加強(qiáng)企業(yè)黨員的思想政治建設(shè)路徑探析

冀興錄

[摘要]“兩學(xué)一做”（學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)）是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有效抓手，內(nèi)涵豐富，很接地氣。文章通過(guò)學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡，談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)，以期對(duì)加強(qiáng)企業(yè)黨員的思想政治建設(shè)有所幫助。

[關(guān)鍵詞]楊善洲；“兩學(xué)一做”；體會(huì)

[DOI]1013939/jcnkizgsc201630134

1引言

“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，打牢“兩學(xué)”學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，讓思想生根。筆者認(rèn)為，除了嚴(yán)格對(duì)照“兩學(xué)一做”要求搞好學(xué)習(xí)，夯實(shí)理論根基外，更重要的還是要比照先進(jìn)找差距，把功夫下在如何“做”上。關(guān)于“照誰(shuí)做、怎么做”的問(wèn)題上，每個(gè)人心中都有自己的答案，其事跡感人勵(lì)志，楊善洲作為一名地委書記，退休不退志，堅(jiān)持造福于人民思想沒(méi)有放松，放棄到省城安享晚年的機(jī)會(huì)，回到自己的家鄉(xiāng)帶領(lǐng)群眾百姓進(jìn)行大面積的植樹造林，22年如一日艱苦創(chuàng)業(yè)辦林場(chǎng)，育樹成嶺，柳綠成林，林場(chǎng)有了可觀的收益后，他本人不要一分錢的工資，還將自己親手建設(shè)價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償?shù)厣辖粐?guó)家，胸懷天下，格高志遠(yuǎn)。而他本人，一生兩袖清風(fēng)，清正廉潔，最終也沒(méi)給妻子轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶口，沒(méi)有安排女兒進(jìn)城里工作，在他退休時(shí)幾乎沒(méi)有存款，并且還把家中的所有的積蓄和工資都投入林場(chǎng)建設(shè)中去，這就是共產(chǎn)黨人。

2學(xué)習(xí)體會(huì)

21學(xué)習(xí)楊善洲，做一個(gè)有信仰、守承諾的人

法國(guó)著名哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一個(gè)是高懸在每個(gè)人頭頂上的日月星辰，一個(gè)是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰！”信仰是人們關(guān)于普遍、最高價(jià)值的信念，是在人類精神生活領(lǐng)域中占據(jù)核心位置的一種文化價(jià)值活動(dòng)。在走進(jìn)楊善洲精神家園后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我一直在想：一位年過(guò)花甲的老人，退休后本可以在省城安享晚年，卻一頭扎進(jìn)荒涼的山溝里植樹造林，而且一干就是20多年。是什么力量讓他廢寢忘食地忘我勞作？支撐他生命不息、奮斗不止的原動(dòng)力到底是什么？隨著時(shí)間的推移，后來(lái)我慢慢想通了，是信仰和承諾。在我看來(lái)，這個(gè)信仰和承諾又可以從兩個(gè)層面去理解，一個(gè)是，對(duì)黨的堅(jiān)定信仰和對(duì)黨員身份的莊嚴(yán)承諾——共產(chǎn)黨員就應(yīng)該為黨的事業(yè)奮斗終生。另一個(gè)，則是他對(duì)人民群眾的無(wú)私承諾。他曾經(jīng)說(shuō)：“在黨政機(jī)關(guān)工作多年，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系沒(méi)有時(shí)間回去照顧家鄉(xiāng)父老，但我答應(yīng)退休以后幫鄉(xiāng)親們辦一兩件有益的事。”對(duì)楊善洲老人來(lái)說(shuō)，作出了承諾，就必須踐行。這看似簡(jiǎn)單，并但非人人都能做到。在誠(chéng)信品質(zhì)普遍缺失的今天，楊善洲老人用他22年的艱辛努力向我們?cè)忈屃?，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該向群眾承諾什么，又該如何踐行承諾。他的坦誠(chéng)與堅(jiān)定，無(wú)私與執(zhí)著，深深打動(dòng)了我。作為一名黨員干部，就是要用心學(xué)習(xí)楊善洲老人這種“言必行、行必果”的崇高品質(zhì)，始終不渝地堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的精神高地，做一名忠于信仰、知行合一、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人。

22學(xué)習(xí)楊善洲，做一個(gè)作風(fēng)好、工作實(shí)的人

（1）作風(fēng)務(wù)實(shí)首先體現(xiàn)在他的政績(jī)觀上。楊善洲擔(dān)任縣委、地委領(lǐng)導(dǎo)30多年，在其位、謀其政，一心為民，兩袖清風(fēng)，實(shí)干真干，不做表面文章，沒(méi)有搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ蹋矝](méi)有搞立竿見影的應(yīng)景之作，而是把功夫下在了最不容易出政績(jī)、但群眾最期盼的民生民事上，求真務(wù)實(shí)，心系百姓，真正從實(shí)際出發(fā)為群眾、為百姓辦實(shí)事、辦好事，總是把群眾最關(guān)心的民生民計(jì)問(wèn)題舉過(guò)頭頂，只是民所愿眾所望的事，就是書記心中天大的事，從不敷衍了事，他曾召集地委委員召開臨時(shí)會(huì)議，現(xiàn)場(chǎng)舉手表決將修建辦公樓的經(jīng)費(fèi)挪作打水井，為解決實(shí)際的民生問(wèn)題，現(xiàn)場(chǎng)辦公，避免了議而不決、執(zhí)行緩慢等問(wèn)題。

（2）作風(fēng)務(wù)實(shí)還體現(xiàn)在他的工作姿態(tài)上。為了工作，他拋家舍業(yè)，扎根基層，家庭無(wú)法照顧，一門心思鋪在工作上，殫精竭慮，從不懈怠，一把鋤頭鬧革命，老牛拉車不回頭。在林場(chǎng)建設(shè)初期，為了解決樹苗來(lái)源匱乏和資金短缺問(wèn)題，他集思廣益，使出了各種辦法和招數(shù)，他帶頭到大街上撿拾果核作種子，毫無(wú)顧忌曾經(jīng)的地委書記身份，能夠真正的俯下身子，放低姿態(tài)，只要是對(duì)群眾有利的，對(duì)改善民生有利的，從不計(jì)較個(gè)人得失，老百姓戲稱我們的書記“當(dāng)官不像官”，是我們貼心的“草鞋書記”、“草帽書記”，是一位真正走進(jìn)群眾百姓心中的書記，為百姓實(shí)事的書記。

（3）作風(fēng)務(wù)實(shí)還體現(xiàn)在他的親民愛民上。書記是真正的踐行了“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的核心群眾路線，一切依靠群眾，一切為了群眾，有困難請(qǐng)群眾，問(wèn)計(jì)于民而用于民，任何時(shí)候都不曾脫離群眾。學(xué)習(xí)楊善洲的事跡，聯(lián)系目前正在開展的“兩學(xué)一做”，使我更加清楚地認(rèn)識(shí)到，作為一名機(jī)關(guān)干部，要做“腳底沾泥”的實(shí)干者，而不是夸夸其談的空想家，要做人民群眾的貼心人，而不是高高在上的衙門官，這樣能走進(jìn)人民群眾里去，了解群眾需要和疾苦，為群眾解決實(shí)際問(wèn)題。工作必須要深入了解情況，從實(shí)際出發(fā)，從一點(diǎn)一滴做起，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不畏艱難，只要是對(duì)百姓、群眾有利的事，只要用功去做，就一定能做成做好。并且，要對(duì)每一項(xiàng)工作投入足夠的熱情，用“挖廁所也要挖出天下最好的廁所”的精神，精益求精，把工作當(dāng)事業(yè)干。要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展理念，契合發(fā)展思路，站在更高的起點(diǎn)上開展工作。要摸準(zhǔn)實(shí)情，搞好結(jié)合，提出具體措施，有的放矢做工作。寫東西要讓基層看得懂，提建議要讓基層能落實(shí)，安排工作要考慮基層的承受能力，真正把反對(duì)“四空”（空文、空話、空會(huì)、空跑）的要求落實(shí)到每一件具體事項(xiàng)上。搞好“兩學(xué)一做”，不能僅僅停留在一時(shí)一事上，也不能停留在對(duì)先進(jìn)典型的無(wú)限敬仰上，而要對(duì)比典型找差距，一步一步去踐行，哪怕對(duì)照先進(jìn)做一件實(shí)事，也比講十句空話管用。我們黨是有著8700萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨，如果每一名黨員分子都能腳踏實(shí)地抓落實(shí)，那將匯聚起無(wú)與倫比的巨大力量，助推中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。

23學(xué)習(xí)楊善洲，做一個(gè)輕名利、重奉獻(xiàn)的人

“夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，其主要的意思是德才兼?zhèn)淙说钠沸校且揽績(jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的，不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。因此，唯有胸懷天下、淡泊名利才能集中精力為人民服務(wù)，為百姓造福，楊善洲書記身上正是所有崇高品質(zhì)的最集中體現(xiàn)，是“楊善洲精神”核心之所在，是大多數(shù)人學(xué)不來(lái)、做不到的，更是需要大家要反思和值得永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。為官30多年，沒(méi)有利用職務(wù)之便為妻女親戚解決過(guò)什么困難，甚至連政策范圍內(nèi)的照顧都不給家人享受，有了好事總是先想到人民群眾。他一輩子省吃儉用，卻將價(jià)值數(shù)億元的林場(chǎng)無(wú)償移交當(dāng)?shù)卣?，不?dāng)富翁，選擇貧窮。共產(chǎn)黨員是吃苦在前，享受在后，他是吃苦在前，從不享受。他是一位真正靠人格魅力和自我犧牲精神服人的領(lǐng)導(dǎo)干部楷模。在物欲橫流的今天，這種精神資源因?yàn)闃O其稀缺而彌足珍貴，理應(yīng)得到更好地繼承和發(fā)揚(yáng)！學(xué)習(xí)楊善洲，就是要學(xué)習(xí)他清正廉潔的政治本色，學(xué)習(xí)他不為名利所擾的精神境界，學(xué)習(xí)他知足、知責(zé)、知恩、知報(bào)的高尚情操和良好心態(tài)。黨員干部不是不能比，關(guān)鍵是和誰(shuí)比，比什么。如果待遇上總向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，那只能越比越累，心胸寬廣的人沒(méi)有痛苦，欲望無(wú)窮的人沒(méi)有快樂(lè)，十八大以來(lái)打虎拍蠅，充分說(shuō)明了這個(gè)道理。如果工作上能用先進(jìn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，那得到的結(jié)果應(yīng)該是工作上的不知足，是對(duì)黨的培養(yǎng)、對(duì)組織的關(guān)懷知恩圖報(bào)的欠缺。因此，在面對(duì)利益糾結(jié)乃至人生困惑的時(shí)候，每個(gè)人都要自我提醒，多想一想自己還能為組織做些什么，少問(wèn)一問(wèn)組織還欠自己什么，因?yàn)楹蜅钌浦薇绕饋?lái)，我們已經(jīng)得到得太多、付出得太少，要時(shí)刻以楊善洲同志為榜樣，把他的精神落實(shí)到具體的工作當(dāng)中去，永遠(yuǎn)牢記為人民服務(wù)的精神為宗旨，以飽滿的精神狀態(tài)和熱情，以更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，在自己的工作崗位上做出更多更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

張光雄楊善洲精神：為民務(wù)實(shí)清廉的坐標(biāo)[N].云南日?qǐng)?bào)，2014-02-21（011）