鈴木鎮(zhèn)一的音樂教育思想

田蕊敏

摘要：鈴木鎮(zhèn)一先生是日本著名的小提琴演奏家、音樂教育家。他一生致力于兒童的才能教育，尤其通過音樂使才能教育得以迅速發(fā)展，在兒童音樂教育上取得了令人驚嘆的成就。他每年都會培養(yǎng)出700個莫扎特式的小提琴神童，他提倡的"鈴木音樂教學(xué)法"也掀起了超越國界的少兒教育風(fēng)暴。與奧爾夫教學(xué)法、柯達(dá)依教學(xué)法并稱世界三大音樂教學(xué)法。被普遍認(rèn)為是最符合人類學(xué)習(xí)原理的兒童教育法。

關(guān)鍵詞：鈴木鎮(zhèn)一；音樂教育；才能教育；母語教學(xué)法；莫扎特；早期教育；

中圖分類號：G648 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）08-0004-02

鈴木鎮(zhèn)一（1898-1998）是日本著名的小提琴演奏家、音樂教育家。他于1920年留學(xué)德國8年，從師卡爾·克林格爾教授。鈴木博士回國后，面對日本學(xué)校教育的種種問題，他試圖尋找一種能夠使日本兒童潛能得到充分發(fā)展的教育方法。鈴木教授于1946年出版了專著《幼兒才能教育及方法》，形成了自己的音樂教育體系。他創(chuàng)立才能教育研究協(xié)會，推廣才能教育運動，才能教育運動的成就不僅在日本，而且在美國引起轟動，被當(dāng)時的美國人稱之為莫扎特教育風(fēng)暴 。

1.鈴木音樂教學(xué)法產(chǎn)生與發(fā)展的背景

鈴木音樂教學(xué)法產(chǎn)生于第二次世界大戰(zhàn)后。兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)使得整個世界都陷入在一種混亂、悲慘及崩潰的邊緣，作為戰(zhàn)爭的參與者及戰(zhàn)敗者，日本整個國家遭到了全面性的毀滅。人們開始珍視愛和尊重，開始思索生命的意義、高尚和美好的價值等等，鈴木教授親眼目睹了戰(zhàn)爭的殘酷并深受其害，于是他對友愛、善良、高尚等品質(zhì)及其推崇。

同時，鈴木教授的音樂教育思想與當(dāng)時日本國內(nèi)普遍的"自強"信念相契合，其目的就是使日本民族未來的主人翁能夠擁有優(yōu)秀的能力和全面的素質(zhì)，使戰(zhàn)敗的日本能夠迅速重新崛起。

鈴木教授在一個偶然的機會從幼兒母語學(xué)習(xí)中得到了很大的啟示。他在著作中寫到："為什么每個孩子都能把母語說的如此流利呢？這個想法如同黑夜中的閃電，強烈地震撼了我。我隱隱覺察到，所有日本孩子都可以輕松流利地講日語，這里面一定有什么奧妙，這個秘密肯定是訓(xùn)練。"他意識到每個孩子從出生那天起就受到本國語言的刺激，這種無意識的語言教育從0歲就已經(jīng)開始了；并且每個孩子在出生以后就一直在本國語言的環(huán)境中成長，受到父母的呵護和關(guān)愛，在鼓勵、愛撫和玩耍中學(xué)會了自己的母語。而這種學(xué)習(xí)方法正是他所尋求的科學(xué)有效的教育方法，于是他把這種學(xué)習(xí)方法用于他的音樂教育之中，即"母語教學(xué)法"。1964年，鈴木教授接受歌唱家森民喜夫人的邀請一起開辦了"松本音樂學(xué)校"。從此以后，鈴木鎮(zhèn)一所提倡的才能教育運動正式開始。

2.鈴木音樂教學(xué)法的核心內(nèi)容

鈴木音樂教學(xué)法的核心是：才能是通過后天的有效教育發(fā)展起來的。這里所謂的"才能"。 并非指培育天才兒童，而是指開發(fā)深藏于每個兒童內(nèi)在的潛能。因此，鈴木教授的教育觀念并不以培養(yǎng)音樂家和職業(yè)音樂工作者為主要目標(biāo)，而是希望通過最好的方法對兒童進行音樂教育， 傳播"音樂中的愛"，使所有的兒童都能成為具有美好心靈的人。

2.1 及早對孩子進行教育。鈴木教授在《早期教育與能力培養(yǎng)》一書中寫到："自幼兒學(xué)小提琴這一才能教育運動開始以來，已有20多年了。現(xiàn)在，日本的孩子從3歲、4歲就開始練習(xí)小提琴，通過學(xué)習(xí)巴赫、莫扎特的音樂，增強了對音樂的感覺，陶冶了美的情操?，F(xiàn)在學(xué)小提琴的孩子總數(shù)已達(dá)到20多萬人，超過了世界上的任何一個國家" 。鈴木教授認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該是自出生的那天起，三歲的小孩即可學(xué)習(xí)小提琴。但是在開始學(xué)小提琴前，應(yīng)當(dāng)先聽很多的音樂，然后參觀別人拉奏小提琴，引起動機。并嘗試使用紙造玩具小提琴，然后才讓他們接觸小提琴樂器。根據(jù)人類經(jīng)驗的原則，舊經(jīng)驗幫助新學(xué)習(xí)，及早學(xué)習(xí)可提供豐富的經(jīng)驗以做為新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

2.2 才能并非天賦論，而是取決于后天科學(xué)的培養(yǎng)與訓(xùn)練。在鈴木教授看來，人的能力并不是天生的。僅僅由于后天所受教育的不同，才使人類中有了普通人和優(yōu)秀者的天壤之別。每個孩子都會有出息，但是關(guān)鍵在于教育者懂得正確的培養(yǎng)方法。在正確培養(yǎng)方法的指導(dǎo)下，再經(jīng)過不斷地努力，每一個孩子都可以成才?？茖W(xué)的教育和訓(xùn)練完全可以彌補和縮小孩子天賦上的差異。教育者必須從一開始就為孩子的將來做好充分的準(zhǔn)備，也就是要給予他們正確的指導(dǎo)，這樣孩子才會有讓人滿意的前途。

音樂能力也是一樣，只要教師和家長認(rèn)真對待，用心指導(dǎo)，人人都可學(xué)好音樂，有希望成為音樂家。鈴木教授在《早期教育與能力培養(yǎng)》一書中寫到：莫扎特也好，貝多芬也好，巴赫也好，不論是誰都可以變成音盲。只要明白這一點，就可以斷言，音樂素質(zhì)不是天生的，也沒有天生的天才。另外從反面也可以證明這一點，我們把幾個無可救藥的音盲家所生的嬰兒培養(yǎng)成了具有卓越音樂才能的人才。

因此，如果父母能夠為孩子提供一個理想的環(huán)境，那么所有的孩子都將獲得并且發(fā)展出一系列非常突出的能力，例如將孩子送到美國生長，那么英語就成了他的母語。說明人類的能力是通過環(huán)境培育而非與生俱來。

2.3 母語教學(xué)法。鈴木教授有一段時間和他的侄子生活在一起，發(fā)現(xiàn)他的侄子對語言的掌握是通過日常生活的潛移默化很快地掌握的，由此頓悟音樂學(xué)習(xí)的道理與語言學(xué)習(xí)一樣，因此他的教學(xué)法也被稱為"母語教學(xué)法" 。"母語教學(xué)法"的主要內(nèi)容有以下幾點：

（1）母語是依賴環(huán)境來學(xué)習(xí)的，整個環(huán)境都是孩子的老師。只要有美好的音樂環(huán)境就能夠造就具有美好音樂能力的孩子。

（2）母語的學(xué)習(xí)是不斷地聽、模仿和重復(fù)的過程。在音樂的學(xué)習(xí)過程中，也應(yīng)該充分重視聽、模仿和重復(fù)的作用。

（3）母語的學(xué)習(xí)是以非正規(guī)的過程為基礎(chǔ)，以兒童的能力自然發(fā)展的。音樂的教育也應(yīng)該尊重兒童的自然發(fā)展和實際能力。

（4）母語的學(xué)習(xí)過程是自然、愉快的。幼兒學(xué)講話時，是從簡單的單音開始，在父母、親人不斷地鼓勵下，逐漸會講詞語、句子。音樂的學(xué)習(xí)也應(yīng)該有自然、愉快的環(huán)境，要不斷地以愛心鼓勵兒童的點滴進步。

2.4 莫扎特教育風(fēng)暴。"每個孩子身上都有一個莫扎特"。挪威藝術(shù)哲學(xué)家讓-羅爾·布約克沃爾德認(rèn)為：每個孩子都是本能的繆斯，都有與生俱來的藝術(shù)創(chuàng)造能量。然而令人遺憾的是，在成長的過程中，大多數(shù)孩子身上本能的繆斯消失了，只有極少一部分人能將與生俱來的藝術(shù)創(chuàng)造力保持終身，于是，這些人成了藝術(shù)家 。鈴木教授用他的"神童作坊"證明了這個觀點。鈴木教授每年都會培養(yǎng)出700個莫扎特式的小提琴神童，他們中的許多位已經(jīng)成為了享譽世界的音樂家。由此而掀起了"莫扎特教育風(fēng)暴"。

在鈴木教授看來，只要教育得法，環(huán)境良好，每一孩子都能夠成為"莫扎特"，人的才能并非是天生的，而是后天教育的結(jié)果。之所以會出現(xiàn)那么多碌碌無為的人，只是因為他們沒能得到良好、科學(xué)的教育，其潛在的能力沒能被開發(fā)出來。鈴木教授所掀起的"莫扎特教育風(fēng)暴"也正好印證了它的"能力并非遺傳"的這一觀點。

3.鈴木音樂教學(xué)法對我國兒童音樂教育的啟示

3.1 為孩子營造良好的音樂環(huán)境。一個充滿音樂的家庭環(huán)境能夠在有意識和無意識間培養(yǎng)出兒童各種生存必備的能力，就像卡拉蒂金說的那樣："還有什么比從小直接聽音樂更有助于使新手的心理變得輕松和高尚呢？聽音樂能把人領(lǐng)入音樂領(lǐng)域，由于聽音樂，聽力和鑒賞力不知不覺地變得非常靈敏了，出現(xiàn)了'音樂要求'的萌芽，開始閃現(xiàn)出'音的再覺'，這些都是用聲音思想和感覺的能力" 。鈴木音樂教學(xué)法非常重視兒童音樂教育過程中家庭環(huán)境的影響。鈴木教授本人堅信人是環(huán)境之子。他要求家長為孩子創(chuàng)造一種美好、和諧，充滿愛的音樂環(huán)境，還要孩子們的耳邊時刻充斥著世界經(jīng)典音樂的音響。

因此，家長為孩子營造良好的音樂環(huán)境顯得至關(guān)重要。首先，要選擇適于孩子傾聽的音樂作品。音樂作品的好壞可以影響到孩子的健康、人格及個性。除了為孩子播放一些與他們年齡相關(guān)的兒童音樂以外，還應(yīng)給孩子播放一些世界經(jīng)典音樂作品和我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作品。同時，選擇一些篇幅短小、結(jié)構(gòu)簡單的作品，長度以3至5分鐘為宜。當(dāng)然，對于良莠不齊的流行音樂也并非要一概否定，只要是積極向上的、充滿活力和朝氣的音樂作品都可以在家庭中為孩子播放。其次，在播放音樂的時間上家長應(yīng)堅持一星期至少四次，每次播放的時間應(yīng)該在半個小時以上。在不同的時間段可播放不同的音樂。例如在用餐時間，可以放一些輕松、愉快的音樂；在講故事、做游戲的時間可以放一些優(yōu)美、舒緩的音樂；在睡眠時間可以放一些搖籃曲等。最后，就是在每次播放音樂時，家長也不應(yīng)該把欣賞、學(xué)習(xí)音樂的任務(wù)獨自留給孩子，自己做個旁觀者，而應(yīng)該積極地參與其中，陪同孩子一起欣賞，為孩子做一些講解，使孩子能夠更加深入地理解音樂。

3.2 重視并開展早期教育。0-3歲是人的大腦發(fā)育的黃金時期，鈴木教授的音樂教育實踐不僅證明了早期教育能夠發(fā)展和培養(yǎng)孩子的能力，還發(fā)現(xiàn)早期教育進行得越早、越及時，就越能使孩子發(fā)揮出超乎尋常的能力。鈴木教授曾指出："早期教育是造就天才的良方，天才就產(chǎn)生于早期教育之中 。"同時，0-3歲也被定義為兒童音樂學(xué)習(xí)的非正式教育階段，而這一階段正是兒童獲得音樂基本能力的關(guān)鍵期。如果從孩子出生起就接受音樂熏陶，兒童就能在獲得語言表達(dá)能力和身體控制能力的同一時期獲得音樂基本能力。

正所謂鈴木教授的名言：當(dāng)嬰兒剛生下的那一天，我們就應(yīng)該把唱片掛上唱機，讓他聆聽最美好、高尚的音樂。嬰兒時期音樂聽覺的培養(yǎng)、美好音樂的熏陶，將為兒童以后的音樂能力發(fā)展打下很好的基礎(chǔ)。抓緊兒童可塑性強的"關(guān)鍵期"進行早期教育，是鈴木的音樂教育開發(fā)兒童才能獲得成功的基礎(chǔ) 。由此可見，重視并開展早期教育，及時發(fā)現(xiàn)孩子音樂的發(fā)展的關(guān)鍵期，顯得尤為重要。

3.3 完善和提升家長的能力。鈴木教授在《早期教育與能力培養(yǎng)》一書中寫到："我們接收幼兒后，開始也不讓其拉小提琴。為了讓孩子的母親成為家庭的優(yōu)秀教師，教師的授課首先指導(dǎo)母親也要能拉一曲。孩子在家里培養(yǎng)訓(xùn)練時，為了讓其正確掌握姿勢和好的練習(xí)方法，作為其母親就要親子指導(dǎo)體驗，這樣，孩子就能健康地發(fā)展。在母親未學(xué)會拉一曲之前，不要讓孩子拉小提琴。這一點具有很重要的意義" 。由此可見，鈴木教授非常重視家長對孩子音樂教育方面的影響。他曾說過："母親的母愛、耐心、和她的理想所帶來的堅韌性是比什么東西都來得強大有力的。即使孩子有了一個出色的教師，把訓(xùn)練付諸實施的還是母親。"

因此，對于剛剛初學(xué)的兒童，應(yīng)該先給孩子的家長上課，讓家長最先了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，使家長能夠在家中指導(dǎo)、教授、陪同自己的孩子練習(xí)。這樣，家長或者先于兒童，或者和兒童一起學(xué)習(xí)，以自己對音樂的熱愛和練習(xí)的認(rèn)真努力，成為激勵兒童的最直接的榜樣。家長與教師的密切配合也使得兒童隨時都會得到鼓勵和幫助。除此以外，對于還未生產(chǎn)的母親，應(yīng)該及早地聽經(jīng)典音樂，為孩子進行胎教，從家長做起，為孩子進行音樂的熏陶。

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