加實(shí)際的應(yīng)用,并獲得更好的教育成果。
[關(guān)鍵詞]幼兒教育;啟蒙讀物;傳統(tǒng)
我國(guó)是擁有五千年文明歷史的文明古國(guó),歷史淵源,文化璀璨,流傳幾千年的啟蒙讀物中蘊(yùn)含著非常寶貴的文化精髓?,F(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展,人們的生活節(jié)奏變得越來越快,使得接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)越來越少。而隨著全球化的加快,一些外來文化不斷的沖擊著人們的生活,給我國(guó)的傳統(tǒng)文化帶來非常大的影響,甚至造成了一些傳承上的裂痕,給我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來非常嚴(yán)重的問題,久而久之必然會(huì)造成非常不利的后果。因此,應(yīng)該重視起傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作。在學(xué)前的幼兒教育中開展傳統(tǒng)啟蒙讀物的教學(xué)成為解決此問題的有效途徑,傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)起著非常良好的作用,人們也已經(jīng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)讀物對(duì)于幼兒教育的重要性。
一、傳統(tǒng)啟蒙讀物對(duì)幼兒教育的重要意義
(一)豐富教學(xué)內(nèi)容
在現(xiàn)代的幼兒教育中加入傳統(tǒng)讀物的教學(xué),可以豐富幼兒的教學(xué)內(nèi)容,有助于幼兒的全面健康發(fā)展。在當(dāng)前大多數(shù)的幼兒教學(xué)中,比較注重多元文化與國(guó)際化的教育模式,對(duì)幼兒的教育不但有數(shù)學(xué)、文字以及生活常識(shí),甚至還出現(xiàn)了英語與美術(shù)等。隨著在幼兒教育中學(xué)習(xí)的內(nèi)容的不斷增加,也給傳統(tǒng)的啟蒙讀物帶來一個(gè)非常好運(yùn)用平臺(tái)。如果在教學(xué)中進(jìn)行良好的應(yīng)用,可以對(duì)幼兒的知識(shí)面有一個(gè)非常好的擴(kuò)展作用。
(二)啟蒙讀物可以幫助孩子樹立正確的人生觀與價(jià)值觀
幼兒時(shí)期是孩子們認(rèn)識(shí)世界與接觸事物的重要時(shí)期,對(duì)孩子以后的成長(zhǎng)起著非常重要的作用,因此對(duì)孩子們的幼兒教育一定要做好。如果在幼兒的教育中加入傳統(tǒng)啟蒙讀物,可以使得我國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓以及思想深深的植根與幼兒的心里,孩子從小認(rèn)識(shí)到我國(guó)的一些優(yōu)秀的美德與品質(zhì),孩子在以后的成長(zhǎng)中會(huì)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)做一個(gè)非常優(yōu)秀的傳承,并對(duì)自己的人生與價(jià)值觀做一個(gè)行為上的規(guī)范。這也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種保護(hù),因此在幼兒教育中引入傳統(tǒng)啟蒙讀物的教學(xué)是非常有必要的,也是勢(shì)在必行的。
二、幼兒教育中傳統(tǒng)啟蒙讀物存在的問題
(一)在當(dāng)前的幼兒教育中,對(duì)傳統(tǒng)啟蒙讀物的應(yīng)用比較少
在當(dāng)前幼兒園的教學(xué)中,雖然加大了對(duì)于傳統(tǒng)啟蒙讀物教學(xué)以及對(duì)幼兒傳統(tǒng)文化興趣培養(yǎng)的比重,但是幼兒畢竟存在著年齡偏小、學(xué)習(xí)能力較差以及對(duì)認(rèn)知力的不成熟等問題,因此說在幼兒的傳統(tǒng)啟蒙讀物的培養(yǎng)中應(yīng)該著重興趣的養(yǎng)成。在教學(xué)的過程中,啟蒙讀物的教學(xué)次數(shù)不能過少,這樣很難培養(yǎng)起幼兒的興趣,對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)展也會(huì)存在非常不利的影響。此外就是在對(duì)講學(xué)內(nèi)容的選擇上,沒有認(rèn)真的分析幼兒的接收能力,使得一些內(nèi)容讓幼兒產(chǎn)生了理解上的困難。在教學(xué)中還經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)方式,不能發(fā)揮出靈活的幼兒教學(xué)特點(diǎn),這些問題的存在,都對(duì)幼兒學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生了不利的影響。
(二)對(duì)啟蒙讀物的選擇上有一定的盲目性
在當(dāng)前的幼兒教育機(jī)構(gòu)中,雖然加入了傳統(tǒng)啟蒙讀物的教學(xué),但是對(duì)于啟蒙讀物的選擇,應(yīng)該本著科學(xué)性與合理性的原則。而現(xiàn)實(shí)的情況是,很多學(xué)?;蚶蠋熢趯?duì)啟蒙讀物進(jìn)行選擇的時(shí)候并沒有對(duì)于讀物進(jìn)行一個(gè)深入的探究,選擇讀物的時(shí)候比較隨意,甚至一些老師會(huì)根據(jù)自己的興趣來進(jìn)行選擇,根本沒有考慮所選擇的讀物是不是適合幼兒。因此在以后的啟蒙讀物的教學(xué)中,一定要選擇一些針對(duì)性比較強(qiáng)的啟蒙讀物,通過啟蒙讀物的精髓幫助幼兒的身心更好的發(fā)展。
(三)幼兒教師的自身素質(zhì)偏低
當(dāng)前我國(guó)對(duì)于幼兒教師的選撥上存在一些問題,選拔條件相對(duì)而言是比較寬松的,只要能夠滿足相關(guān)的專業(yè)要求就可以上崗教學(xué)。這就造成了一些教師的自身的傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)比較低,這樣在給幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)的啟蒙讀物的教學(xué)中,就會(huì)出現(xiàn)一系列的問題,對(duì)幼兒的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)必然造成一定的影響。
三、幼兒教育中運(yùn)用傳統(tǒng)讀物的對(duì)策
(一)加大對(duì)傳統(tǒng)啟蒙讀物選擇的認(rèn)識(shí)程度
在對(duì)一些幼兒園進(jìn)行調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn),很多啟蒙讀物都存在一些大大小小的問題,因此需要老師在對(duì)讀物進(jìn)行選擇的時(shí)候,需要正確認(rèn)識(shí)讀物對(duì)幼兒發(fā)展以及教學(xué)的重要性,必須選擇有助于幼兒成長(zhǎng)的啟蒙讀物來在教學(xué)中進(jìn)行使用。老師在教學(xué)的過程中,不僅要關(guān)注學(xué)生在知識(shí)方面的培養(yǎng),更要注重對(duì)于幼兒道德能力的培養(yǎng),幫助幼兒從小樹立正確的價(jià)值觀,讓幼兒從小對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,提高對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
(二)做好對(duì)于傳統(tǒng)啟蒙讀物的選擇工作
學(xué)校應(yīng)該成立一個(gè)傳統(tǒng)讀物的編寫小組,幫助老師對(duì)讀物的選擇進(jìn)行一個(gè)細(xì)致的分析。所選擇的啟蒙讀物既要適合幼兒,也要符合時(shí)代的需求。只有這樣才能保證選擇的讀物能夠最大作用的使用在幼兒的傳統(tǒng)文化教育中,真正的將學(xué)前教育與傳統(tǒng)文化有效的結(jié)合在一起,真正的發(fā)揮啟蒙讀物的作用。
(三)加深幼兒教師的傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng)
教師是整個(gè)教學(xué)的主導(dǎo)者,如果想要提高啟蒙讀物對(duì)于幼兒身心成長(zhǎng)的效果就需要教師自身具有非常高的文化素養(yǎng),只有幼兒教師自身的文化素養(yǎng)達(dá)到一個(gè)高度才能更好的將傳統(tǒng)文化知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中,并可以對(duì)啟蒙讀物中的內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)游刃有余的教學(xué),同時(shí)也可以使用類似游戲的方式將啟蒙讀物的精髓傳授給學(xué)生。
四、結(jié)語
在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中,幼兒階段的教育對(duì)一個(gè)人的影響是至關(guān)重要的,如果在幼兒的教育中加入一些符合幼兒的身心特點(diǎn)與時(shí)代發(fā)展的需求,可以對(duì)幼兒的成長(zhǎng)起到非常重要的作用,同時(shí)也豐富了幼兒教師的工作,將幼兒教育的教學(xué)水平推向一個(gè)嶄新的高度。
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