探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生中內(nèi)化于心外化于形之實(shí)現(xiàn)

周慶禮

【摘 要】 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則為一體，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同重在知行統(tǒng)一，達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行，對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行將直接關(guān)系中國特色社會(huì)主義建設(shè)。本文深入剖析大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化機(jī)制，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，提出踐行核心價(jià)值觀的外化途徑。

【關(guān)鍵詞】 社會(huì)主義核心價(jià)值觀；內(nèi)化；外化

【中圖分類號】G64.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）13-00-01

十八大報(bào)告提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。①把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，體現(xiàn)全國各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀。對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，就是要在大學(xué)生中實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心，外化于行，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入到學(xué)生的日常言論與行為當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)“日用而不覺”的境界。

一、當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀

大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值體觀認(rèn)同問題集中表現(xiàn)在情感、認(rèn)知、信念、意志、行為等方面，這些問題產(chǎn)生的原因有大學(xué)生自身因素，也有外部的環(huán)境、教育、輿論宣傳等方面。

（一）大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀調(diào)查：為深入了解大學(xué)生群體中社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同情況，筆者通過調(diào)查問卷的方式對南京三所高校的大學(xué)生隨機(jī)發(fā)出問卷220份，回收問卷210份，有效問卷198份，有效率達(dá)90%。此次調(diào)查能夠比較全面和客觀、真實(shí)地反映當(dāng)前當(dāng)前大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同現(xiàn)狀。問卷重點(diǎn)圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容、國家理想、民族精神等方面提出了16個(gè)問題，對如何更好開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面內(nèi)容，問卷也有所涉及。

（二）調(diào)查結(jié)果分析：通過問卷從大學(xué)生的不同地區(qū)、政治面貌、不同專業(yè)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不同內(nèi)容等方面的角度出發(fā)，進(jìn)行了縱橫的對照分析：

1、當(dāng)前大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知度較高，能做到主動(dòng)關(guān)心時(shí)事政治，關(guān)心國家發(fā)展，對關(guān)系國家發(fā)展的重大政策比較了解，能答出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

2、大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度上處于較低層次，大學(xué)生雖在意識層面上了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，但在認(rèn)同態(tài)度和行為上參差不齊，內(nèi)心還沒完全做到高度的認(rèn)同。

3、大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國家、社會(huì)和公民三個(gè)層面認(rèn)同有所不同，對國家理想的認(rèn)同低于對社會(huì)價(jià)值的認(rèn)同，而對社會(huì)價(jià)值的認(rèn)同卻低于對道德規(guī)范的認(rèn)同。

二、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生中內(nèi)化于心

大學(xué)生在認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀上，需要從感性認(rèn)識不斷上升為理性認(rèn)識，并通過辯證分析進(jìn)行價(jià)值選擇。

（一）理性認(rèn)知是內(nèi)化的起點(diǎn)

當(dāng)前的大學(xué)生，思維活躍，有創(chuàng)新性，容易被社會(huì)中新事物吸引，一方面能夠開闊眼界、促進(jìn)靈活思維模式形成，另一方面由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷欠缺，容易導(dǎo)致認(rèn)識、分析問題出現(xiàn)思想偏頗。為避免社會(huì)中各種思潮對大學(xué)生的不良影響，就需要大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)性從理性層面得到認(rèn)知。首先，學(xué)會(huì)辨證分析問題。通過思政課的知識傳授，大學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維，主動(dòng)分析客觀現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)思潮，理性去看社會(huì)問題，加強(qiáng)對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。其次，通過相互交流加強(qiáng)思想碰撞，正確分析和看待各種社會(huì)問題，激發(fā)大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思考和選擇。

（二）情感認(rèn)同是內(nèi)化的重點(diǎn)

情感認(rèn)同具有相對的穩(wěn)定性，一旦形成，就會(huì)深入地影響認(rèn)知認(rèn)同，起到調(diào)控大學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的方向，左右其認(rèn)知的一項(xiàng)重要因素。高校需搭建情感認(rèn)同的活動(dòng)平臺，要充分發(fā)揮好其教書育人職能，更要完善校園文化的承載力，不斷豐富大學(xué)生的校園文化生活。利用校園健康向上，積極進(jìn)取的文化氛圍，宣傳、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一方面，要在大學(xué)生積極關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題上激發(fā)大學(xué)生情感認(rèn)同的時(shí)代心聲。另一方面要堅(jiān)持貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際這三個(gè)基本原則切實(shí)幫助大學(xué)生解決各種困惑和迷茫。

理性認(rèn)知與情感認(rèn)同，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念奠定了基礎(chǔ)，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行成為水到渠成之勢。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生中外化于形之途徑

高校要確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同培養(yǎng)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心的價(jià)值取向到外化于行的價(jià)值行為的轉(zhuǎn)變，②不僅要重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育學(xué)習(xí)，更要注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)和精神的感悟，充分運(yùn)用好典型引路，共同進(jìn)步。

（一）注重道德修養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的成長性

大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)鍵是踐行公民基本道德規(guī)范，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。要把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則貫穿于日常學(xué)習(xí)和生活中，在學(xué)習(xí)中感知、行動(dòng)中領(lǐng)悟，增強(qiáng)道德責(zé)任感和價(jià)值判斷力。教育學(xué)生把個(gè)人品德修養(yǎng)與社會(huì)主義道德規(guī)范緊密結(jié)合起來，自覺加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)、家庭美德、職業(yè)道德和社會(huì)公德，對照自身言行，自珍自愛、自省自警、知恥改過、知榮求善，不以善小而不為，不以惡小而為之；鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與道德實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)清什么是真善美、假惡丑，自覺做到常懷善念、常修善德、常做善舉。

（二）創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，是外化于形之重要載體

實(shí)踐是認(rèn)識的源泉，也是確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)。要?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用多種載體和平臺、多種形式和手段，引導(dǎo)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一是在實(shí)踐內(nèi)容上積極探索，合理規(guī)劃，提高大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性。運(yùn)用社區(qū)掛職，調(diào)查研究、實(shí)地考察等形式，探索教書育人與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制，在社會(huì)實(shí)踐中理解服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的有益性和重要性，自覺理解和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是通過社會(huì)服務(wù)感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鼓勵(lì)學(xué)生參加志愿服務(wù)組織，深化志愿服務(wù)活動(dòng)，有助于大學(xué)生認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí)，端正思想認(rèn)識；克服個(gè)人主義思想，提倡無私奉獻(xiàn)精神；杜絕奢侈享樂之風(fēng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。大學(xué)生通過志愿服務(wù)實(shí)踐可以認(rèn)識社會(huì)、認(rèn)識國情，養(yǎng)成為人民服務(wù)的責(zé)任意識，以主人翁態(tài)度看待和服務(wù)社會(huì)。三是完善實(shí)踐基地建設(shè)，體現(xiàn)外化形式。高校利用工學(xué)結(jié)合、校企合作的優(yōu)勢，建立社會(huì)教育資源引入機(jī)制，按照優(yōu)勢互補(bǔ)和互惠互利的原則，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)。形成一批能滿足學(xué)生社會(huì)實(shí)踐需要相對固定的基地，建立多層次的社會(huì)實(shí)踐基地體系，提高學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性和主動(dòng)性。

（三）繁榮校園文化，發(fā)揮校園文化環(huán)境的引導(dǎo)作用

校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文明為主要特征的一種群體文化。校園文化建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，成為引導(dǎo)大學(xué)生成長成才、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的有效載體。校園文化建設(shè)直接關(guān)系到大學(xué)精神的積淀，關(guān)系到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同培養(yǎng)，通過校園文化發(fā)展，整合各類傳播媒介，發(fā)揮輿論的引導(dǎo)功能，發(fā)揮各類活動(dòng)的影響作用，創(chuàng)造出有益于大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化氛圍，實(shí)現(xiàn)文化育人。首先要加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，融先進(jìn)的價(jià)值觀念、思想意識、文化品位、民族精神和時(shí)代精神、健康生活方式于校園文化生活中，引領(lǐng)學(xué)生奮發(fā)向上。其次，建設(shè)校園制度文化，建立健全現(xiàn)代大學(xué)制度，規(guī)范學(xué)校管理和師生行為。再次，發(fā)展校園物質(zhì)文化建設(shè)，成為培養(yǎng)“真善美”人才的圣潔之地。

注釋：

①胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗[M].北京：人民出版社，2012.

②賈英健.認(rèn)同的哲學(xué)意蘊(yùn)與價(jià)值認(rèn)同的本質(zhì)[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會(huì)科學(xué)版，2006（1）：12-13.