古人輕泥土而以蓮自喻高潔,然而蓮花正是汲取了泥土的營(yíng)養(yǎng)才得以成活和盛開(kāi),就像詩(shī)人泰戈?duì)栐f(shuō)道:花兒是泥土的微笑。
泥土不言,但泥土也有表情,有種種截然不同的姿態(tài)。
本期《深度涉足》,我們特別策劃了《泥土傳奇》專題,帶您賞一賞那些不同尋常的泥土之美。
一方泥土,一段流年。泥塑是我國(guó)一門古老的民間藝術(shù),人們通過(guò)摶土塑型,使泥巴成為一件件精美絕倫的手工藝品。2016年北京農(nóng)業(yè)嘉年華中,天津展區(qū)的泥塑作品把人物原型的一舉一動(dòng)、喜怒哀樂(lè)都塑造得十分逼真,表現(xiàn)了舊時(shí)的鄉(xiāng)村風(fēng)貌和濃郁的人文情懷。泥塑,就是泥土經(jīng)巧手塑型而創(chuàng)造的姿態(tài)。
在吉林省乾安縣西南部,隱藏著一塊神奇的地貌,一件大自然創(chuàng)作的藝術(shù)品,這就是國(guó)內(nèi)唯一的潛蝕地質(zhì)地貌景觀——乾安泥林。這里泥柱如林,狀如狼牙,雖土質(zhì)松軟,但由于土壤中含堿度高,所以在雨水的沖刷后仍可保持直立的姿態(tài)而不坍塌。泥林,就是泥土在水流潛蝕后屹立的姿態(tài)。
赤裸上身、遍體紅彩、天然原始的辛巴族女子,是納米比亞一道獨(dú)有的風(fēng)景線。辛巴女子因常年在上身涂抹一種特制的“紅泥”,又被稱作“紅泥人”。據(jù)說(shuō),她們這么做是為了抵御烈日的暴曬和節(jié)約當(dāng)?shù)貙氋F的水源,紅泥代替洗浴,美容美身。紅泥,就是泥土通過(guò)原始智慧而綻放的姿態(tài)。
沒(méi)用一磚一石,僅用灰泥、黏土和樹(shù)枝建造而成——杰內(nèi)大清真寺也許是非洲大地上最具視覺(jué)和諧感的建筑了。對(duì)于杰內(nèi)人來(lái)說(shuō),清真寺是他們的驕傲,他們像呵護(hù)自己的生命一般呵護(hù)著它。每年雨季過(guò)后,全城男女老幼集體出動(dòng),挖來(lái)尼日爾河河底的淤泥,重新涂抹寺院外壁。杰內(nèi)大清真寺,就是泥土在歲月磨礪中固守的姿態(tài)。
而今,許多地方的天空中時(shí)常有沙塵,但那不是真切的泥土。泥土在陽(yáng)光下忠實(shí)地孕育著動(dòng)植物的生命,根基廣廈,承載萬(wàn)物,不會(huì)以飛入天空挾風(fēng)蔽日的方式與我們相見(jiàn)。那現(xiàn)在,到底為何漫天沙塵?
這是泥土敲響的警鐘。人類向自然無(wú)度的索取、征討、破壞、摧殘,終究會(huì)自取其禍。泥土——萬(wàn)物之母,你向她微笑,她才會(huì)向你微笑。