淺談初中美術(shù)校本課程資源的開發(fā)

呂元英

【摘要】教材只是狹義的課程，美術(shù)教學教師要走出狹隘的課程觀，大力開發(fā)校本課程資源，豐富美術(shù)教學，拓展學生美術(shù)學習的空間，構(gòu)建起大美術(shù)教育教學觀，促進學生全面和諧發(fā)展，提升美術(shù)素養(yǎng)。開發(fā)美術(shù)校本課程資源，教師要對美術(shù)校本課程資源有正確與深刻的認識，注重開發(fā)具有地方特色和民族民間美術(shù)藝術(shù)資源，關(guān)注學生的綜合發(fā)展，在拓展校本課程資源過程中，促進學生自主探究能力的提高。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學 校本課程 資源開發(fā)

美術(shù)課程是一種動態(tài)的、生長性的美術(shù)教育系統(tǒng)和美術(shù)文化，所以，美術(shù)課程不要局限與美術(shù)教材，教材不是教學內(nèi)容的全部，教師應(yīng)根據(jù)學生的具體情況和美術(shù)學習的實際，立足于教材，大力開發(fā)校本美術(shù)課程資源，促進教學不斷豐富和生成新的內(nèi)容，推動美術(shù)課程內(nèi)容持續(xù)地生成和轉(zhuǎn)化。課程資源的開發(fā)與利用，是美術(shù)課程中一個有機的組成部分。我國新頒布的《美術(shù)課程標準》，非常重視課程資源的開發(fā)與利用，并將其作為實施美術(shù)課程總目標不可缺少的組成部分。

一、深刻認識、充分利用美術(shù)課程的資源

美術(shù)課程的資源無比豐富，而美術(shù)課程改革的最主要的突破點都與課程資源的開發(fā)利用有著密不可分的關(guān)系。新頒的《美術(shù)課程標準》中導向性內(nèi)容標準的制定，就是要給學生的美術(shù)學習和教師的美術(shù)教學留下巨大的創(chuàng)造空間。因此，在實施美術(shù)課程改革的過程中，要真正體現(xiàn)對舊模式的突破，僅僅使用原有的課程資源是不夠的，必須積極開發(fā)新的課程資源，并靈活利用已有的課程資源。

1、充分利用校內(nèi)課程資源。校內(nèi)課程資源包括：圖書館資料資源、學校內(nèi)的各種美術(shù)作品。許多學校在室內(nèi)外都繪制了大量的美術(shù)作品，或講解知識，或宣傳作品等等，營造出了濃郁的藝術(shù)氛圍，渲染了學校氣氛，充分利用這些美術(shù)教學資源，能有效地促進學生的美術(shù)學習和審美修養(yǎng)的不斷提升。

2、廣泛利用校外的各種課程資源。從最廣義的校角度來看，我們試圖帶給學生的和學生經(jīng)驗到的一切都是課程。而凡是有助于學生的成長與發(fā)展的活動所能開發(fā)與利用的物質(zhì)的、精神的材料與素材，都是課程資源。校外課程資源很廣泛，主要包括：公共文化設(shè)施（如：美術(shù)館、公共圖書館、博物館以及文化館、少年宮等）、當?shù)匚奈镔Y源以及自然環(huán)境資源、民間藝人手工作坊等等。

二、開發(fā)地方特色與民族民間美術(shù)藝術(shù)資源

美術(shù)教師要積極開發(fā)利用多種多樣的課程資源，對于密切學校與社會的聯(lián)系，密切教育與學生生活世界的聯(lián)系，對于優(yōu)化教育資源的配置，對于提供給學生盡可能優(yōu)越的成長環(huán)境，都有著重要的價值。我縣具有豐厚的民族文化遺產(chǎn)，其中的美術(shù)文化遺產(chǎn)更是深厚、廣泛，在多年的農(nóng)耕文化的積淀與發(fā)展中逐漸形成了具有自身特色的平舒文化藝術(shù)，涵蓋了包括建筑、服飾、風俗、宗教等各個方面，豐富著華夏文明的文化藝術(shù)寶庫。所以說，校本課程是文化民主化的重要標志，也是落實教育民主化的重要途徑?，F(xiàn)代教育的目的，首先在于著重追求以知識鑒賞力、判斷力與批判力為標志的“內(nèi)在發(fā)展”，而非片面以追求知識的記憶、掌握、理解應(yīng)用為標志的“外在發(fā)展”。因為知識的鑒賞力、判斷力和批判力與知識的創(chuàng)造力密不可分，特別是在知識網(wǎng)絡(luò)化的今天，培養(yǎng)每個個體具有上述能力有助于他們保持理智、清醒和自主的生活。其次，在社會或國家方面，現(xiàn)代教育應(yīng)該著重于樹立和傳播以“本土知識”或“地方性知識”為基礎(chǔ)的“本土發(fā)展”或“內(nèi)在發(fā)展”的理念。

三、開發(fā)美術(shù)校本課程資源，促進學生全面發(fā)展

美術(shù)知識來源于現(xiàn)實生活，開發(fā)美術(shù)課程資源，就是對生活的提煉與發(fā)展，更加增進了美術(shù)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，實現(xiàn)了真正意義上的教育即生活，充分體現(xiàn)了美術(shù)教育過程也是師生的生活過程，教育是個體生命歷程不可分割的一部分。生活中蘊含著豐富的美術(shù)教育因素，學生的校內(nèi)外生活是學校課程資源的重要領(lǐng)域。同時，讓學生認識到生活是現(xiàn)實的、具體的人的生活，生活是與需要、愿望、情感和體驗相聯(lián)系的，美術(shù)教育必須建基于學生的生活；美術(shù)教育觀照學生的生活，意味著教育關(guān)注有完整生命表現(xiàn)的人的存在，并致力于人的全面發(fā)展。“教育即生活”這一命題本身標示出教育不同于生活，教育既不能脫離學生的生活，也不能簡單地還原為學生的生活，教育必然高于生活，教育的內(nèi)容和活動是以生活的提煉和對生活的超越。我們現(xiàn)在所面對的教育對象，大多數(shù)都是獨生子女，溺愛的家庭環(huán)境助長了“獨生子女癥”的非健康狀態(tài)。在我們的“建筑、服飾圖案”課程實施的過程中，由于把課堂延伸到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村，廣大農(nóng)民所表現(xiàn)出來的積極樂觀、熱情、純樸，感動著學生們，使學生在接受美術(shù)教育的同時，也得到了心靈的純凈、精神的洗禮和思想的熏陶。

四、在開發(fā)課程資源中，將自主學習與探究學習引入課堂

教學的目的在于幫助每一個學生進行有效的學習，使自己得到盡可能充分的發(fā)展。教育是以促進學習的方式影響學習者的一系列行為，但應(yīng)更多地視為是一項人際互動的過程。所以確立新的教學觀，明確教師的職責。在教學過程中，以問題為載體，創(chuàng)設(shè)出一種類似科學研究的情境和途徑，讓學生通過自己收集、分析和處理信息，來實際感受和體驗知識產(chǎn)生的過程。為了有效貫徹這樣的教學目的，達到有效激發(fā)研究性學習的積極性，我們通常在色彩基礎(chǔ)課中，增加“建筑圖案”課程，并將課堂放置于鄉(xiāng)村建筑中，學生們帶著收集、整理民間圖案的任務(wù)，在鄉(xiāng)村中一邊寫生，一邊拍照，一邊收集建筑、服飾上的各種圖案。返校后完成一組“圖案色彩”變形作業(yè)，寫一份相關(guān)的考查報告，再加上自己的速寫、照片，打印成冊，并在美術(shù)教室、走廊藝術(shù)窗里作匯報展覽。通過這些有益的教學實踐，我們充分地認識到，探究性學習、自主性學習的核心是要改變學生的學習方式，特別是強調(diào)學生主動探究的體驗過程，這就要求教師責任要明確，要從“傳道、授業(yè)、解惑”的先生，變成“自主學習探究學習”的引導者和開放性課堂氛圍的營造者。

總之，開發(fā)校本課程，豐富課程資源，改變教學觀念，創(chuàng)辦特色學校。這是進入21世紀以來，每個教育工作者必須思考的問題。但要將這些思考變成行動，必須依靠一大批特色創(chuàng)辦者——具有先進的教育理念、深厚的學術(shù)功底、高超的教學藝術(shù)水平和不斷追求創(chuàng)新的骨干教師?？偠灾處熓顷P(guān)鍵，學生是根本，是否能培養(yǎng)出有特色的學生，將成為衡量學校是否有特色的重要標準。