言行片段繪人物，愛國(guó)熱情勵(lì)后人

吳全英

【中圖分類號(hào)】G632.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）13-0-01

一、說教材

《聞一多先生的說和做》是人教版七年級(jí)語文下冊(cè)第三

單元第十二課。第三單元是名人單元，目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古今優(yōu)秀人物的崇高品格、奉獻(xiàn)精神、良好的習(xí)慣和治學(xué)方法，學(xué)習(xí)寫人的方法，品味不同文章的語言風(fēng)格，這也是本單元的教學(xué)和學(xué)習(xí)目標(biāo)。

《聞一多先生的說和做》這篇文章寫的是學(xué)者、民主戰(zhàn)士聞一多先生，選取了他的六個(gè)事例，從學(xué)者和革命家兩方面來寫，詳略得當(dāng)，脈絡(luò)清晰，語言充滿詩意，熱情的歌頌了聞一多先生的高尚人格。這是本課引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向。

二、說教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)

語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求目標(biāo)的確立應(yīng)從知識(shí)與能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三方面來考慮，使學(xué)生在這三方面都有所得。根據(jù)這一要求我確定這一課的教學(xué)目標(biāo)有如下三點(diǎn)：

知識(shí)與能力目標(biāo)為：（1）積累字詞，誦讀文句；（2）引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言，探究其內(nèi)涵；過程與能力目標(biāo)為理清課文思路，學(xué)習(xí)通過記述人物言行片段、從不同角度表現(xiàn)人物思想精神的方法；情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)為學(xué)習(xí)聞一多敢說敢做、言行一致的崇高品質(zhì)和革命精神。

本課的教學(xué)重點(diǎn)為理清課文思路，學(xué)習(xí)通過記述人物言行片段、從不同角度表現(xiàn)人物思想精神的方法。本課的教學(xué)難點(diǎn)為引導(dǎo)學(xué)生通過品味文章的語言，探究其內(nèi)涵。

三、說教法

新課標(biāo)指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣……為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”，“應(yīng)根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略”。根據(jù)這些要求，我主要引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用自主學(xué)習(xí)、合作探究、朗讀、拓展延伸的學(xué)習(xí)方法。倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、積極參與、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。

四、說學(xué)法

本節(jié)課教學(xué)對(duì)象是初一新生，他們表現(xiàn)欲強(qiáng)，對(duì)未知領(lǐng)域有濃厚的探究興趣，通過前面《鄧稼軒》的學(xué)習(xí)，他們已初步認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)名人應(yīng)通過了解他們的感人事跡來學(xué)習(xí)他們的精神。針對(duì)他們對(duì)聞一多先生還缺乏完整的認(rèn)識(shí)，先通過“走近聞一多”“認(rèn)識(shí)聞一多”，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)他們表現(xiàn)欲強(qiáng)、思維活躍的特點(diǎn)，通過設(shè)計(jì)“紀(jì)念聞一多”這一活動(dòng)方式，讓學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)收獲。本課內(nèi)容安排一課時(shí)學(xué)習(xí)。

五、說教學(xué)設(shè)計(jì)

先播放《七子之歌》，導(dǎo)入新課，導(dǎo)語為：《聞一多先生的說和做》這篇文章，時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn)，背景資料對(duì)學(xué)生來說較生疏，學(xué)生閱讀的積極性不高。為此，在教學(xué)前，我先播放一段《七子之歌·澳門》引入文章的主人公——聞一多，以此提高學(xué)生的閱讀興趣。

再走近聞一多（讓學(xué)生初步感受聞一多的人格魅力）。通過學(xué)生自主介紹聞一多，教師補(bǔ)充總結(jié)。用多媒體顯示：

（1）聞一多，詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。新詩集《紅燭》、《死水》。組詩《七子之歌》。為抗戰(zhàn)蓄須八年，1946年在昆明遇刺身亡。

（2）毛澤東《別了，司徒雷登》：“聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去不愿屈服。表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概?！?/p>

（3）朱自清《挽一多先生》：“你是一團(tuán)火，照見了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)﹗”

（4）冰心：“聞一多的死是一首偉大的詩，他給我們留下了最完美、最偉大的詩篇?！?/p>

然后全面認(rèn)識(shí)聞一多，通過五個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)施：

第一個(gè)環(huán)節(jié)閱讀課文，整體感知。讓學(xué)生自由讀課文（一遍），在多媒體上展示五個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單又能整體概括課文內(nèi)容的問題。（這是自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)）讓學(xué)生獨(dú)立完成，問題設(shè)置如下：

①文章從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的“說”與“做”？

②作為學(xué)者，聞一多是怎樣對(duì)待說和做的？作為革命家，聞先生又是怎樣對(duì)待說和做的呢？（引用原文回答）

③把這兩方面結(jié)合起來看，聞一多先生是怎樣一個(gè)人？（可引用原文回答）

④據(jù)此為脈絡(luò)，文章可分為幾部分？

⑤每個(gè)部分是怎樣銜接連綴的？

第二個(gè)環(huán)節(jié)師生互動(dòng)。讓學(xué)生細(xì)讀課文，獨(dú)立思考，然后小組交流、討論，完善答案后，代表發(fā)言（這是落實(shí)合作探究的學(xué)習(xí)方法）。用多媒體展示四個(gè)問題為：

①為了突出“作為學(xué)者和詩人的聞一多先生”的“說”和“做”，文章列舉了哪些事例？這些事例表明聞一多在這一時(shí)期的思想品格上的主要特點(diǎn)是什么？

②作者寫“作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說”與“做”主要寫了哪些事跡？這些事跡表明聞一多在這一時(shí)期的思想品格上的主要特點(diǎn)有哪些？

③聞一多先生在這前后兩個(gè)時(shí)期的思想品格的特點(diǎn)上有什么變化？又有什么共同的地方？（參考答案：聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的）。

④從前三題，我們?cè)趯懽鲿r(shí)有哪些可以借鑒？（參考答案：記述人物言行片段、從不同角度運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)人物思想精神；寫人要選取典型事例，而且要注意詳略得當(dāng)；文章要寫出變化，“文似看山不喜平”）。

第三個(gè)環(huán)節(jié)品讀課文語言，探究?jī)?nèi)涵。這篇文章雖是以記敘為主的散文，但其中不少語言滿含詩意，字詞精煉優(yōu)美，生動(dòng)形象，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染力。要引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，認(rèn)真理解、仔細(xì)體會(huì)。

設(shè)問為：同學(xué)們，作者臧克家是一位詩人，文章不少語言寫得精煉優(yōu)美、生動(dòng)形象，但又不很好懂。你們能選幾句讀一讀，并談?wù)勛约旱睦斫鈫?？這個(gè)問題對(duì)學(xué)生而言，難度較大，需要老師做示范。

教師示范為：“他正向古代典籍鉆探，如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方?！本透星槎?，要讀出對(duì)聞一多先生的贊美之情。就生動(dòng)形象而言：“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。

用過渡性的語言引入第四環(huán)節(jié)。引語為：如果說上一環(huán)節(jié)“走近聞一多”著眼于聞一多的外在表現(xiàn)，那么這一環(huán)節(jié)就是由表及里，著眼于其內(nèi)心世界。

第四個(gè)環(huán)節(jié)紀(jì)念聞一多。指出語文學(xué)習(xí)要出于教材，但又不能僅限于教材，應(yīng)向課外延伸，體現(xiàn)對(duì)教材超越的課改理念。同時(shí)應(yīng)給學(xué)生的感悟、體驗(yàn)、交流提供一個(gè)舞臺(tái)，讓課堂成為學(xué)生的天地、創(chuàng)新的搖籃?，F(xiàn)場(chǎng)給出三種情景，讓學(xué)生任選一種方式來展示學(xué)習(xí)心得。

（1）引用名言評(píng)價(jià)聞一多。多媒體顯示：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

（2）擬一則墓志銘，表現(xiàn)聞一多的人生追求和對(duì)祖國(guó)人民的深厚感情。

（3）有感情朗誦聞一多先生的《最后一次講演》精彩片段。

最后一個(gè)環(huán)節(jié)為課文小結(jié)，情景升華。用激勵(lì)性的語言總結(jié)本課，并進(jìn)行核心價(jià)值觀的教育。具體為：同學(xué)們，本課文字不多，卻濃縮了聞一多先生的一生。他言行一致，體現(xiàn)在他嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神和澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情上。而當(dāng)今，言行一致、愛國(guó)守法正是我們中學(xué)生明禮誠(chéng)信的基本要求，希望聞先生的高尚品格能夠指引我們今后做人的方向。

六、說板書設(shè)計(jì)

新課標(biāo)下的課堂是開放的課堂，課堂板書力求簡(jiǎn)潔，突出重點(diǎn)。

12聞一多先生的說和做

臧克家

學(xué) 者 做了再說，做了不說 口的巨人

革命家 說了就做，言行一致 行的高標(biāo)