《舞蹈鑒賞》課程存在問(wèn)題及改進(jìn)途徑探析*

李曾輝

湖南城建職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南　湘潭　411101

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《舞蹈鑒賞》課程存在問(wèn)題及改進(jìn)途徑探析*

李曾輝**

湖南城建職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南湘潭411101

舞蹈鑒賞通識(shí)課程作為培養(yǎng)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的主干課程，目前主要存在學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)理解接受能力不夠、教學(xué)手段單一、簡(jiǎn)單化等問(wèn)題，可以從加強(qiáng)舞蹈社會(huì)實(shí)踐、提升舞蹈理論基礎(chǔ)、積極參加鑒賞活動(dòng)等方面培養(yǎng)高職學(xué)生舞蹈鑒賞能力。

舞蹈鑒賞；存在問(wèn)題；改進(jìn)途徑

舞蹈鑒賞通識(shí)課程作為培養(yǎng)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的主干課程，培養(yǎng)學(xué)生了解舞蹈藝術(shù)的基本常識(shí)、懂得欣賞舞蹈藝術(shù)作品、熟悉舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的要求并掌握舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的技能，無(wú)疑具有重要的作用。同時(shí)優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)作品，能夠幫助人們認(rèn)識(shí)生活，同時(shí)教育人們對(duì)生活采取積極的態(tài)度和看法，促進(jìn)人們奮發(fā)向上，培養(yǎng)人們美好的道德情操。舞蹈鑒賞讓人們學(xué)會(huì)用一顆純凈的心去看待這個(gè)世界，讓人們更加心胸寬廣，能分辨人們的美與丑，以樂(lè)觀積極向上的態(tài)度去接受、熱愛(ài)和享受生活。

一、《舞蹈鑒賞》課程存在的主要問(wèn)題

(一)少部分學(xué)生較強(qiáng)的舞蹈表演能力和創(chuàng)造能力與大部分學(xué)生對(duì)舞蹈的茫然無(wú)所知形成了鮮明的對(duì)比

在高職院校當(dāng)中，有舞蹈基本素養(yǎng)的學(xué)生占所有學(xué)生的比例非常小，可以說(shuō)一大部分學(xué)生對(duì)舞蹈的認(rèn)知為零，只有一小部分舞蹈專(zhuān)業(yè)生和有舞蹈特長(zhǎng)的學(xué)生對(duì)舞蹈有一些理解和認(rèn)知。也只有這一小部分同學(xué)能夠在學(xué)校的舞臺(tái)上體驗(yàn)到舞蹈的魅力和得到實(shí)踐的機(jī)會(huì)。有些學(xué)校受功利主義的影響下，在要參加比賽的時(shí)候，以取得名次提高學(xué)校影響力的目的下，才倉(cāng)促的組織學(xué)生進(jìn)行突擊訓(xùn)練。學(xué)校的舞蹈團(tuán)體的成員也都是有舞蹈基礎(chǔ)和有舞蹈愛(ài)好的學(xué)生，阻擋了廣大學(xué)生對(duì)舞蹈的關(guān)注和交流。

由于對(duì)舞蹈的認(rèn)知程度不同，有過(guò)舞蹈經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)和沒(méi)有舞蹈基礎(chǔ)的同學(xué)之間在某些方面存在著較大差異，例如對(duì)舞蹈的理解程度和認(rèn)知方面存在的差異，這些差異在《舞蹈鑒賞》的授課過(guò)程和同學(xué)們學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中表現(xiàn)的尤為明顯。而舞蹈理解程度上的差異就表現(xiàn)在對(duì)當(dāng)代舞蹈和現(xiàn)代舞蹈的欣賞和認(rèn)知上，大部分同學(xué)無(wú)法正確理解和認(rèn)知舞蹈作品。從而導(dǎo)致了在教育的過(guò)程當(dāng)中出現(xiàn)了兩極分化的狀況，一是學(xué)生“吃不飽”，二是學(xué)生“吃不了”。

(二)文、理生對(duì)舞蹈藝術(shù)的理解和接受能力存在個(gè)體差異

每個(gè)學(xué)生在舞蹈藝術(shù)的理解和接受能力程度上都存在著差異，并且在校的文理科學(xué)生之間的差距十分明顯。因?yàn)檫@門(mén)課程的受眾人群是在校的大學(xué)生，所以根據(jù)一般調(diào)查發(fā)現(xiàn)：在對(duì)舞蹈藝術(shù)的理解和認(rèn)知上文科生明顯大于理科生，而且在接受能力上也同樣存在著很大的差異。在數(shù)據(jù)中可以發(fā)現(xiàn)這種差距還有繼續(xù)加大的趨勢(shì)，同時(shí)在對(duì)在校大學(xué)生的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，文科生喜歡用欣賞的角度去看舞蹈，而理科生喜歡用實(shí)際行動(dòng)去融入舞蹈，體驗(yàn)舞蹈散發(fā)的魅力。在體驗(yàn)的過(guò)程中大多會(huì)有心理障礙，而在消除心理障礙能力方面文科生表現(xiàn)的更強(qiáng)。

但是在實(shí)踐操作的的過(guò)程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)理科生的動(dòng)作更加優(yōu)美肢體更加協(xié)調(diào)。調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致文理科生的這種差距的原因跟我國(guó)的素質(zhì)教育有一定的關(guān)系，一小部分學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候接觸過(guò)舞蹈，在上初高中以后接觸舞蹈的機(jī)會(huì)就少之更少了，取而代之的是應(yīng)試教育。

(三)教學(xué)手段單一、簡(jiǎn)單化最終扼殺學(xué)生對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)的積極性

表1　朝鮮族小學(xué)男女生英語(yǔ)學(xué)習(xí)適應(yīng)水平的調(diào)查結(jié)果

在高職院校開(kāi)展的舞蹈鑒賞公共教學(xué)活動(dòng)中我們可以發(fā)現(xiàn)舞蹈只是起到了觀賞性而學(xué)生的參與度不夠，導(dǎo)致其最主要的原因就是教學(xué)方法的單一化和簡(jiǎn)單化，使得學(xué)生的視覺(jué)僅停留在觀賞的層面，學(xué)生對(duì)舞蹈的鑒賞能力得不到鍛煉，限制了學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)的了解和認(rèn)知。在舞蹈藝術(shù)的課堂上也常忽視學(xué)生的各項(xiàng)能力與各門(mén)學(xué)科之間的關(guān)系，如學(xué)生的舞蹈藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)評(píng)價(jià)、藝術(shù)洞察力的能力是建立在社會(huì)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)、權(quán)學(xué)的關(guān)系上。授課內(nèi)容也僅限于對(duì)單部作品的情感、形象、內(nèi)容等的分析和相關(guān)資料的介紹。在鑒賞舞蹈作品時(shí)達(dá)不到大學(xué)生的鑒賞水平提高的要求，作品當(dāng)中拓展出來(lái)的知識(shí)面不夠?qū)挘瑫r(shí)在深度研究分析技法、技巧、流派中包含的動(dòng)作科學(xué)和人文情懷的內(nèi)容又讓學(xué)生無(wú)法理解和接受。而部分教師對(duì)在《舞蹈鑒賞》授課中產(chǎn)生的這兩種矛盾無(wú)法化解，學(xué)生也因?yàn)閷?duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的無(wú)法完全理解而感到苦惱。

二、如何培養(yǎng)高職學(xué)生舞蹈鑒賞能力

(一)社會(huì)實(shí)踐是舞蹈創(chuàng)作的源泉

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，人們可以在生產(chǎn)生活中真實(shí)地感受到各事物之間的發(fā)展規(guī)律和其價(jià)值關(guān)系的變化，并且能夠形成一種現(xiàn)實(shí)的情感體驗(yàn)，這就是價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)并且也是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)，實(shí)踐活動(dòng)大致能夠分為兩個(gè)方面，分別是成功的實(shí)踐活動(dòng)和失敗的實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)兩個(gè)方面也能夠分別產(chǎn)生不同的影響，成功的實(shí)踐可以給人的情感體驗(yàn)帶來(lái)正面的影響，相反失敗的實(shí)踐活動(dòng)會(huì)給人的情感體驗(yàn)帶來(lái)負(fù)面的影響，情感體驗(yàn)與實(shí)踐活動(dòng)是成正比的關(guān)系，參加的實(shí)踐活動(dòng)越多人的情感體驗(yàn)也就越豐富。舞蹈也可以看做是一種用肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)的實(shí)踐活動(dòng)，這些肢體動(dòng)作的來(lái)源是對(duì)實(shí)踐生活和精神意志的情感表達(dá)。往往能夠領(lǐng)真正悟舞蹈作品內(nèi)涵的人都是社會(huì)閱歷非常豐富的人，所以

我們?cè)谑谡n的過(guò)程當(dāng)中多鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，豐富社會(huì)閱歷和情感體驗(yàn)，這樣不僅能夠提高鑒賞舞蹈作品的能力和自身的舞蹈素質(zhì)，還有助于開(kāi)闊自己的視野豐富業(yè)余生活。

(二)理論基礎(chǔ)作為必備條件

作為一名舞蹈鑒賞者不僅要具備相應(yīng)的舞蹈基礎(chǔ)還需要有一定的舞蹈理論知識(shí)和文化知識(shí)。舞蹈作品來(lái)源于生活是對(duì)人類(lèi)生活的反映，只有當(dāng)鑒賞者具備了一定的舞蹈知識(shí)和文化知識(shí)，才能和表演者進(jìn)行心靈的交流，所以越是能夠鑒賞富有哲學(xué)性舞蹈作品的人具備的舞蹈知識(shí)也越深厚。因此要想當(dāng)一名合格的鑒賞者，就應(yīng)該注重對(duì)舞蹈專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累和對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，除了學(xué)好理論知識(shí)還應(yīng)該經(jīng)常參加到舞蹈實(shí)踐當(dāng)中去，在表演作品的過(guò)程當(dāng)中，體會(huì)舞蹈動(dòng)作的美感和情感等，能夠幫助鑒賞者更加深刻的去體會(huì)舞蹈動(dòng)作當(dāng)中的內(nèi)涵。不同民族不同地區(qū)的舞蹈表現(xiàn)出不同的文化、習(xí)俗、人情等，所以在學(xué)習(xí)不同民族舞蹈就能了解不同民族舞蹈的風(fēng)格。還比如在學(xué)習(xí)古典舞蹈時(shí)就能了解古代的舞蹈的發(fā)展歷程和古代的情感表達(dá)以及“擰、傾、圓、曲”的風(fēng)格特征，在芭蕾舞當(dāng)中就能夠了解它的起源、發(fā)展歷程及“開(kāi)、繃、直、立”的藝術(shù)美感等。在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中只有做到理論聯(lián)系實(shí)際才能使學(xué)生更加全面的掌握舞蹈知識(shí)，提高審美意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的舞蹈鑒賞能力。

(三)積極參加鑒賞活動(dòng)

舞蹈鑒賞力的提高，除了積極參加鑒賞活動(dòng)外，還要欣賞大量的舞蹈作品，這樣才能提高鑒賞者的審美能力，讓鑒賞者具備高度審美意識(shí)的好眼睛。就如古人說(shuō)的那句話(huà)“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！钡聡?guó)著名的戲劇家歌德也曾說(shuō)過(guò)：“鑒賞力不是靠觀賞中等作品，而是靠觀賞最好的作品才能養(yǎng)成的?！彼栽阼b賞舞蹈作品時(shí)，盡可能的選擇欣賞主題突出、充滿(mǎn)感情色彩的不同題材的優(yōu)秀作品，在欣賞外部?jī)?yōu)美形態(tài)的同時(shí)也能領(lǐng)悟其內(nèi)在的涵義。只有學(xué)會(huì)鑒賞優(yōu)秀的舞蹈作品，打好舞蹈基礎(chǔ)，才能提高舞蹈鑒賞能力，才能具備衡量其他作品的標(biāo)準(zhǔn)。

[1]黃明珠.中國(guó)舞蹈藝術(shù)鑒賞指南[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2004.8.

[2]呂藝生.舞蹈大辭典[M].北京：中國(guó)戲劇出版社，1994.

[3]畢序秋.高校藝術(shù)素質(zhì)課初探—舞蹈鑒賞[J].藝術(shù)研究，2010(4).

J70-4；G652.3

A

1006-0049-(2016)17-0045-02

*湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度立項(xiàng)課題《基于模糊層次分析法的高職公共基礎(chǔ)課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)研究》(XJK015BZY007)階段性研究成果。

**作者簡(jiǎn)介：李曾輝(1979-)，男，湖南隆回人，碩士，湖南城建職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，藝術(shù)教學(xué)團(tuán)隊(duì)教學(xué)負(fù)責(zé)人，湘潭市舞蹈家協(xié)會(huì)，副秘書(shū)長(zhǎng)，研究方向：高職藝術(shù)教育。