風(fēng)情萬種的國度

我在摩洛哥常駐四年，這個國家留給我的印象特別深刻。摩洛哥身在非洲，不像非洲;不是歐洲，近似歐洲;是阿拉伯國家，又不同于其他阿拉伯國家，比其他阿拉伯國家更加開放。開放到君主立憲制度，但實(shí)行多黨民主;開放到穆斯林國家，而女孩子上街不要戴黑面紗，可以穿超短裙;開放到同桌的你可以喝酒，他不在意;開放到外國的國慶招待會，可以上豬肉和豬肉做的香腸;但條件是你必須在豬肉香腸前面放一張豬的照片。有人可能要問，為什么不寫個菜名牌子呢？因?yàn)閬淼目腿酥杏械牟欢ㄎ?，也可能不懂阿拉伯文。穆斯林兄弟不吃豬肉，但對豬的形象并不陌生。

在摩洛哥，許多看似矛盾的東西，不同制度，不同宗教、不同文化，在這里得到調(diào)和、融合或和睦共處，并在保持社會穩(wěn)定和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中發(fā)揮了積極作用。

國王至高無上 宗教作用巨大

摩洛哥是君主立憲國家，國王王位和君權(quán)是世襲的。王權(quán)原則上傳給男性后裔，以長子為先。摩洛哥憲法規(guī)定國王是國家元首、宗教領(lǐng)袖、武裝部隊(duì)最高統(tǒng)帥。穆罕默德六世國王1999年7月登基，時年36歲。國王被奉為伊斯蘭先圣化身，集神、政、軍權(quán)于一身。法律明文規(guī)定，批評國王即大逆不道，要受嚴(yán)懲。國王不受監(jiān)督，沒有制約。 穆罕默德六世國王執(zhí)政十多年來注意謙虛、謹(jǐn)慎、注重民生，曾被贊譽(yù)為“貧民國王”。這并不影響國王至高無上。每當(dāng)國家組織重大活動，總是讓全體大臣、各國使節(jié)和老百姓等上3-4個小時，國王才在萬歲聲中，在華蓋和王宮典禮官員的簇?fù)硐戮従彫F(xiàn)身，或在臺上向臣民揮手致意，或繞場一周后離開，并不與大臣和使節(jié)握手、交談，只有少數(shù)特殊人物有半跪親吻國王手背之殊榮。

摩洛哥實(shí)行“國王統(tǒng)治下的多黨輪流執(zhí)政制”，實(shí)際是多黨輪流參政制。以王權(quán)、宗教、軍警、民主和法制為政權(quán)五大支柱，國王凌駕于各黨派之上。直到2011年7月1日摩洛哥新憲法通過前，無論何黨勝選，均可入閣參政，但首相則由國王任命，國家大政方針仍由國王決定。廣大穆斯林民眾，特別是中老年公民，擁戴明君，對近乎神化的國王頂禮膜拜，構(gòu)成維護(hù)國王權(quán)威和國家穩(wěn)定的群眾基礎(chǔ)。也就是說，摩洛哥老百姓把對真主的崇拜體現(xiàn)為對國王的服從。即使有人對自己的現(xiàn)實(shí)生活不夠滿意，也往往歸咎于自己前世造孽之因果，并把改變命運(yùn)的希望寄托給真主和來世。政府花大力氣和重金在各地修造清真寺，是對宗教的高度重視，這也是鞏固政權(quán)和穩(wěn)定政局的投資?？ㄋ_布蘭卡有一個規(guī)模宏大、氣勢雄偉的大清真寺叫“哈桑二世清真寺”，耗資7億美元修建，三分之一建在海上。為什么要把三分之一建造在海上呢？據(jù)說是因?yàn)橄戎o哈桑二世國王托了一夢，啟示他其“祖先是乘舟由大海上過來的”，亦說是“真主的寶座是在大海之上”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，清真寺宛如一艘迎著大西洋的洶涌波濤卻巋然不動的巨輪。清真寺172米高的宣禮塔，就像是矗立在海洋上為航行船只指路的燈塔。每逢夜幕降臨，從宣禮塔上向麥加方向打出一束激光，光線能射出10多公里，以象征摩洛哥的穆斯林信徒心系圣城。整個清真寺可容納10萬人同時祈禱。清真寺金碧輝煌的祈禱大殿能容納2.5萬信徒祈禱。大殿內(nèi)分兩層，樓上兩邊為女信徒使用，每邊5000人。大殿的大理石地面底下密布電熱設(shè)備，自動加溫，為的是讓虔誠的信徒們席地祈禱時不會著涼。重1000噸的大廳屋頂可以通過液壓裝置在五分鐘內(nèi)開啟，以保持廳內(nèi)空氣的流通。清真寺的25扇自動門均用鈦合金鑄成，有效防止海水和海上濕氣的腐蝕。正門重35噸，只有國王來了才會用密碼打開。哈桑二世清真寺目前實(shí)際上是最大的具有現(xiàn)代化設(shè)施的清真寺，確實(shí)令人震撼。哈桑二世清真寺還是世界上唯一允許非穆斯林進(jìn)入?yún)⒂^的大清真寺。清真寺的配套設(shè)施中有一座博物館，一個供穆斯林信徒在祈禱前凈手和凈身的大水池和先進(jìn)的沐浴設(shè)施。我在參觀后，深受啟發(fā)，也頗多感慨，以一首小詩加以表達(dá)：

卡薩大清真寺的啟迪

清真寺橫空出世，

宣禮塔高聳入云，

廳內(nèi)金碧輝煌，

精湛的雕刻體現(xiàn)各地區(qū)的文明;

真主的寶座浮在大海之上，

到這里，

人和神的距離真感覺很近很近。

斥六億巨資，

興浩大工程，

弘揚(yáng)宗教文化，

光大民族精神。

把人民對神的崇拜化作對人的服從，

為政權(quán)鞏固，

保社會穩(wěn)定。

行多黨民主，

施政教合一，

國王是人也是神。

自然、巧妙、聰明。

東海之外仍有水，

除卻巫山亦有云。

文明即使有不同，

也并非相克相生。

主義、制度、法律，

宗教、道德、精神，

對話、競爭、互補(bǔ)、共存。

讓多災(zāi)多難的人類，

少一點(diǎn)吵鬧、戰(zhàn)爭，

多一點(diǎn)寧靜、和平。

為了順應(yīng)新的形勢和人民擴(kuò)大民主的要求，摩洛哥在2011年3月9日宣布實(shí)行憲政改革，并于2011年7月1日以公民投票的形式通過了新憲法。按照新憲法，首相在議會選舉中勝選的政黨中產(chǎn)生。新憲法還增加了首相的權(quán)力和有關(guān)司法獨(dú)立的重要規(guī)定。國王讓渡了許多權(quán)力，這在摩洛哥是一次具有重大歷史意義的變革，有利于國家的穩(wěn)定和國家主權(quán)的鞏固。

政策靈活 文化多元

多年來，摩洛哥對內(nèi)積極推進(jìn)行政、社會、經(jīng)濟(jì)改革，實(shí)施經(jīng)濟(jì)自由化和對外開放政策，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平，安撫貧民階層，緩和社會矛盾，保持政權(quán)穩(wěn)固和社會穩(wěn)定。對外奉行不結(jié)盟和多元化外交政策，靈活、平衡、務(wù)實(shí)。外交重點(diǎn)在西歐、美國和阿拉伯國家，但也注意保持與中國和俄羅斯等大國的友好合作關(guān)系。

摩洛哥人98%信奉伊斯蘭教。伊斯蘭教對摩洛哥人的政治生活、社會生活和家庭生活的巨大影響是無處不在的。伊斯蘭教是國教。摩洛哥的基督教信徒約不足10萬人，僅占居民的2%，此外還有大約四五萬人信奉猶太教。摩洛哥在遵守伊斯蘭教義的同時也“與時俱進(jìn)”，采取了較大的靈活性。

摩洛哥作為穆斯林國家，是必須遵守伊斯蘭教義的。按伊斯蘭教義，一個男人可以討4個妻子，摩洛哥不能明確破壞這個規(guī)矩。 但是具有現(xiàn)代民主思想的穆罕默德六世國王，引進(jìn)一些新鮮的做法。國王前幾年領(lǐng)導(dǎo)制定了一個家庭法。在家庭法中規(guī)定，丈夫可以娶4個妻子，但是在娶第二位夫人時，必須征得第一位夫人的同意，如果她不同意，你就娶不成。換句話說，就是在丈夫娶第二個、第三個妻子的問題上，第一個妻子具有決定權(quán)，或者說享有“否決權(quán)”。這是在傳統(tǒng)宗教習(xí)俗中巧妙地引進(jìn)了現(xiàn)代文明的理念。家庭法為提高婦女地位、擴(kuò)大婦女權(quán)益和追求男女平等做出了聰明的嘗試。

我曾到過阿聯(lián)酋、沙特阿拉伯等穆斯林國家，看到他們對婦女穿著和行為舉止的規(guī)定十分嚴(yán)格，對飲酒和豬肉是絕對禁止的，對違規(guī)者有嚴(yán)厲的處罰規(guī)定和措施。而在摩洛哥卻大不相同。在摩洛哥的各個城市都有出售豬肉和豬肉制品的商店，在各大超市里都設(shè)有豬肉食品專柜。更有意思的是，摩洛哥外交部允許非穆斯林國家駐摩洛哥外交使團(tuán)在自己的國慶招待會上食用豬肉食品。所以，在摩洛哥，人們可以在德國的國慶招待會上品嘗德國著名的肘子酸菜和烤大香腸。捷克大使總不忘在他們國家的招待會上展示那香噴噴的烤乳豬。中國大使館的國慶招待會上的紅燒肉、春卷和三鮮包子也最受青睞。

摩洛哥人一般不飲酒，在摩洛哥人開的中小餐館里也不提供酒精飲料。但在較大的飯店和超市，你可以買到世界上各式各樣的高中檔酒，包括XO、VSOP等烈性酒。更有趣的是，這個穆斯林國家有規(guī)模巨大、設(shè)備先進(jìn)的葡萄酒廠，生產(chǎn)出上好的葡萄酒。在摩洛哥梅克內(nèi)斯有著名的酒莊和大片的葡萄種植園。摩洛哥酒廠是按照法國的傳統(tǒng)工藝釀造的， 其產(chǎn)品暢銷在歐洲各大超市。

集非洲、阿拉伯和歐洲風(fēng)情于一身

摩洛哥有得天獨(dú)厚的地理位置——非洲的西北角，阿拉伯國家的西端，與歐洲由地中海相隔，而隔開摩洛哥北部城市丹吉爾和西班牙的直布羅陀海峽最窄的地方僅僅十公里。風(fēng)平浪靜的時候，人們游泳一個來回也不費(fèi)太大氣力。摩洛哥自然條件優(yōu)越，風(fēng)調(diào)雨順、土地肥沃，地理位置優(yōu)越。摩洛哥前國王哈桑二世對摩洛哥有一個很形象的比喻，他說，摩洛哥是一個大樹，它的根深深的扎在非洲的土地上，吸取養(yǎng)分，它的枝葉沐浴著阿拉伯的陽光，它又呼吸著來自歐洲的新鮮空氣，因此它枝繁葉茂。

摩洛哥是個有發(fā)展?jié)摿Φ膰遥性S多優(yōu)勢尚未被充分利用。摩洛哥風(fēng)景如畫，氣候宜人，花木繁茂，資源豐富。更有數(shù)千公里海岸線，海洋資源取之不盡。摩洛哥人祖祖輩輩在這片土地上瀟灑悠閑地生活著。有詩為證：

贊摩洛哥

摩國風(fēng)光好，四時氣候佳;

天藍(lán)樹草綠，處處有鮮花;

柑橘吃不斷，橄欖遍山崖;

海濱沙灘美，水中多魚蝦;

烹調(diào)特色濃，歌舞音樂雅;

皇城四五座，古跡名遐邇;

人民皆友善，俊俏小娃娃;

來客八百萬，旅游兼度假。

采百家之長的多元文化

悠閑的摩洛哥人真誠、友善、自尊、自信、自得、自足。一般人生活比較“瀟灑”，工作按部就班，生活不緊不慢。

摩洛哥經(jīng)濟(jì)一直平穩(wěn)地發(fā)展，人們的生活水平比上不足，比下有余，絕大多數(shù)百姓生活相當(dāng)悠閑，比較安于現(xiàn)狀。即使有人對現(xiàn)在的生活不太滿意，那也往往把改善命運(yùn)的希望寄托給真主和來世，對現(xiàn)實(shí)寬容大度;多數(shù)人工作慢條斯理、按部就班。每年天氣較熱的八月和齋月很少干活。摩洛哥一年兩季，旱季和雨季。農(nóng)民只在雨季到來前種植，基本沒有田間管理，完全靠天收，因此土地的利用率和糧食的產(chǎn)量都比較低。但摩洛哥人壓根兒就沒有“饑寒交迫”的體會。摩洛哥風(fēng)調(diào)雨順，“四季如春”。作為老百姓主食的面包，因?yàn)橛姓a(bǔ)貼，價格非常便宜。雖然也存在一定程度的貧富差距，但“窮人”并無凍餒之虞。

摩洛哥的官員一般都有較強(qiáng)的自豪感、優(yōu)越感和責(zé)任感，既有國王謙謙君子之風(fēng)度，又有平民務(wù)實(shí)之精神。他們也有“三個代表”：代表真主的精神，代表國王的意志，代表自己的利益。這“三個代表” 格調(diào)也許不高，口號也不夠響亮，但是明確、實(shí)際，操作性強(qiáng)，落實(shí)起來容易，而且，“領(lǐng)導(dǎo)在和領(lǐng)導(dǎo)不在都會一個樣”。

摩洛哥少女一般都相當(dāng)苗條，但在出嫁之前都要增肥。少婦比較豐腴才顯出貴婦人的氣質(zhì)，也表示娘家和婆家家境較好。這和中國的女孩子和少婦們追求身材苗條和“骨感美”有很大的不同。

摩洛哥的小朋友愛中國?

舌尖上的文化讓摩洛哥人感到驕傲。很多摩洛哥人都自豪地說， 摩洛哥的烹調(diào)世界第三，中餐第一，法國大餐第二，第三就是摩洛哥餐了。摩洛哥的烹調(diào)的確精美和獨(dú)特?！肮潘构潘埂笔且环N葷素搭配的麥面細(xì)粒飯，葷的成分有雞肉或海鮮，素菜有白菜、胡蘿卜、南瓜、西葫蘆等，其中的“米飯”看上去很像中國的小米飯，實(shí)際上是一種特別的硬麥面加工成的“小米”，蒸熟后澆上特制的湯汁，十分可口。摩洛哥主婦們邀請貴賓時一定要推出一種令她們自豪的“巴斯蒂亞”大餡餅。一般是作為正餐的最后一道菜。“巴斯蒂亞”大餡餅多為兩尺見方，油炸的薄脆面皮包裹著鴿子雞肉碎末、或蝦仁、核桃仁、雞蛋、粉絲、杏仁、素菜，半甜半咸，香脆鮮美。還有“哈里拉”湯，由牛肉末、鷹嘴豆、短面條和各種香料熬制而成，開胃潤腸，是健康食品。摩洛哥人的“哈里拉”湯人人有不同的做法，家家有祖?zhèn)鞯拿胤?。在摩洛哥給我印象特別深刻的就是“大烤駱駝”。我有幸在摩洛哥南方參加一次友人孩子的婚禮，見識到“大烤駱駝”的全過程。人們在地上挖一個很大的坑，搭起支架，點(diǎn)上木炭，把駱駝放在架子上慢慢燒烤。在燒烤過程中，還要不時往駱駝的身上涂橄欖油。烤熟一頭駱駝往往要八至十個小時。在駱駝烤到八成熟時，把烤好的羊放在駱駝的肚子里，羊的肚子里放有烤好的火雞，火雞的肚子里放有鴿子，而鴿子的肚子里則放有鵪鶉蛋?？竞玫鸟橊動闪鶄€“武士”打扮的小伙子用平板車在傳統(tǒng)樂曲聲中緩緩?fù)频劫e客面前。站在駱駝四角的“武士”按客人手指的部位用小刀割下一塊放到客人的盤子中。

摩洛哥人愛喝茶，特別鐘情中國綠茶。中國茶葉自13世紀(jì)傳入摩洛哥后，摩洛哥人不可一日無茶，甚至不可一餐無茶，招待客人、節(jié)日慶典、紅白喜事、親朋小聚，講究的茶具、茶是必不可少的，而且配有各式精美糕點(diǎn)。摩洛哥現(xiàn)在每年從中國進(jìn)口的茶葉均在4-5萬噸。如果你到摩洛哥，贈送給摩洛哥人一盒地道的中國綠茶，那將被視為最珍貴的禮物。摩洛哥人喝茶的方式和中國人的方式大不相同。他們把茶葉和鮮薄荷葉子放在一起煮沸后加入糖，提神、去膩和健胃。所用的茶多為綠茶，最好是比較新鮮，但不一定要檔次很高的。摩洛哥人喝茶和歐洲人喝咖啡一樣，是個人休憩、享受，也是待客、交友之道。一杯茶能喝上個把小時，慢慢品用，顯得十分悠閑。

自然條件得天獨(dú)厚。摩洛哥是農(nóng)業(yè)國，農(nóng)業(yè)發(fā)展?jié)摿艽?，未被充分利用。因?yàn)槟β甯缃稚系牟似贩N不是很多，比如中國的小油菜，頂花帶刺兒的黃瓜。非洲的黃瓜很粗，味道不好。我們從國內(nèi)帶菜籽到那兒去種，種什么長什么。摩洛哥人和法國人都不知道什么是冬瓜。我們使館館員種冬瓜，只讓一顆冬瓜秧上長兩個冬瓜。到收獲時，一個冬瓜一般都能長到10-15公斤。有一次我請美國大使吃飯時候做了一道冬瓜菜。他也不知道何為冬瓜，讓我領(lǐng)他看菜地。他看了很佩服，說中國人到哪兒都自力更生。同時，也驚嘆摩洛哥農(nóng)業(yè)發(fā)展的條件的優(yōu)越。摩洛哥人不知道什么是苦瓜，當(dāng)然也沒有吃過。我們使館的同志從國內(nèi)帶了些苦瓜種子，使館種不下，就把種子撒到荒郊野外。很快就能在許多地方發(fā)現(xiàn)苦瓜長勢良好，結(jié)了很多瓜。摩洛哥人對這種看起來樣子丑陋、吃起來味道苦澀的東西毫無興趣，而中國人則定期去收獲果實(shí)。在摩洛哥到處都是果樹，桔子樹更比比皆是。

因?yàn)樽匀粭l件好，摩洛哥人的生存壓力并不大，因此發(fā)展農(nóng)業(yè)的欲望也就不太強(qiáng)烈。有一年，摩洛哥農(nóng)業(yè)大臣率領(lǐng)一個大型代表團(tuán)訪問了中國以后，非常贊賞中國的農(nóng)業(yè)發(fā)展方式和成就?；貒笤趦?nèi)部打了一個報(bào)告，文件中說，摩洛哥農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路是走中國農(nóng)業(yè)發(fā)展道路。我跟摩洛哥的農(nóng)業(yè)部長討論這個問題的時候，很坦率地說，我們的方式你們學(xué)不了，國情不同，人情不同。在中國，農(nóng)民把種子種下去，經(jīng)過很長時間辛勤、細(xì)致的田間管理，精耕細(xì)作，最后才有可能獲得好的收成。而摩洛哥的農(nóng)民把種子撒下去以后就不管了。農(nóng)民每天祈禱，從撒種子到收獲之間大量的田間管理工作全讓真主來干，自己就等收獲了。另外，在摩洛哥可以看到大片的土地上沒有莊稼。因?yàn)槟銈兺恋囟?，采取輪作的方式。這塊土地總使用就不肥沃了，需要另外一塊土地。一、兩年后，等這塊土地長滿了草，一把火把草燒了，把地翻了，再回來種植。中國就不行。中國要用占世界7%的可耕地養(yǎng)活占世界22%-23%的人口，壓力太大。因此，我們有饑寒交迫的威脅，需要充分利用土地，不得不干那些“面朝黃土背朝天”的累活，而摩洛哥人就沒有這樣的壓力。摩洛哥農(nóng)業(yè)大臣對此深有所悟。

摩洛哥是一個狹長的國家，面積44.66萬平方公里，陸地邊界線和海岸線幾乎差不多長，均長達(dá)2000公里。北部和西部被地中海和大西洋環(huán)抱，海洋資源極為豐富。摩洛哥盛產(chǎn)魚蝦，然而摩洛哥人更青睞牛羊肉，食用魚蝦不多，這也許與他們祖先的游牧傳統(tǒng)習(xí)慣有關(guān)。宴請貴賓時如果上魚往往被看作不夠檔次，甚至認(rèn)為比較寒酸。多年來，中國和摩洛哥在海洋捕魚方面的合作卓有成效。中國公司和摩洛哥公司合作捕魚的船只有幾十艘，產(chǎn)品除供應(yīng)國際市場外，每年也有大量海產(chǎn)品運(yùn)回中國國內(nèi)，深受消費(fèi)者歡迎。摩洛哥人不識海參，更不食海參。在摩洛哥的許多中國人常常在晚上退潮時到海邊抓海參。在每年5至10月間，每當(dāng)月圓和月缺，海水退去時，海岸邊的礁石附近就會有許多海參爬出來“乘涼”，用手電筒一照，伸長懶腰的海參就立即收縮身體，人們“唾手可得”。有的大海參一條就有一公斤多重。運(yùn)氣好的時候，在潮落潮漲的兩小時內(nèi)，一個人能撿上百條海參，大多數(shù)都是質(zhì)量上乘的“刺參”。在海邊，到處可以撿到小鮑魚、海虹、海螺，晚上用電筒抓螃蟹也易如反掌。在摩洛哥，只要勤快一點(diǎn)，常到海邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，海鮮是斷不了的。我在摩洛哥的時候，韭菜炒鮑魚、阿香婆炒海螺、海參餃子、清蒸海虹都是使館館員的家常便飯。（待續(xù)）

您也是自戀者嗎？

美國治療師克萊格·馬爾金知道答案。

下面這些陳述哪些符合您的情況？

“完全不符合”得1分;

“不是很符合”得2分;

“一般符合”得3分;

“很符合”得4分;

“完全符合”得5分。

1聽到別人的贊揚(yáng)，我會覺得很尷尬。

2靠擺明星派頭取得成就的人讓我生氣。

3我曾因羞于毛遂自薦而放棄了某個機(jī)會（比如升職）。

4有時我不會說出自己的意見，因?yàn)槲矣X得別人肯定有比我更好的建議。

5我常常附和他人的意見。

6我會擔(dān)心其他人怎么看我。

7我不是很清楚我在一段關(guān)系中希望或需要什么。

8在被問到我傾向于做何選擇時，我常常會陷入狼狽。

9每當(dāng)關(guān)系破裂，我總是覺得是自己的錯。

10我道歉的次數(shù)非常頻繁。

11我很自信，但是很敏感。

12我總是熱情投入，哪怕是很難的任務(wù)。

13我對自己付出努力后取得的成績更自豪。

14我能看到自己的局限并且欣然承認(rèn)這一點(diǎn)，不會因此感到糟糕。

15如果能夠改善情況，我完全愿意承認(rèn)自己犯了錯。

16我認(rèn)為，關(guān)系雙方都會影響一段關(guān)系的成敗。

17當(dāng)有人委婉向我提出，他認(rèn)為我變傲慢了時，我能夠克制自己的情緒。

18我非常有野心，但并不會因此犧牲一段戀愛關(guān)系。

19對我而言，付出永遠(yuǎn)比索取更重要。

20失敗時，我仍然相信自己。

21我很容易影響他人。

22我會堅(jiān)持獲得自己應(yīng)得的尊敬。

23我對周圍人期望很高。

24在得到所有我應(yīng)得的東西之前，我永遠(yuǎn)不會滿足。

25我內(nèi)心覺得自己比其他大部分人都更優(yōu)秀。

26被人批評時，我會變得極其憤怒。

27當(dāng)我出現(xiàn)在公共場合，其他人卻沒有注意到我時，我會生氣。

28有機(jī)會時，我非常樂意表現(xiàn)自己。

29我有明顯的權(quán)力意志。

30和其他大部分人相比，我在很多方面都很優(yōu)秀。

請您分別按以下3段將您的得分相加：1-10;11-20;21-30。

自戀缺乏者

對于1-10，測試者平均能得28分。只要您的得分不超過34分，就正常。如果您的得分更高，或者這個分?jǐn)?shù)高于您在其他兩段中的得分，您就缺乏自戀意識。這樣的自戀缺乏會帶來一些問題，例如傾向于屈服于伙伴的愿望和需求，感覺自己一無是處，不能提出任何要求，很難給出或接受感情上的幫助，悲觀、膽怯、抑郁、精神脆弱。

健康自戀者

對于11-20，測試者平均能得39分。如果您的得分明顯低于這個分?jǐn)?shù)，例如35分或更低，那么您顯然無法安然接受自己有些特殊的事實(shí)。相反，如果您得分更高，或者這個分?jǐn)?shù)高于您在其他兩段中的得分，您則是一名健康的自戀者。健康自戀的人大部分樂觀，心態(tài)好，遵循生活中的目標(biāo)，自律，自信，能享受親近的關(guān)系，能夠給出和接受感情上的幫助。他們感覺自己值得獲得肯定，但并不會對自己和他人提出過高要求。

極端自戀者

對于11-20，測試者平均能得27分。如果您的得分高于37分，您就是一個極端自戀者。極端自戀者的自我價值感搖擺不定，很難給出或接受感情上的幫助，挑剔、陰險，熱衷于獲得肯定。他們覺得自己比他們的伴侶和其他人更優(yōu)越，表現(xiàn)得愛爭吵，不合作，自我中心，常常陷入職場沖突。在極少數(shù)情況下，有些人在1-10和21-30都能獲得高分。這是內(nèi)向自戀者的特征。這種人高度自戀，但又天生內(nèi)向，并因一系列失敗喪失了斗志。他們在兩個極端之間搖擺：一方面自我懷疑、沉默不語，另一方面又對別人憤怒、嫉妒，要求苛刻。親近的人能感受到他的傲慢自大，同事卻可能認(rèn)為他是個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、謹(jǐn)小慎微、懷疑自我的人。

[編譯自德國《明鏡周刊》]