高中語文詩歌教學(xué)中的審美教育

雷旻圻

摘 要： 文章探討了高中語文詩歌教學(xué)中如何進(jìn)行審美能力培養(yǎng)，研究培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的審美感知能力、審美鑒賞能力、審美創(chuàng)造能力的方法。通過詩歌教學(xué)中的審美教育，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美情趣，塑造健康人格，是語文教師應(yīng)盡的職責(zé)。

關(guān)鍵詞： 審美感知 審美鑒賞 審美創(chuàng)造

顧之川在《詩詞與中小學(xué)語文素質(zhì)教育》一文中認(rèn)為：“文學(xué)教育是一種美育，文學(xué)教育應(yīng)當(dāng)給人以豐富的心靈體驗，通過文學(xué)的陶冶，鑄成審美的心靈。膾炙人口的詩詞名篇為歷代讀者喜聞樂見，對培養(yǎng)學(xué)生審美能力非常適宜。學(xué)習(xí)詩詞名篇，體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美，在優(yōu)美的詩歌作品感染熏陶下，受到美的教育，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美情趣?！闭Z文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和創(chuàng)造能力。

一、培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的審美感知能力

語文課的審美教育就是讓學(xué)生在反復(fù)吟詠中激發(fā)起審美心理上的情緒反應(yīng)，進(jìn)而通過對作品的剖析，讓學(xué)生感知詩歌的形象美、內(nèi)涵美和思想美。

1.感知詩歌的語言美。詩歌的語言，音節(jié)優(yōu)美，氣韻流轉(zhuǎn)。詩歌的“讀”要講究節(jié)奏，處理好詩句內(nèi)部的停頓，要做到清晰流利。把握好詩句的情感節(jié)奏，情感表達(dá)才能恰如其分，自然流動。詩歌的“讀”要注意掌握感情基調(diào)，融入情境，讓學(xué)生在反復(fù)吟詠中獲得審美愉悅，真切體味到包孕于節(jié)奏和旋律之中的詩情、詩意、詩味和詩美，感受詩歌獨特的韻致。如讀《雨巷》時，語調(diào)宜低沉，語速宜緩，體味浸潤在詩中幽怨低沉的感情基調(diào)，感受詩人在現(xiàn)實黑暗和理想幻滅后的彷徨感嘆。宋代方岳說：“書不厭頻讀，詩須放淡吟?！敝挥凶寣W(xué)生反復(fù)吟誦，仔細(xì)品味，而不以背誦為滿足，才能使學(xué)生感受到詩歌的語言美。

2.感知詩歌的繪畫美。詩的繪畫美是詩的形象性與圖畫性的體現(xiàn)。別林斯基說：“詩的本質(zhì)就在于給不具形的思想以生動的、感性的、美麗的形象。”王維《積雨輞川莊作》中寫道：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！睆V漠空蒙、布滿積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣閑靜瀟灑；遠(yuǎn)近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏，百鳥飛鳴，詩人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動態(tài)，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。詩歌是通過意象反映生活的，我們可以通過對作品中意象的剖析，讓學(xué)生感知詩歌的繪畫之美。

3.感知詩歌的情感美。詩歌的第一特征是抒情性。詩歌是感情的產(chǎn)物，感情是詩歌的生命。沒有感情的詩不是詩；感情不充沛，矯揉造作、無病呻吟的詩是蒼白無力的詩。曹操的《短歌行》氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)表達(dá)及時進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯之景抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。嚴(yán)羽認(rèn)為：“詩者，吟詠性情也。”詩人在真情下創(chuàng)作的詩句，當(dāng)然是美的，也是能感染讀者心靈的。所以詩歌教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，使學(xué)生體驗古詩中蘊含的豐富情感，通過審美體驗，得到心靈的陶冶。

二、培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的審美鑒賞能力

審美鑒賞能力既包括對審美對象性質(zhì)的深刻理解，又包括對審美對象的美丑識別。詩歌教學(xué)中教師要通過語言、意象、意境的賞析，使學(xué)生在對作品表達(dá)的思想感情深有體會的基礎(chǔ)上，由情入理，把握作品的思想、觀點，體會文章的思想美，使學(xué)生心靈得到啟迪，進(jìn)而從“感知”發(fā)展到“鑒賞”階段。

如學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時可引導(dǎo)學(xué)生分析這首詞在風(fēng)格、藝術(shù)手法、思想內(nèi)涵等方面的特征，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟這首詞。1.風(fēng)格上：《念奴嬌·赤壁懷古》風(fēng)格豪放，縱古論今，橫覽江山，“須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱‘大江東去”。2.藝術(shù)手法上：《念奴嬌·赤壁懷古》將寫景、懷古、詠史、抒情熔鑄一體。寫景，雄奇險峻，聲響宏大，色彩壯偉，寥寥幾筆白描出一幅“長江勝景圖”；寫人，理想與現(xiàn)實結(jié)合，夸張與寫實并用，英雄形象栩栩如生。“語意高妙，真古今絕唱”。3.思想上：《念奴嬌·赤壁懷古》通過對赤壁月夜景色的描繪，塑造了英武蓋世的周瑜形象，寄托了作者振興北宋積弱局面的殷切希望，透露出了作者因詩得罪，謫居黃州時有志報國、壯志難酬的感慨。由于詞人的胸襟開闊、豁達(dá)，雖禍及己身，卻能作達(dá)觀之辭。全篇搏動著豪邁的精神氣概，詞尾作者發(fā)出的“人生如夢”的感嘆，格調(diào)低沉，情緒消極，實是詞人企圖改變現(xiàn)實又無能為力的思想情緒的反映。通過鑒賞，注意讓學(xué)生分清其中精華與糟粕，從詩美中領(lǐng)悟“詩理”，樹立正確的人生觀。

詩歌教學(xué)中教師可以通過培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，提高他們正確鑒別美丑的能力。只有這樣，才能使學(xué)生樹立起健康的審美情趣追求真正的美。

審美感知、審美鑒賞并不是各自獨立的，而是互相滲透的。當(dāng)感知、情感和領(lǐng)悟這些心理要素結(jié)合起來，并達(dá)到相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)時，才會產(chǎn)生愉快的審美體驗。在這種狀態(tài)中，不僅學(xué)生的審美感知、鑒賞能力得到發(fā)展，而且學(xué)生的人格修養(yǎng)得到提高。

三、培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力

詩歌教學(xué)中的審美教育不僅要讓學(xué)生感受到美的存在，得到美的陶冶，而且要重視培養(yǎng)和提高學(xué)生表達(dá)美、創(chuàng)造美的能力。所以教學(xué)中語文教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。中學(xué)生正處在美麗的青春階段，這個時期的學(xué)生熱情、獨立、充滿幻想、善于表現(xiàn)，他們有自己眼中的世界和心中的世界，有無限的想象力和創(chuàng)造力。教師引導(dǎo)學(xué)生作詩，就是讓他們產(chǎn)生創(chuàng)造的樂趣，把他們的才華顯示出來。所以，語文教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的靈性與情感，啟發(fā)他們用寫詩表達(dá)才情，表現(xiàn)生活的美。

鼓勵學(xué)生進(jìn)行詩歌創(chuàng)作教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造自由、寬松的寫作空間，給學(xué)生創(chuàng)造張揚個性的環(huán)境，給學(xué)生創(chuàng)造一片展開想象的天地。在學(xué)生初學(xué)寫詩的時候可以鼓勵學(xué)生仿寫，引導(dǎo)學(xué)生借鑒美、模仿美、表現(xiàn)美。鼓勵學(xué)生利用手抄報發(fā)表自己創(chuàng)作的詩歌，大膽展示自己的才華。

總之，高中語文詩歌教學(xué)中的審美教育是課程標(biāo)準(zhǔn)的重要要求，是提高學(xué)生素質(zhì)的重要措施。它是依據(jù)詩歌固有的思想性、藝術(shù)性，貫穿聽說讀寫全過程的一種美的熏陶。語文教師通過詩歌教學(xué)中的審美教育，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美情趣，塑造健康的人格，這是語文教師應(yīng)盡的職責(zé)。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧之川.詩詞與中小學(xué)語文素質(zhì)教育.2007.4.

[2]普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn).人民教育出版社，2003.