“袁運(yùn)甫畫展”在中國(guó)國(guó)家博物館隆重開幕

本刊編輯部

袁運(yùn)甫是我國(guó)當(dāng)代著名的畫家、美術(shù)教育家，也是公共藝術(shù)推動(dòng)者和踐行者。他的作品在毛主席紀(jì)念堂、人民大會(huì)堂、中華世紀(jì)壇等雄偉而莊嚴(yán)的殿堂陳列；他的作品在全國(guó)政協(xié)、最高人民法院、最高人民檢察院、國(guó)家安全部等政府機(jī)構(gòu)展示：他的作品在北京飯店、建國(guó)飯店、燕京飯店等著名賓館珍藏；他的作品在首都機(jī)場(chǎng)、建國(guó)門地鐵站、北京世界公園等眾多公共空間陳列：他的作品在北京、香港、南通、武漢、桂林等多個(gè)城市展出并被永久收藏，他的藝術(shù)創(chuàng)作遍及大江南北和海內(nèi)外。

2015年11月3日，由中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)和清華大學(xué)共同主辦的“袁運(yùn)甫畫展”在中國(guó)國(guó)家博物館開幕。本次展覽于2015年12月3日閉幕。

袁運(yùn)甫是當(dāng)代公認(rèn)的當(dāng)之無愧的藝術(shù)大家。1949年，他從江蘇南通考入杭州國(guó)立藝專；1954年，從中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)；1956年后，他長(zhǎng)期執(zhí)教于中央工藝美術(shù)學(xué)院，直至任教于今天的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院。袁運(yùn)甫從教60年來，作為資深的美術(shù)教育家，在長(zhǎng)期的藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐中形成了自己的藝術(shù)教育理念，培養(yǎng)了大批人才，為我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的學(xué)科建設(shè)和美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。作為藝術(shù)家，他打破了繪畫、設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)、藝術(shù)理論研究及美術(shù)教育之間的壁壘，將多種美術(shù)門類在文化上融匯、在創(chuàng)作上互通，形成了屬于他自己的獨(dú)特面貌，在多個(gè)領(lǐng)域卓然成家，影響廣泛。

對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作，袁運(yùn)甫認(rèn)為，置身于當(dāng)代文化語(yǔ)境的藝術(shù)家，在自我心靈表現(xiàn)的同時(shí)，不應(yīng)隔斷了與時(shí)代、社會(huì)對(duì)話的基本聯(lián)系點(diǎn)，在植根本源傳統(tǒng)藝術(shù)文化的同時(shí)不應(yīng)“食古不化”，在接受外來藝術(shù)時(shí)不應(yīng)“全盤西化”，而是應(yīng)站在時(shí)代的、國(guó)際化的水平線上，以現(xiàn)代性的開放視野重估傳統(tǒng)藝術(shù)、審視外來藝術(shù)，領(lǐng)會(huì)其精神，掌握其精華，創(chuàng)造出適應(yīng)新的偉大時(shí)代所需要的多樣化和個(gè)性化的藝術(shù)形式，創(chuàng)作出具有現(xiàn)代趣味而又不失東方情調(diào)的中國(guó)當(dāng)代美術(shù)作品

此即袁運(yùn)甫的“第三條道路”。這不僅和他提倡的“大美術(shù)”的觀念相呼應(yīng)，更是他的自我期許，一直貫穿于他藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)修行的過程中。

本次展覽既是對(duì)袁運(yùn)甫60年藝術(shù)實(shí)踐的系統(tǒng)總結(jié)，又是其藝術(shù)成就的集中展示。不同于以往單個(gè)畫種的展覽，這是迄今為止最為全面的展示袁運(yùn)甫藝術(shù)創(chuàng)作成就的展覽，可謂是洋洋大觀，從歷史角度，系統(tǒng)表現(xiàn)了新中國(guó)培養(yǎng)的藝術(shù)大家的藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)，以及藝術(shù)成就的方方面面。

展品匯集了他藝術(shù)歷程中不同時(shí)期的代表性繪畫作品180余件，展覽分為三個(gè)部分。

第一部分是水粉畫、水彩畫和油畫。20世紀(jì)50年代，袁運(yùn)甫開始早期的西畫探索，積極參悟西方浪漫主義、印象派、立體派的藝術(shù)表現(xiàn)技巧，受益于光線色彩理論和結(jié)構(gòu)表現(xiàn)等觀念，旋即在創(chuàng)作中試圖將中國(guó)傳統(tǒng)重彩畫、中國(guó)民間藝術(shù)的主觀性色彩意識(shí)與西方印象派等客觀化再現(xiàn)性的色彩概念相融合，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這種獨(dú)特面貌在本次展覽的110余件水粉畫、水彩畫、油畫展品中均有所體現(xiàn)。

第二部分是彩墨畫、水墨畫。袁運(yùn)甫自幼接受中國(guó)畫訓(xùn)練，20世紀(jì)60年代初期，視野的開闊和閱歷的豐富使他產(chǎn)生在國(guó)畫領(lǐng)域創(chuàng)新式研究的念頭。他從研究繪畫材料入手，進(jìn)而在研究敦煌壁畫、法海寺壁畫等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)上，把前期精研西方藝術(shù)得來的色彩認(rèn)識(shí)融入中國(guó)畫創(chuàng)作中，通過色彩冷暖及黑白灰、前中后等多個(gè)維度來豐富畫面的深度層次，通過強(qiáng)化畫面構(gòu)成和造型結(jié)構(gòu)來增強(qiáng)畫面整體和諧感，通過筆墨的表現(xiàn)處理來體現(xiàn)中國(guó)文化傳承和積累的深刻內(nèi)涵，創(chuàng)作出更有時(shí)代性和東方人文精神的現(xiàn)代中國(guó)畫。本次展出的50余件作品展現(xiàn)了袁運(yùn)甫在中國(guó)畫創(chuàng)作方面的探索成就。

展覽的第三部分是以壁畫為主的公共藝術(shù)。在我國(guó)當(dāng)代公共藝術(shù)的發(fā)展過程中，袁運(yùn)甫起了積極的推動(dòng)作用，并且身體力行地創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀公共藝術(shù)作品。自20世紀(jì)70年代以來，他參與或主持了多家大型公共建筑和公共空間的壁畫與公共藝術(shù)設(shè)計(jì)，以及地鐵站、公園、大學(xué)等眾多公共空間的公共藝術(shù)創(chuàng)作。本次展覽展出了人們鮮為人知的部分壁畫和公共藝術(shù)創(chuàng)作的手稿，能夠讓公眾部分地了解這些著名作品創(chuàng)作的過程。

在展覽開幕式上，袁運(yùn)甫將一批重要作品捐贈(zèng)給中國(guó)國(guó)家博物館。這些作品凝聚了他的心血和才智，具有重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值，體現(xiàn)了藝術(shù)家無私奉獻(xiàn)的精神和衷心愛國(guó)的情懷。

組稿/劉竟艷 責(zé)編/劉竟艷