姚佳妤
【摘要】一個(gè)班級(jí)的學(xué)生是否能夠團(tuán)結(jié)互助、講究道德、遵守紀(jì)律、努力學(xué)習(xí)、和諧快樂、健康成長(zhǎng),和班主任教師工作的好壞密切相關(guān)。開展好班主任工作需要多方面的努力,而班主任教師與學(xué)生感情是否融洽是最關(guān)鍵的因素。班主任教師與學(xué)生感情好、關(guān)系和諧,工作起來就會(huì)得心應(yīng)手,非常容易開展工作。因此,要想管理好一個(gè)班級(jí),就要建立融洽的師生感情。教師要?jiǎng)又郧?,曉之以理,努力成為學(xué)生的楷模,讓教育成為一門藝術(shù)。
【關(guān)鍵詞】教師;教育方法;教育藝術(shù);有效引導(dǎo)
【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一個(gè)人的成長(zhǎng)總是離不開各種各樣的教育。這種教育來自于社會(huì)、家庭和學(xué)校。社會(huì)教育是無法改變的現(xiàn)實(shí)環(huán)境教育;而家庭教育的成功與否取決于家長(zhǎng)的教育方法;學(xué)校教育則是三種教育當(dāng)中至關(guān)重要的,因?yàn)榧词故遣煌彝コ錾暮⒆?,可能要接受同一位教師的教育。一位教師教育能力的高低,直接影響著?shù)十個(gè)家庭的未來。因此,教育不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的說教,而應(yīng)該成為一門藝術(shù)。
一、教育方法的重要性
教師與學(xué)生溝通的方法是教育界一直探討的重要課題。尤其在與學(xué)生溝通的過程中,教師語(yǔ)言、方法的運(yùn)用尤為重要。語(yǔ)言運(yùn)用得是否恰當(dāng)、得體,直接關(guān)系教師育人工作的成敗。隨著社會(huì)的發(fā)展,小學(xué)生的心理發(fā)育規(guī)律和時(shí)代的變遷交融在一起,使得教師育人工作變得更加有挑戰(zhàn)性。所以,針對(duì)小學(xué)生班級(jí)管理中教師育人方法問題進(jìn)行研究,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進(jìn)行疏導(dǎo)和鼓勵(lì)都是非常必要的。成功的教師是一名教育的藝術(shù)家,對(duì)不同的學(xué)生、不同的事件、不同的情境運(yùn)用不同的教育方式有效引導(dǎo),會(huì)收到良好的教育效果。
人們常說“有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生?!蹦鞘且?yàn)榻處熀蛯W(xué)生們要在一起經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的相處,除了教師對(duì)學(xué)生普通的說教之外,學(xué)生更多是通過視覺感受,在不知不覺中接受榜樣教育的,而這種榜樣的力量就來自于教師自身?!罢f十遍,不如做一遍”。比如:一位有責(zé)任心的班主任,他所教育的學(xué)生就具有很強(qiáng)的責(zé)任感;一位有愛心的班主任,往往培育出一群有互助互愛精神的學(xué)生;一位上進(jìn)心很強(qiáng)的班主任,總會(huì)使她所教班級(jí)的學(xué)生充滿積極進(jìn)取心,這就是榜樣的力量。
二、教育中存在的普遍現(xiàn)象
我們經(jīng)常會(huì)看到暴力家庭培養(yǎng)出暴力少年,無知家長(zhǎng)培養(yǎng)出無知少年,自私的家長(zhǎng)培養(yǎng)出無情少年。如果說父母是孩子的第一任老師,那么老師則是孩子的第二任家長(zhǎng)。在我國(guó)現(xiàn)階段,除了孩子的父母外,與之交往最密切、管教最多的長(zhǎng)者,大概就是班主任了。大凡取得成就的人,其背后總有一位令他們尊敬的老師。所以,從某種意義上講,班主任的素質(zhì)決定著我們這個(gè)民族未來的素質(zhì)。
教師對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該是彌補(bǔ)家庭教育的不足,讓暴力少年懂得用暴力解決事情只會(huì)更糟糕;讓無知的少年懂得更多做人的道理;讓無情少年學(xué)會(huì)感恩和關(guān)愛他人。教師必須幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,才能成為真正的教育者。一些教師往往只注重學(xué)生犯下的錯(cuò)誤,然后氣憤地大聲吼叫一番,把學(xué)生嚴(yán)厲的訓(xùn)斥一頓,結(jié)果換來的是老師氣壞身體,學(xué)生不買賬下次照犯,很多教師經(jīng)常會(huì)被一些學(xué)生屢教不改的毛病氣得頭疼,而不知所措。當(dāng)學(xué)生的錯(cuò)誤屢教不改時(shí),老師們就應(yīng)該換一種思維重新審視自己的教育方式。
三、讓藝術(shù)教育發(fā)揮作用
事實(shí)證明,在教育過程中只靠說教,或是苛刻的要求和嚴(yán)厲的批評(píng),效果是不明顯的,最好的方式就是以身作則。想讓學(xué)生怎樣做,教師自己首先想到、做到。除此之外,教育的前提必須是尊重,尊重學(xué)生的個(gè)性化人格,了解學(xué)生犯錯(cuò)誤的行為,認(rèn)真傾聽他說出犯錯(cuò)誤的理由,然后教師再給予合理化的建議。比如,看見學(xué)生隨手把垃圾扔在操場(chǎng)上:一種情況,教師快步走到學(xué)生跟前,大聲問怎么亂扔垃圾,然后訓(xùn)斥幾句,學(xué)生狡辯,教師更加大聲說道“扔了,還不承認(rèn)?撿起來!”學(xué)生無語(yǔ),憤憤地?fù)炱鹄拥嚼?。?jīng)過觀察發(fā)現(xiàn),學(xué)生通常在比較害怕的時(shí)候會(huì)說謊,否認(rèn)自己的行為,是為了躲避嚴(yán)厲的懲罰,并不是學(xué)生品德敗壞的表現(xiàn)。如果教師不理解學(xué)生這種行為,反倒罪加一等,就會(huì)引起學(xué)生心里強(qiáng)烈不滿,繼而從心里抗拒這種教育。另一種情況,教師不慌不忙地走過去,微笑著看著學(xué)生問:“猜猜看,老師為什么會(huì)找你?”學(xué)生尷尬地小聲說:“我把雜物扔在了操場(chǎng)上。”老師繼續(xù)問:“那怎么辦?”孩子馬上撿起。老師繼續(xù)說“這樣吧,請(qǐng)你幫忙把別處的垃圾也撿了吧!”孩子點(diǎn)頭欣然答應(yīng),撿完后會(huì)主動(dòng)報(bào)告老師全部撿完。教師趁此時(shí)機(jī),讓學(xué)生說出自己撿垃圾的感受,此時(shí)的教育效果不言而喻。同一件事,如果你是學(xué)生,更愿意接受哪種教育方式,哪種教育方式會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象呢?接受兩種教育方式的學(xué)生,在今后處理事情時(shí)就會(huì)表現(xiàn)得不一樣,前者學(xué)會(huì)了冤枉和強(qiáng)迫他人,而換來的是不受別人喜歡,使人際關(guān)系更糟;后者卻學(xué)會(huì)了理解和寬容的處事方式,也同樣換來他人的理解和支持。這就是教師的教育方式對(duì)學(xué)生的不同影響。在很多教育實(shí)例中證明,一些問題學(xué)生的轉(zhuǎn)變,并不是通過單一的說教批評(píng)就能實(shí)現(xiàn)的,都是通過曉之以理,動(dòng)之以情而實(shí)現(xiàn)的。
綜上所述,教育是一門藝術(shù)。藝術(shù)是美好的,供大家賞心悅目的,好的教育方式完全可以讓教者和學(xué)者沉浸其中,受到藝術(shù)的熏陶,感受教育的快樂。如果教師因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)而頭疼,學(xué)生因?yàn)榻處煹挠?xùn)斥而反感,這就不是藝術(shù)。因?yàn)楸粎挓┑臇|西,誰(shuí)都不會(huì)接受,甚至排斥,這就讓看似好心的教育,卻成了事倍功半。所以,有什么樣的家長(zhǎng),就有什么樣的孩子;有什么樣的教師,就有什么樣的學(xué)生;有什么樣的教育方式,就打造什么樣的人才。不能觸及靈魂、喚醒一個(gè)人靈魂的教育,也就不能改變一個(gè)學(xué)生的思想與行為,必定不會(huì)是成功的教育。
(編輯:陳岑)