高未麗
【摘要】當(dāng)前高中學(xué)生中,尤其農(nóng)村高中學(xué)生,普遍存在學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力,生命認(rèn)識(shí)缺乏正確的價(jià)值理念。作為人文性極強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)科,不僅傳授知識(shí)技能,更要為學(xué)生建立正確的生命價(jià)值觀,為未來(lái)人生奠定基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】生命教育 農(nóng)村高中 語(yǔ)文教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)12-0242-01
生命是寶貴的,生命對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),只有一次。珍愛生命,我們理所應(yīng)當(dāng)。但令人痛心的是,許多成長(zhǎng)中的青少年,卻荒廢生命、浪費(fèi)生命,甚至拋棄生命。尤其是當(dāng)今農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生中,普遍彌漫著頹廢消極的情緒,缺失正確的生命觀。這些90后的學(xué)生,物質(zhì)生活豐裕,生活方式單一,學(xué)會(huì)享受,懶與奮斗,對(duì)社會(huì)和人生的全貌缺少認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)和可能。見聞雖廣卻見識(shí)卻陋,眼界雖大心胸不大。他們受制于越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力,卻導(dǎo)致缺乏信仰與人生的追求。這值得教育反思,也值得語(yǔ)文教育反思。
著名意大利教育家蒙臺(tái)利梭說(shuō)過(guò):“教育的目的在于幫助生命的正常發(fā)展;教育就是助長(zhǎng)生命發(fā)展的一切作為?!鄙墙逃?,,生命也是語(yǔ)文教學(xué)之本。語(yǔ)文教育應(yīng)該以人為世界的價(jià)值核心,以對(duì)個(gè)體生命的生存形態(tài)和意義之尊重為最高價(jià)值關(guān)懷。
一、依托教材,潛移默化滲透生命意識(shí)
中學(xué)語(yǔ)文教材如一部百科全書,具備了豐富的人文教育素材,也具備了對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的素材。成功的文學(xué)作品大多是尊重生命、反思生命的典范之作,在解讀作品中,學(xué)生走進(jìn)課文,通過(guò)他們對(duì)生命的態(tài)度和思考來(lái)關(guān)照自己的生命。
《囚綠記》中的常春藤由于作者的喜愛而被“幽囚”于圓窗內(nèi),然而“它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來(lái)的方向?!弊屛覀儾唤袆?dòng)于這柔弱生命的頑強(qiáng),對(duì)自由、對(duì)光明的追求,更感悟中華民族堅(jiān)貞不屈的民族品格?!缎」钒堋冯S著小狗包弟被轉(zhuǎn)送,親密相處、被追殺、被解剖的經(jīng)歷,作者的感情也經(jīng)歷了高興、快樂(lè)、憂慮、歉疚的變化。使我們明白自然界中的一切生命都應(yīng)該獲得生存權(quán),樹立關(guān)愛動(dòng)物的生命意識(shí)。《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》作者直接講述了自己以及周圍參觀者的所見所感,表達(dá)自己的鮮明感情。它召喚人民關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省,使每個(gè)人記住歷史慘痛的教訓(xùn),珍惜和平,抵制暴力與罪惡。
《人是一根能思想的葦草》中“人是能思想的葦草”這一著名的比喻,不僅確立了思想對(duì)于人生的重要意義,也蘊(yùn)含了帕斯卡爾對(duì)于能思考的人生的自尊與激情。《燭之武退秦師》鄭國(guó)被秦、晉兩國(guó)大軍包圍,燭之武在鄭文公的請(qǐng)求下,不計(jì)前嫌,以國(guó)事為重,憑著過(guò)人的膽識(shí)和外交游說(shuō),挽救了國(guó)家?!读H藺相如列傳》藺相如為了不辱使命,在秦國(guó)屢次直面死亡,毫無(wú)懼色。對(duì)廉頗挑釁的退讓,是“先國(guó)家之急而后私仇”。《沁園春·長(zhǎng)沙》毛澤東通過(guò)對(duì)自身經(jīng)歷和感觸的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人以天下為己任,藐視反對(duì)派,改造舊世界的革命戰(zhàn)斗精神,以及詩(shī)人樂(lè)觀、豁達(dá)的精神狀態(tài)。
這些選文不但可以使學(xué)生提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng),還能夠形成正確的價(jià)值觀、人生觀。正是這些閃耀光輝的生命,能夠讓學(xué)生在潛移默化中熏陶并提升生命質(zhì)量,走向人生的完美!
二、拓展空間,建構(gòu)生命價(jià)值觀
樹立正確的生命觀,追求有價(jià)值的人生,不僅從語(yǔ)文教材中去感悟,還要在更廣闊的學(xué)習(xí)空間中去學(xué)習(xí),去理解。教師可以推薦富于教育意義的作品,通過(guò)一些震撼人心的故事和可歌可泣的人物,引起學(xué)生情感上的共鳴,激發(fā)對(duì)生命的思考。杰克倫敦的《熱愛生命》、冰心的《談生命》、張?jiān)瞥傻摹都偃缥夷苄凶呷臁贰@些經(jīng)典之作,讓學(xué)生敞開心靈去閱讀、感受, 去激發(fā)熱愛生命的意識(shí)和感悟生命的意義,從而關(guān)注自我的生存價(jià)值,完善自我,充實(shí)自我。
關(guān)注新聞媒體事件,會(huì)給與學(xué)生更直接的心靈震撼。教師可借助新聞事件,讓學(xué)生討論、辯論,使學(xué)生在交流中,思考生命,建構(gòu)生命價(jià)值關(guān)。比如,復(fù)旦投毒案,如何看待林森浩,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,這起悲劇暴露了孩子成長(zhǎng)中,生命教育、法律意識(shí)的缺失,這也給學(xué)生敲響了警鐘,給他們上了一堂很好的生命教育課。
主題演講,主題詩(shī)朗誦,主題作文,都是建構(gòu)生命價(jià)值的很好的活動(dòng)形式。讓學(xué)生主動(dòng)參與到活動(dòng)中去,調(diào)動(dòng)自己的情感,充分發(fā)揮自己的思維力。在這些活動(dòng)中,可以豐富他們的生命體驗(yàn),拓展生命的寬度,鍛造生命的厚度,延伸生命的價(jià)值。
三、聯(lián)系生活,延伸生命意義
人,活著,不僅僅為了活著,更應(yīng)該活出價(jià)值和意義。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì),學(xué)生們面臨太多的誘惑,有相當(dāng)?shù)膶W(xué)生缺失了奮斗與追求的動(dòng)力。現(xiàn)實(shí)的正反面“教材”混雜,往往讓有些學(xué)生偏離正確的方向。面對(duì)著“無(wú)所事事”的學(xué)生,教師的諄諄教導(dǎo)絕不可少。教師不僅是知識(shí)的傳授者,也是學(xué)生人生道路的引導(dǎo)者,教師工作是一種用生命去影響生命的過(guò)程。教師用生命的意識(shí)去影響學(xué)生,使他們獲得心靈的震撼,才能讓他們?cè)谏钪兄饾u辨明是非,辨別正誤,不致走入歧途。對(duì)于那些留守學(xué)生,需要倍加關(guān)懷,在精神上予以鼓勵(lì)和教導(dǎo),使他們能夠健康陽(yáng)光地成長(zhǎng)。
生命是美好的,但生命的旅程上一樣有風(fēng)雨泥濘,需要有正確的態(tài)度對(duì)待生命,善待生命?!罢Z(yǔ)文教育就是人的教育,學(xué)著成人,語(yǔ)文教育的本質(zhì)就是以語(yǔ)言立人!這正是語(yǔ)文教育的靈魂所在。失卻這個(gè)靈魂,就失卻語(yǔ)文教育的真正生命,這正是語(yǔ)文教育的魅力所在、價(jià)值所在?!蔽覀?cè)诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中滲透生命意識(shí),正是為了喚醒學(xué)生的智慧之燈和生命之光,為他們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。