因?yàn)橛辛四悖也畔矚g當(dāng)老師

孫建輝

“在平常的教學(xué)中感悟教育，在平實(shí)的細(xì)節(jié)中尋找真諦，在平和的心態(tài)下追尋做教師的幸?！边@一形象、樸素的說法，讓我們感受到“樸實(shí)無華的教學(xué)”真諦，也在腦海中勾勒出一位溫暖、親切的教師。她就是現(xiàn)任北京中關(guān)村第三小學(xué)校長劉可欽。

自1981年走上工作崗位，她一直參與開展主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)研究，始終致力于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，都是需要尊重的。劉可欽作為主體教育思想的倡導(dǎo)者與實(shí)踐者，我們是不是很想聽聽她是如何與主體教育思想結(jié)緣的，主體教育思想對廣大教師有何啟發(fā)……本期教學(xué)流派欄目特邀劉可欽校長給我們分享她與主體教育的故事。

劉可欽

現(xiàn)任北京市海淀區(qū)中關(guān)村第三小學(xué)校長，數(shù)學(xué)特級教師，全國模范教師、全國第三屆十杰中小學(xué)中青年教師。主體教育的踐行者，著有《劉可欽與主體教育》《我要成為最佳的我—小學(xué)生主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)研究》《教育其實(shí)很美》等。

：劉校長，您好！您的主體教育思想是在1992年開展的主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，提出要充分尊重與信任學(xué)生等教育理念。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)和教育環(huán)境下，這些理念不僅超前，而且也有許多不被理解的聲音，您能否談?wù)劗?dāng)年參與這一實(shí)驗(yàn)的初衷和想法？這一實(shí)驗(yàn)給您留下哪些深刻印象？

：小學(xué)生主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)是1992年開始實(shí)施的。那時(shí)我在河南安陽人民大道小學(xué)當(dāng)老師。其實(shí)，早在1991年，我們就開始設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，做各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。當(dāng)時(shí)，許多學(xué)校也在提教育改革，有單一的改革，也有綜合性改革，比較普遍。但這些改革大多局限在教材改革，并沒有聚焦于人的思想層面，很少關(guān)注人的發(fā)展。所以，我們進(jìn)行的小學(xué)生主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)直接對應(yīng)人的發(fā)展，我認(rèn)為這是抓住了教育的核心。什么是主體性？當(dāng)時(shí)我們定位于三個(gè)性，即獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。獨(dú)立性，今天我們可以說我有獨(dú)立的人格，但這一提法在當(dāng)時(shí)面臨著很大的壓力，不過最后我們堅(jiān)持了下來。這就是說，如果一個(gè)人都不能成為一個(gè)獨(dú)立的人，是不能自主地去做一些事情的；主動(dòng)性，指的是作為一個(gè)人，主動(dòng)地做一些事情，這是主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)；創(chuàng)造性，這是人的最高發(fā)展境界。在進(jìn)行主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)的過程中，我們也逐漸地打開自己的大腦，與教育對象形成互動(dòng)。

此外，這個(gè)實(shí)驗(yàn)提出兩條非常好的基本原則，一是誠心誠意地讓學(xué)生做主人，二是嚴(yán)肅嚴(yán)格地進(jìn)行基本訓(xùn)練。王策三老師指出，這是東西方教學(xué)的精髓，誠心誠意是西方的，嚴(yán)肅嚴(yán)格是東方的。當(dāng)時(shí)我們就是希望走出一條東西方結(jié)合的道路，現(xiàn)在看來還是蠻具世界眼光的。雖然這個(gè)實(shí)驗(yàn)過程我們沒有提教師的主體性，但是伴隨孩子的成長，教師對自我、對人的發(fā)展認(rèn)識也在不斷深入，當(dāng)時(shí)安陽人民大道小學(xué)就提出“我要成為最佳的我”，也有了“因?yàn)橛辛四?，我才喜歡當(dāng)老師”。其中的“你”，就是我們對學(xué)生觀的認(rèn)識。這個(gè)學(xué)生無論聰明、木訥、聽話、頑皮……我們教師就是因?yàn)檫@群學(xué)生，才有了希望，他們在我們的心中是完全被接納的。

其實(shí)，尊重學(xué)生，就是要寬容、理解與接納學(xué)生。主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)帶給我們更多的是對孩子作為一個(gè)人存在的認(rèn)識加強(qiáng)，內(nèi)心從之前的教材、分?jǐn)?shù)過渡到學(xué)生是一個(gè)人，這是一個(gè)實(shí)質(zhì)性飛躍。

：主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)既是一次創(chuàng)造之旅，也是理想與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的理念不斷沖突與融合的過程。這一路走來，辛苦和收獲都非同尋常，能否談?wù)勀氖斋@及影響您的人和事？

：為了做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，我們幾乎沒有節(jié)假日，但當(dāng)時(shí)還很年輕，所以也不覺得很辛苦。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，我印象最深的就是和另一位教師約定，重新下到一年級教實(shí)驗(yàn)班時(shí)，寫實(shí)驗(yàn)札記，每周一篇，記錄發(fā)生在孩子身上的事情。剛開始的時(shí)候，這并不是學(xué)校的要求，后來校長將實(shí)驗(yàn)札記變成任務(wù)，并請大學(xué)教授幫我們修改，評出各類獎(jiǎng)項(xiàng)。實(shí)驗(yàn)札記從自愿變成一項(xiàng)機(jī)制，我相信這不僅對我有很大的幫助，對其他教師也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。此外，當(dāng)時(shí)我們學(xué)校一直堅(jiān)持一項(xiàng)制度，那就是每周六上午到學(xué)校學(xué)習(xí)，閱讀各類教育期刊。在閱讀的過程中，我們抄筆記，慢慢地，這些精彩內(nèi)容就變成我們自己

的了。

在主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)的實(shí)施過程中，我可以不斷地與大學(xué)教授對話，其中有一個(gè)關(guān)鍵事件讓我再次成長。主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)實(shí)施了8年之后，我們完成了對學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人的認(rèn)識，但認(rèn)為現(xiàn)行教材對這一理念有很大的制約。這時(shí)，劉堅(jiān)教授的數(shù)學(xué)教育展望進(jìn)入我的視野，我也開始和他一起制定國家課程標(biāo)準(zhǔn)，成為整個(gè)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)制定小組中的唯一一位中小學(xué)教師。當(dāng)時(shí)，我不太敢說話，劉堅(jiān)教授就鼓勵(lì)我說，一線課堂發(fā)生的事情對于高校教育研究者與教研員來說都是新鮮的，后來才慢慢有了自信。為了寫好數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，我又閱讀了其他國家如日本、美國、澳大利亞、英國等國的課程標(biāo)準(zhǔn)，這對我的數(shù)學(xué)教育也是一個(gè)促進(jìn)，推動(dòng)我要做一個(gè)研究型教師。

主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虻靡皂樌麑?shí)施，我想最先感謝的應(yīng)該是當(dāng)時(shí)安陽人民大道小學(xué)的開明校長姚文俊。當(dāng)時(shí)，我們學(xué)校不斷地派教師去外面進(jìn)修，大家回來之后相互交流，有了對話空間。而且，他比較縱容我們，不限制我們做一些事情。印象最深的是，當(dāng)時(shí)我們兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班都是我自己出卷子，寄給周玉仁老師修改，再返回考試，沒有帶著鐐銬跳舞。這種信任讓我們沒有負(fù)擔(dān)地一直按照自己的想法往前走。

還有就是周玉仁老師、王策三老師和裴娣娜老師?！巴庋右逦瑑?nèi)涵要豐富”是周老師聽我的一節(jié)課后給出的評價(jià)，至今讓我記憶猶新。當(dāng)時(shí)，我剛從畢業(yè)班下來教小學(xué)一年級數(shù)學(xué)，聽不懂小孩子說話，還想求新，不知道課堂的重點(diǎn)在哪，再加上主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)之初，更多的是強(qiáng)調(diào)激勵(lì)、尊重與表揚(yáng)，基本上沒有界定規(guī)則與要求，所以那堂課我雖然備得很好，但是上得一塌糊涂。每次與王老師談話，他都是靜靜地聽，雖然話不多，但句句都是點(diǎn)撥之言。記得當(dāng)我講完“舉左手舉右手”的故事后，他一拍桌子，說這就是中國的教育學(xué)，就在我們身邊。這讓我們知道，雖然我們講的故事很田野，但是很生動(dòng)，是用自己的行動(dòng)豐富著教育學(xué)的內(nèi)涵。還有就是1998年我當(dāng)選了全國十杰教師，當(dāng)我將鮮花獻(xiàn)給王老師時(shí)，他告訴我要處理好關(guān)系，當(dāng)受人誤解時(shí)，又提醒我“風(fēng)物長宜放眼量”。裴老師是主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)的理論建構(gòu)者，她在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中的投入、執(zhí)著及對實(shí)驗(yàn)原則、策略等內(nèi)容的提煉，是用理論的建構(gòu)指導(dǎo)實(shí)踐，讓我們受益匪淺。還有北京師范大學(xué)的一些學(xué)者，他們踏實(shí)做學(xué)問，不浮躁，讓人敬佩。

：作為主體教育的倡導(dǎo)者與踐行者，請您用簡短的語言說說主體教育思想的精髓、具體架構(gòu)是怎樣的？

：從1992年到2002年，我們整整做了10年的主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)，之后我被調(diào)到北京。主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)給我留下了什么？它讓我對人的認(rèn)識進(jìn)入我的血液中，讓我更關(guān)注的是“人”。后來我做了校長，發(fā)現(xiàn)我對教師、學(xué)生的關(guān)注要強(qiáng)于對制度的關(guān)注。對人的認(rèn)識，最重要的是體現(xiàn)在人是有差異、有獨(dú)特性、多樣性和可選擇性的。這一思想開始進(jìn)入我做校長的理念中，校長要盡量尊重教師的差異，提供可選擇的平臺，而可選擇的一定是多樣的。

主體教育思想有它的理論建構(gòu)，主要是馬克思主義人學(xué)理論和教學(xué)認(rèn)識論，在此基礎(chǔ)上，我們提出了兩項(xiàng)實(shí)驗(yàn)基本原則，并創(chuàng)造性地提出六個(gè)學(xué)科實(shí)踐主體教育思想的教學(xué)策略。此外，我們收集了主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)檔案，每學(xué)期各個(gè)學(xué)科教師都給學(xué)生寫評語。雖然主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)在2002年結(jié)束了，但是它的精神一直存在，要“高揚(yáng)人的主體性”。

：您曾說過，確立主體教育思想固然重要，但將其從理念形態(tài)轉(zhuǎn)化為教師的自覺行為，仍有很長的路要走。那在您的教學(xué)和管理中，是如何做的？

：一種思想從理念形態(tài)轉(zhuǎn)化為教師的自覺行為，相當(dāng)漫長。直到今天，教師遇到的許多問題，也一直再重復(fù)著我們昨天的事情。有人說，可能是教師缺乏專業(yè)支持，沒有很好的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。其實(shí)，在這方面，我也沒有做好，不過我會(huì)給教師搭平臺，讓他們相互學(xué)習(xí)身邊的榜樣，分享同伴的經(jīng)驗(yàn)。教師在接受大學(xué)師范教育時(shí)，并沒有學(xué)習(xí)系統(tǒng)性的學(xué)科知識，如心理學(xué)知識、溝通交流技巧，只是學(xué)到了一些教學(xué)法、教學(xué)認(rèn)識論的內(nèi)容，這應(yīng)該是許多教師遇到教學(xué)問題的一個(gè)原因吧。

當(dāng)然，更重要的是人是復(fù)雜的、教育人更是復(fù)雜的，所以，教師在工作崗位的學(xué)習(xí)是他成為優(yōu)秀教師的重要路徑。

：顧明遠(yuǎn)先生說，劉可欽身上有許多可貴的教師氣質(zhì)，如高雅、睿智、親和、自信……作為一名得到顧先生褒獎(jiǎng)、教育成果卓著的教師，對教師這一職業(yè)，您是如何認(rèn)識的？

：我在寫《劉可欽與主體教育》一書時(shí)，想請顧先生寫篇文章，沒想到他一天就完成了。他聽過我的課，而且做主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)時(shí)，我們也經(jīng)常在一起，接觸比較多，他對我也比較了解。對于教師這個(gè)職業(yè)，大家都覺得當(dāng)老師很幸福，這是因?yàn)榻處煹男腋Ｔ从诤⒆映砷L之后的感動(dòng)。我一直在追尋做教師的幸福。當(dāng)教師是一個(gè)教學(xué)相長的過程，現(xiàn)在，我好像還沒有發(fā)現(xiàn)哪個(gè)職業(yè)像教師這個(gè)職業(yè)這么有挑戰(zhàn)性，這么能創(chuàng)新。因?yàn)榻處熋刻煲鎸Σ煌暮⒆?，盡管面對同一孩子，每天的需求也不同。所以，當(dāng)教師能夠給我們帶來歷練，促進(jìn)我們不斷成長，我們不能依著自己的性子和不同的孩子打交道，也不能夠每年都重復(fù)一份教案。

：一路走來，您在北京建華實(shí)驗(yàn)學(xué)校、中關(guān)村四小都擔(dān)任過校長，現(xiàn)在作為中關(guān)村三小的校長，提出了“大家三小”的理念，您能說說這一理念的提出和您一貫倡導(dǎo)的主體教育思想有哪些關(guān)聯(lián)嗎？社會(huì)對“大家三小”這一理念是如何理解的？

：這肯定是有關(guān)聯(lián)的。教師有什么樣的體驗(yàn)，就會(huì)將這種體驗(yàn)傳遞給學(xué)生，而教師有什么樣的體驗(yàn)，大多也是校長傳遞給他們的。教師希望享有民主、開放、尊重的師生關(guān)系，學(xué)校管理層就要為教師提供這種民主、開放、尊重的管理與被管理的關(guān)系?？梢哉f，尊重每個(gè)人已經(jīng)進(jìn)入了我的管理思想。

其實(shí)，我當(dāng)校長是比較幸運(yùn)的，沒有只做某一個(gè)學(xué)校的校長。我當(dāng)過河南實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年多的校長，又到建華實(shí)驗(yàn)學(xué)校做過兩年多的校長，這3年讓我很好地規(guī)避了剛進(jìn)入校長崗位可能會(huì)犯的錯(cuò)誤，能夠讓我重新開始，加以調(diào)整。

中關(guān)村四小可以說是成就了我的學(xué)校，當(dāng)時(shí)它的名氣不大，就像一張白紙，可以讓我盡情地繪畫，充分施展才華。在那里，我與教師們共同經(jīng)歷了一個(gè)激情燃燒的歲月，他們跟著我一起重新追求做教師的幸福感。當(dāng)我離開中關(guān)村四小時(shí)，教師人數(shù)從20人增加到80人，學(xué)生人數(shù)從200名增加到1 200名，我也完成了作為一名校長，如何帶領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展與提升學(xué)校文化的過程。

當(dāng)被調(diào)到中關(guān)村三小任校長時(shí)，我發(fā)現(xiàn)三小與中關(guān)村四小有天壤之別，人數(shù)不對稱，名氣不對稱，理念不對稱，因?yàn)橹嘘P(guān)村三小的教師與學(xué)生的數(shù)量都比較多，整齊、劃一、命令、執(zhí)行比較鮮明，沒有其他選擇，這是我做校長的另一挑戰(zhàn)，不僅要保持學(xué)校的名氣，還要將自己心中崇尚的理念落地。

由于中關(guān)村三小師生人數(shù)眾多，管理理念只有通過中間管理層傳遞給教師。有段時(shí)間我很失落。我被任命做三小校長是7月13日，正好趕上暑期放假，除了開學(xué)典禮有“認(rèn)識我們的新校長”這一環(huán)節(jié)外，師生很少有機(jī)會(huì)認(rèn)識我。當(dāng)我走到學(xué)校門口時(shí)，不知道這個(gè)人是教師還是家長，他們也不認(rèn)識我，就像路人一樣行走，心里覺得沒有了依靠。于是，我暗自下定決心一定要在一個(gè)學(xué)期內(nèi)叫出所有教師的名字。

而且，三小有130多個(gè)班級，我也有許多的事務(wù)性工作，不可能通過聽課傳遞我的教育理念，所以在三小，我們通過各種教師會(huì)議，用抽簽的方式打亂教師順序進(jìn)行重新組合，讓彼此相互接觸。

此外，我們還啟動(dòng)了“尋找名校優(yōu)秀的種子”計(jì)劃，構(gòu)建了不同學(xué)科教師的組合模型，以增加教師之間的熟識度，用3年時(shí)間走訪國內(nèi)外名校，基本上由我?guī)ш?duì)，這也讓我與各科教師有了相互認(rèn)識與了解。

當(dāng)時(shí)由于三小的空間比較緊張，北京市給了我們一塊地建新學(xué)校。所以，我就抓住這一契機(jī)，在新學(xué)校貫徹新理念，即學(xué)校3.0，進(jìn)行課程改革，讓學(xué)習(xí)不再局限于讀寫算、紙筆考試，而是師生自主地學(xué)習(xí)、有選擇地學(xué)習(xí)。當(dāng)我們搬到新校區(qū)時(shí)，許多事情自然就發(fā)生了，這與我們之前儲存的能量與土壤的釀造有很大的關(guān)系，也是一種空間的傳遞。中關(guān)村三小這所學(xué)校的航船也開始向著更為寬廣的航道前行，每個(gè)人的視野也更加開闊。

中關(guān)村三小很有名氣，但給社會(huì)傳遞的品牌是什么，當(dāng)時(shí)我們不是很清晰。因此，我們需要建構(gòu)學(xué)校文化，制定學(xué)校發(fā)展綱要，提煉學(xué)校辦學(xué)理念。我們思考、討論了很久，許多教師提出的“三小是我們的家”讓我很感動(dòng)，他們是真的愛這所學(xué)校，愛三小。所以，我們就特別尊重了這種家的氛圍。再加上當(dāng)時(shí)學(xué)校學(xué)生人數(shù)是6 300名，肯定是一個(gè)大家庭，也要有大家風(fēng)范：開放、包容、進(jìn)取，所以就有了“大家三小”。沒有進(jìn)行專門解讀，它就成了當(dāng)年的熱詞，定位在：為了每個(gè)人，需要每個(gè)人，成就每個(gè)人。

后來，我們也解讀了一下“大家三小”的行事準(zhǔn)則，共有四條：第一，追求第一次就把事情做對的效果。第二，追求集思廣益的過程。第三，追求共進(jìn)共贏的目標(biāo)。第四，要有堅(jiān)定的教育信念，一切為了學(xué)生的發(fā)展。我們用這樣一個(gè)行事準(zhǔn)則規(guī)范人的行為，逐漸地把教師歸攏起來，大家向同一方向用力，通過跨學(xué)科教師的交流，讓他們學(xué)會(huì)尊重自己、尊重他人，眼里有學(xué)生。

：對剛邁入教壇的年輕教師，您有什么話要說？

：過去做教師是一碗水、一桶水，是長流水，這就將教師的角色定位在要教學(xué)生就必須知道比學(xué)生更多的知識。今天的教師已經(jīng)不是這樣的了，甚至學(xué)生都能教給他知識。所以，今天的教師不能滿足于長流水，要成為和孩子共同學(xué)習(xí)的伙伴，一直學(xué)習(xí)。而且，在信息化和智能化的時(shí)代，教師要敢于嘗試，樂于接受新事物，擁抱變化，這樣才能更好地順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，有所創(chuàng)造。因此，年輕教師應(yīng)該將自己當(dāng)成和孩子共同學(xué)習(xí)的伙伴，與他們一起面對這個(gè)社會(huì)，共同創(chuàng)造美好的未來。

責(zé)任編輯：孫昕

910045828@qq.com