孟展麟?。ㄦ某菂^(qū)文化館 321000)
戲曲傳承對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的杠桿作用——以婺城區(qū)蔣堂鎮(zhèn)澤口村婺劇文化園為例
孟展麟(婺城區(qū)文化館321000)
目前,上級(jí)對(duì)新建文化禮堂的要求已提升到“一堂一品”及建、管、用、育一體化的目標(biāo)高度,對(duì)我省各地新建文化禮堂的個(gè)性化及實(shí)效性有了更高的要求,增加了規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)上的難度。此要求已成為各地新建文化禮堂時(shí)的一道門坎,這道門坎在給新建文化禮堂的決策者帶來壓力的同時(shí)也帶來了創(chuàng)新的動(dòng)力與機(jī)會(huì)。
2015年澤口村在決定建設(shè)文化禮堂后,村、鎮(zhèn)、區(qū)負(fù)責(zé)宣傳的領(lǐng)導(dǎo)注重特色規(guī)劃、深挖該村歷史文化根脈、抓住婺劇之鄉(xiāng)的唯一性資源及戲曲傳承這個(gè)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的牛鼻子、以小博大、以儉拓深,策劃創(chuàng)建了以婺劇文化園為特色的文化禮堂,一舉多得、促進(jìn)了文化禮堂應(yīng)有的效能,受到了廣大村民的青睞及各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)與專家學(xué)者的關(guān)注和首肯。
(一)規(guī)劃為先不懼難,困境之中不氣餒
澤口村雖有老場(chǎng)館資源及適宜的人口等建堂條件,但一執(zhí)行起來就遇到了兩大難題:一是雖然宣傳部對(duì)新建文化禮堂有定額的基建補(bǔ)貼,但都是建后經(jīng)驗(yàn)收才下?lián)?,且超出部分要村里自已解決。這就需要村里墊款貼錢,由于澤口村集體經(jīng)濟(jì)薄弱,還一時(shí)墊不上款、貼不起錢;二是針對(duì)“一堂一品”及建、管、用、育一體化的要求,這就要求澤口村文化禮堂除了按上級(jí)規(guī)定的“標(biāo)配”建造外,還要按彰顯文化特色與文化功效的要求來規(guī)劃建造。因此又遇到了缺乏策劃設(shè)計(jì)專家與團(tuán)隊(duì)的難題。
村兩委開局遇挫、一籌莫展時(shí)并沒有因此氣餒而放棄計(jì)劃,為了打造本村農(nóng)民的精神家園,他們橫下決心、攻艱克難,開啟了三方面的基礎(chǔ)工作:一是成立了以村黨支書記張儉清、村委主任姜春有為主導(dǎo)、村兩委成員為掛帥的村文化禮堂建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組;二是在全村開展建設(shè)文化禮堂必要性的廣泛宣傳,通過對(duì)全體村民的引導(dǎo),取得村民的理解與支持;三是吸收村民與老干部及社會(huì)文化人士組成策劃顧問小組。為文化禮堂建設(shè)奠定了組織保障、群眾基礎(chǔ)與智力支持。從而拉開了文化創(chuàng)建的序幕;
(二)集思廣益覓良方,文化站長(zhǎng)施良策
村二委建好文化禮堂的決心及開局的舉措得到了市、區(qū)、鎮(zhèn)分管文化宣傳領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與支持,為使文化禮堂彰顯文化特色與能效,大家不約而同地舉薦了本鎮(zhèn)文化站資深的程明芝站長(zhǎng)擔(dān)綱文化禮堂規(guī)劃的總策劃。
程明芝是從事農(nóng)村文化工作三十余載的老文化站長(zhǎng)、本區(qū)有名的草根才子。他熱愛鄉(xiāng)土文化,素諳鄉(xiāng)村文化與村民喜好,在參與多個(gè)文化禮堂的策劃中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。他義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起此重任,并馬不停蹄地奔波于距集鎮(zhèn)八里之外的澤口村,親自走訪調(diào)研、深入地了解了該村的歷史文化資源。功夫不負(fù)有心人,當(dāng)他從多個(gè)途徑了解到該村村民自古酷愛婺劇,戲迷眾多的情況后,如獲至寶地萌生了創(chuàng)建以婺劇文化傳承為特色的文化禮堂的構(gòu)想,繼而大膽地提出了在文化禮堂之下創(chuàng)建一個(gè)全省唯一的村級(jí)婺劇文化園的主意。這一上方良策,使大家對(duì)如何規(guī)劃文化禮堂有了方向,同時(shí)也提振了大家創(chuàng)建特色文化禮堂的信心。
(三)“一堂一園”工程大,眾志成城效能高
籌建婺劇文化園的規(guī)劃馬上得到了鎮(zhèn)、區(qū),市相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、行家的認(rèn)可與支持。但在籌建文化禮堂的同時(shí)又要籌建婺劇文化園豈不給本來就缺錢少人的村兩委加碼增壓,導(dǎo)致財(cái)力、人力窘迫?;I建小組一班人與鎮(zhèn)文化宣傳干部為了改善本村的文化民生,抓住機(jī)遇,不僅未被巨大壓力所嚇退,反而熱情高漲地克服了一個(gè)又一個(gè)常人難以想象的難題:
一是向上級(jí)相關(guān)部門申請(qǐng)求助,爭(zhēng)取到了一定的資金補(bǔ)貼承諾;二是在村里無法墊款開工的情況下,村領(lǐng)導(dǎo)親自出面,動(dòng)員能工巧匠以賒賬施工的方式承攬裝修,促成了“一堂一園”如期的施工;三是重用草根鄉(xiāng)賢,以文化站長(zhǎng)程明芝為主導(dǎo),科學(xué)規(guī)劃婺劇文化園的功能布局,同時(shí)安排多位本村的文化草根分頭挖掘村莊文脈、兩堂五廊宣傳內(nèi)容及婺劇知識(shí)與典故,并對(duì)挖掘收集到的素材進(jìn)行逐個(gè)篩選、整合。使得此項(xiàng)工作紛繁、細(xì)仔耗時(shí)、專業(yè)要求較高的文化傳播視覺內(nèi)容得以分門別類地逐步完成,奠定了目前已定格的版本模樣,涌現(xiàn)出了許多文化創(chuàng)建中的感人事跡。其中年逾花甲的程明芝站長(zhǎng)為了整理統(tǒng)籌“一堂一園各欄目的文字而整個(gè)月熬夜加班,常常睡在村辦公室過夜的忘我情景讓人難以忘懷。
以婺劇文化園為特色的澤口文化禮堂建成使用后,對(duì)推動(dòng)該村的文化民生、文化生態(tài)建設(shè)產(chǎn)生了如下社會(huì)成效:
(一)賡續(xù)文脈鄉(xiāng)愁、樂了村民、火了村莊
“一堂一園”的建成除了給村民增添文化禮堂應(yīng)有的公共文化平臺(tái)與功效外,婺劇文化園又突出地賡續(xù)了村民自古酷愛婺劇的文化根脈,留住了鄉(xiāng)村記憶,重建了生態(tài)文化。一方面使婺劇戲迷有了排練與娛樂的場(chǎng)所;另一方面如今有了婺劇園、恢復(fù)了婺劇坐唱班與表演隊(duì),使村民足不出村就可以經(jīng)常聽到婺聲婺韻,看到演員表演,并使原本寂靜平淡的小村變得充滿色彩與活力。
婺劇文化園的建成與傳承活動(dòng)的開展不僅受到了村民與戲迷的青睞,而且還吸引了省、市、區(qū)政府主要領(lǐng)導(dǎo)前來視察,特別是省委常委宣傳部長(zhǎng)葛慧君的蒞臨視察使為此付出辛勞與智慧的創(chuàng)建者們得到了莫大的慰藉與鼓勵(lì),并使?jié)煽诖迦藲怏E增,成為村民凝魂聚氣的精神家園。
(二)促進(jìn)了民族文化的弘揚(yáng)、推動(dòng)了國(guó)遺活態(tài)的傳承
戲曲是活態(tài)的文學(xué)藝術(shù)、人類文明傳承最完整的載體,婺劇是中華民族文化中的一朵瑰麗的奇葩,國(guó)家級(jí)非遺,婺劇文化園系統(tǒng)的婺劇知識(shí)、典故、及戲裝道具的宣傳與展陳是對(duì)民族文化最直接的弘揚(yáng);婺劇坐唱班的賡續(xù)及少兒表演隊(duì)的培育是對(duì)婺劇活態(tài)藝術(shù)最有效的傳承。
(三)寓教于樂、以文化人、促進(jìn)了鄉(xiāng)村和諧
戲曲中豐富感人的劇情,使廣大受眾學(xué)到歷史及綜藝知識(shí)的同時(shí)、其孝悌、信義、愛國(guó),仁愛、感恩等思想道德觀念的教化無不淘治著人的情操,達(dá)到傳播社會(huì)主流價(jià)值觀之功效,促進(jìn)了人的素養(yǎng)提高及友愛互助的人際關(guān)系,有助于鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧。
達(dá)到播種鄉(xiāng)村文化、培育文化隊(duì)伍之目的。
婺劇文化園是村民自主運(yùn)營(yíng)的常態(tài)化公共文化平臺(tái),并不是一個(gè)活動(dòng)或一次送文化行為,而是一個(gè)扎根基層、播種繁育鄉(xiāng)村民間文化藝術(shù)的永久平臺(tái),它通過對(duì)婺劇的普及宣傳、少兒婺劇培訓(xùn)、戲曲編、導(dǎo)、演、奏等民間文藝隊(duì)伍的組織排練起到了播種鄉(xiāng)村文化、戲曲自主繁榮、培育文化隊(duì)伍之功效。
戲曲是中華民族的瑰寶,民族文化的遺傳基因和密碼,戲曲賡續(xù)的土壤在廣大農(nóng)村。由于戲曲藝術(shù)在建設(shè)農(nóng)村文化民生、精神家園中的獨(dú)特作用,國(guó)發(fā)辦(2015、25號(hào))文件《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策》中特別強(qiáng)調(diào):要將農(nóng)村戲臺(tái)建造使用、土地劃撥政策保障納入村級(jí)公共文化服務(wù)平臺(tái)建設(shè)中。因?yàn)閼蚯鷤鞒懈黝愋问降拈_展,對(duì)于農(nóng)村文化服務(wù)建設(shè)具有真正的普惠性與均等化、以及對(duì)民族文化傳承、思想道德教化、核心價(jià)值觀傳播、文化活動(dòng)常態(tài)化、文化隊(duì)伍培育起到四兩撥千斤的作用,是農(nóng)村文化建設(shè)工作中的牛鼻子。因此,戲曲文化傳承在農(nóng)村文化建設(shè)中發(fā)揮著杠桿作用。