溫暖的絕望

摘 要：沈從文以湘西獨(dú)具特色的人情風(fēng)俗訴說衷腸，用青山綠水，純真愛情，古樸民風(fēng)勾勒出烏托邦的美好世界。其代表作《邊城》展現(xiàn)了一幅富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫卷并寄寓了作者對真善美的人性追求與夢想。

關(guān)鍵詞：湘西世界；真善美；哀涼；人性美

作者簡介：苗杰（1992-），女，漢族，山西人，在讀碩士，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-18-0-01

沈從文說他是一名鄉(xiāng)下人，所以自有鄉(xiāng)下人的頑固與保守，摯愛著湘西的溫土，以文人特有的對傳統(tǒng)文化追隨而形成的儒雅，詩意，隨和又敏感的品性，用純美古色而又略帶憂傷悲涼的筆調(diào)，構(gòu)建出生命和諧人情真摯的理想王國。作者用他那支帶有夢幻色彩的筆，幻化出質(zhì)樸恬靜又柔美的世界，緩緩的文字如訴說衷腸般帶著詩意的浪漫，娓娓道來。

這里的人和事一切都那么自然，“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”[1]。邊城明凈自然的風(fēng)光教化著樸實(shí)的人們，人們沿襲著不急不慢的生活習(xí)慣，端午節(jié)賽龍舟，中秋節(jié)男女對歌，春節(jié)舞獅耍龍，各種風(fēng)俗習(xí)慣張揚(yáng)著邊城的原始內(nèi)在。祖父保有中國傳統(tǒng)美德，他從不思索自己的渡船職務(wù)對于本人及生活的意義，只是安靜忠實(shí)在屬于自己的天地生活下去，翠翠天真善良，溫柔純粹，用柔和又堅(jiān)韌的生命力滿懷希望與命運(yùn)抗?fàn)?，兩位年輕人豪放豁達(dá)，不浮華而正直，人與人之間的溫情就這樣如流水般在作者的筆下流淌開來。人們沒有所謂的物質(zhì)，利害，地位，門第等階級觀念，就如船夫妓女每一個人都是獨(dú)立有尊嚴(yán)的存在，好似自然而然質(zhì)樸般的和諧，翠翠的愛情干凈純粹，為著內(nèi)心最真摯的愛戀而堅(jiān)守希望，從容善良的世界觀表現(xiàn)的是健全理想而又蘊(yùn)含傳統(tǒng)美德的人心人性。湘西厚重廣袤的土地，青山綠水間的和煦恬淡，古樸和樂的習(xí)俗民風(fēng)養(yǎng)育著美好的人，而這群美好的人又和這里的寧靜樸實(shí)鄉(xiāng)風(fēng)相映得襯，作者展示的是一個由“愛”構(gòu)筑的生命形態(tài)。

沈從文將“湘西世界”可以看作自己的理想人生縮影，他理想中的希臘小廟供奉著最優(yōu)美，最健康和最完善的人性，人性是作者最終的渴求，而《邊城》自然是供奉人生理想的“希臘小廟”，當(dāng)然還有其文學(xué)理想，沈從文就是想要在遠(yuǎn)離城市的風(fēng)光秀麗，人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，在看透了都市上流社會物質(zhì)文明所帶來的腐敗墮落，自私庸俗之后，對邊遠(yuǎn)故鄉(xiāng)未完全被硝煙彌漫的現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的原始民風(fēng)純真的懷念。所以作者在波瀾不驚的描述中總是淋漓盡致的展現(xiàn)湘西土地最和善誠摯，自由完整的風(fēng)情美和人性美。

但是在這被看似美好的善良情感之下卻時時刻刻被一種悲涼，哀凄的氛圍所籠罩，為何在這樣一片被美好的人性包圍的寧靜鄉(xiāng)村上演的都是一幕幕悲??？《邊城》開頭就敘述了一個悲涼而浪漫的愛情故事，這也為全文奠定了哀傷的基調(diào)，翠翠父母宿命般的愛情悲劇好似在延續(xù)，或許祖父也有這樣一段難以言說的凄涼愛情呢？所以翠翠的愛情注定是凄涼無望的未知，最后的等待是沒有明天的明天。再想，如果儺送沒有離開，他和翠翠真能美滿的生活嗎？他們都是善良的人，怎么可能無視天保的離去而自顧自地幸福呢？或許他們的相愛本身就是命定的悲劇，本身就是讓人唏噓的，可作者為什么要用流水行云的筆觸和柔婉的哀調(diào)書寫一個無言的悲劇呢？難道作者想要告訴我們在這樣一個優(yōu)美的環(huán)境，純真的人和美好的事都和諧的理想世界其最后的結(jié)局還是讓人凄涼和絕望的嗎？何況是物質(zhì)泛濫的現(xiàn)代文明里的淺薄庸俗和腐化墮落，不更是一個悲哀到底的絕望和凄涼嗎？作者極力想要告訴我們一個至純至美世界的美好以及民族美好品德的重建，但似乎希望總是渺茫的，就如翠翠等待儺送的歸來一樣，就像天邊的云，真實(shí)存在著，卻總也抓不住。

正如汪曾祺稱“《邊城》生活是真實(shí)的，同時又是理想化了的，這是一種理想化了的真實(shí)”。[2]在溫暖的表象下隱伏著很深的悲劇感，沈從文在努力批判都市墮落，展現(xiàn)邊城人性美好，可這美好的同時又在反思鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的品性及品性的愚昧落后的封閉之處，作者真實(shí)的展現(xiàn)著原始鄉(xiāng)村的日常起落。例如《邊城》中每個人都過于隱忍，爺爺?shù)拈]口不談不解釋，儺送家人對爺爺?shù)牟幻骼?，一切的一切都在逃避，拖延最后造成悲劇更加的深沉，以至翠翠最后才明了自身的怯懦和不主動又過于害羞的性格所造成的種種。也許這就是悲劇的原因，也許這就是作者的初衷，帶有啟蒙性質(zhì)的初衷。

《邊城》里的人和事一切都那么自然，美好，淳樸，誤會和哀涼也都那么自然平淡。這里的人們把一切都視為常態(tài)，而又很隨和的對瑣屑生活予以追求，破滅是一種習(xí)以為常的隱忍和對人的命運(yùn)不可知的深重哀嘆。

沈從文就是在溫暖的人事景之下緩緩訴說無望的凄涼，烏托邦式的飄渺情景將夢境與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起，這也許就是作品理所當(dāng)然的悲涼。沈從文用他田園牧歌的筆調(diào)，給我們展現(xiàn)出的一幅閃耀著人性美的畫卷，其實(shí)是一種溫暖的絕望。

注釋：

[1]沈從文《邊城》，長江文藝出版社 2014.

[2]汪曾祺《又讀<邊城>》，《讀書》 1993（1）.