淺談志愿服務(wù)對大學(xué)生道德素質(zhì)的影響

黃晶

摘 要：公民道德素質(zhì)對于民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要。大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)對于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)起著核心的作用。志愿服務(wù)以“奉獻、友愛、互助、進步”為宗旨，是實現(xiàn)大學(xué)德育素質(zhì)教育功能的有效途徑和載體，從道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為習(xí)慣等方面提升大學(xué)生的道德素質(zhì)能起到積極的影響。

關(guān)鍵詞：志愿服務(wù)；大學(xué)生；道德素質(zhì)

中圖分類號：G711 文獻標識碼：A 收稿日期：2016-04-11

作者簡介：黃 晶（1986—），女，湖北宜昌人，助教，應(yīng)用心理學(xué)碩士，浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院輔導(dǎo)員，主要研究方向：大學(xué)生心理健康教育。

1.志愿服務(wù)的涵義

聯(lián)合國教科文組織對志愿服務(wù)的定義是：“志愿服務(wù)是一種利他行為，是指人們在正式場合中，在一段時期內(nèi)自愿無償?shù)刎暙I自己的時間、知識和技能。”本文采用黃小玲（2013）對志愿服務(wù)的定義，即志愿服務(wù)是基于利他動機，不以獲取報酬為目的，自愿貢獻個人的知識、技能、時間、財富等從事各項服務(wù)活動，以增進社會公益，促進社會進步。

大學(xué)生志愿服務(wù)則是指在校大學(xué)生自愿參加志愿服務(wù)團體或者志愿服務(wù)組織，以促進社會公益事業(yè)的進步和發(fā)展為己任，運用自身資源，利用課外時間無償?shù)叵蛩撕蜕鐣峁└鞣N服務(wù)性的活動。

2.大學(xué)生道德素質(zhì)的內(nèi)涵

道德素質(zhì)是道德認識、道德情感和道德行為的有機統(tǒng)一，包含了個人的道德認知能力和思維方式，道德情感和意志特征，以及道德行為過程中涉及的選擇和行為能力等因素。道德素質(zhì)是在社會道德關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展和個人自我實現(xiàn)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。因此，個體道德素質(zhì)的培養(yǎng)、提高與個體在從事社會道德活動的過程中所表現(xiàn)出的道德認識、情感以及行為能力等關(guān)系密切。

大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)過程包含了道德理論學(xué)習(xí)和社會道德活動實踐兩個方面。在這個過程中，一方面通過道德教育和輿論等途徑使大學(xué)生習(xí)得社會的道德概念、原則、規(guī)范等，另一方面則通過組織各類道德實踐活動，為大學(xué)生提供運用已經(jīng)掌握的道德原則、規(guī)范的機會，促進大學(xué)生在社會實踐中進行道德交往，將社會化的道德標準內(nèi)化為相對穩(wěn)定的內(nèi)心信念，并鞏固為自身的道德行為習(xí)慣。

3.志愿服務(wù)對大學(xué)生道德素質(zhì)的影響

志愿服務(wù)對大學(xué)生道德素質(zhì)的教育、培養(yǎng)、提高具有十分重要的作用，它與課堂的理論學(xué)習(xí)相輔相成。在校期間，大學(xué)生充分利用校內(nèi)外的資源，積極參與形式多樣的志愿服務(wù)活動，能取得較好的教育效果和良好的社會反響。志愿服務(wù)從道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)等多個方面影響著大學(xué)生的道德素質(zhì)。

（1）志愿服務(wù)端正大學(xué)生的道德認識。道德認識指導(dǎo)個體的道德行為，是個體道德品質(zhì)的形成的基礎(chǔ)。道德認識的對象是個人與自我、他人、社會以及自然的關(guān)系。它包括道德對象的內(nèi)化，即把握道德發(fā)展，形成個人的觀念、信念、理想，構(gòu)成個體的道德人格，促進個人的道德完善；還包括對道德對象的道德化，形成道德價值觀及判斷。

大學(xué)生在豐富多樣的志愿者活動中扮演不同的社會角色，根據(jù)活動需要協(xié)調(diào)個人與自我、他人、集體、社會、國家、自然的關(guān)系。大學(xué)生通過參與志愿服務(wù)，深刻認識社會的道德現(xiàn)象、原則、規(guī)范、標準、評價，并逐漸整合道德感與理智感，形成個人的道德行為的原則和規(guī)范。

（2）志愿服務(wù)陶冶大學(xué)生的道德情感。道德情感是在一定的利益關(guān)系的基礎(chǔ)上，主體通過對人、關(guān)系、活動的體驗以及自身情緒的認識、控制而形成的一種高級感情。

志愿服務(wù)是大學(xué)生觀察社會、了解國情、參與社會活動、履行社會職責(zé)和義務(wù)的有效途徑。在志愿服務(wù)中，大學(xué)生通過身體力行，感受自己的道德善行所引起的社會反響，接觸現(xiàn)實社會的道德實例，直接或間接受到教育和感染，由此產(chǎn)生道德情感體驗。

（3）志愿服務(wù)磨礪大學(xué)生的道德意志。道德意志是指“個體在履行道德義務(wù)的過程中，通過自覺地確立目的、支配行動、克服困難所表現(xiàn)出來的能動的實踐精神”。道德意志指向高尚的目標，并具有激勵個體實現(xiàn)這一目標的作用。道德意志本質(zhì)是個體不滿于自己現(xiàn)有的道德水平，而努力實現(xiàn)更高的道德境界。它表現(xiàn)為從內(nèi)到外，從無形的道德意識到有形的道德行動的發(fā)展過程。

趨善避惡是大學(xué)生從事志愿服務(wù)活動的道德目的。在參與志愿服務(wù)活動的過程中，大學(xué)生克服一切困難，擺脫一切干擾，摒棄盲目性，本著不達目的誓不罷休的精神，追求并實現(xiàn)人對他人、社會、自然有價值的道德行為。在開展各種志愿者活動時，大學(xué)生難免會遇到許多不曾經(jīng)歷的困難，認識、解決、克服和戰(zhàn)勝困難并最終實現(xiàn)道德目標的過程培養(yǎng)、磨煉了大學(xué)生的道德意志。

（4）志愿服務(wù)堅定大學(xué)生的道德信念。對某種行為準則的正確性認識是個體的道德信念。它的核心是道德理想，包含了道德認知、道德情感和道德意志等成分，是個體發(fā)自內(nèi)心并主動追求實現(xiàn)的道德需要。個體道德信念的形成是對客觀現(xiàn)實的主觀反映。對自身道德需要和客觀規(guī)律的認識促成了個體道德信念的形成。個體的道德信念一旦形成，便能促進個體自覺、堅定地選擇道德交往的對象、交往的方式和道德行為等，還能決定個體的道德價值判斷。

開展形式多樣的志愿服務(wù)活動為大學(xué)生道德信念的培養(yǎng)提供了實踐的機會。通過參與志愿服務(wù)活動，大學(xué)生得以將已經(jīng)習(xí)得的道德理論知識、社會道德要求與道德實踐相融合，在獨立思考、邏輯推理和分析論證的基礎(chǔ)上做出自己的道德價值判斷。在參加志愿服務(wù)的過程中，大學(xué)生基于自己的道德信念進行道德行為的選擇，對自己或他人的行為進行善惡評價， 履行自己的道德責(zé)任與道德義務(wù)。大學(xué)生通過道德信念對自己道德言行進行約束和衡量。道德信念強化和穩(wěn)定了大學(xué)生的道德理想。

（5）志愿服務(wù)優(yōu)化大學(xué)生的道德行為。道德行為是“個體在道德理想、道德信念、道德情感、道德意志支配下的自覺活動”。道德行為的基本特征是“行為者對自身與他人、社會、自然利益關(guān)系的自覺認識和自愿選擇的行為，行為者對自己的行為負有道德上的責(zé)任”。在道德實踐的過程中，個體學(xué)習(xí)、掌握、運用道德行為技能與養(yǎng)成習(xí)慣，進而形成道德行為習(xí)慣。

大學(xué)生志愿服務(wù)即是大學(xué)生道德社會化的過程。在這個過程中，道德理論教育與道德實踐的逐漸統(tǒng)一，社會教化與個體內(nèi)化逐漸統(tǒng)一。志愿服務(wù)使大學(xué)生有機會進行道德行為訓(xùn)練、培養(yǎng)，促進個體的道德認識、道德情感、道德意志轉(zhuǎn)化為個體的道德行為習(xí)慣。志愿服務(wù)活動為大學(xué)生獲得道德生活體驗，形成道德意識，進一步引發(fā)、指導(dǎo)道德實踐。在志愿服務(wù)活動中，大學(xué)生的道德行為得到了鍛煉、培養(yǎng)、鞏固，并逐步形成較為一貫的傾向和穩(wěn)定的特征。

綜上所述，志愿服務(wù)從大學(xué)生的道德認識、情感、意志、信念、行為等多方面影響大學(xué)生的道德素質(zhì)，對大學(xué)生道德素質(zhì)的提升起著積極、重要的影響。志愿服務(wù)秉承“奉獻、友愛、互助、進步”的宗旨和理念，是高校實現(xiàn)道德教育，培養(yǎng)具有較高綜合素質(zhì)的人才的有效途徑和載體，對大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和提升有積極的影響。高校應(yīng)建立完善的志愿服務(wù)體系，搭建廣闊的校內(nèi)外志愿服務(wù)平臺，充分發(fā)揮志愿服務(wù)的德育功能，促進大學(xué)生道德素質(zhì)的提升，培養(yǎng)出富有社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的大學(xué)生。

參考文獻：

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