論卓越法學(xué)本科生的培養(yǎng)
——基于安陽師范學(xué)院的考察

劉振紅

(安陽師范學(xué)院 法學(xué)院，河南 安陽 455000)

?

論卓越法學(xué)本科生的培養(yǎng)
——基于安陽師范學(xué)院的考察

劉振紅

(安陽師范學(xué)院 法學(xué)院，河南 安陽 455000)

[摘要]《關(guān)于實施卓越法律人才教育培養(yǎng)計劃的若干意見》明確規(guī)定了卓越法律人才的四項標準：“信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬”。這些標準構(gòu)成有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，其中，知識豐富是基礎(chǔ)，實踐能力扎實(本領(lǐng)過硬)是關(guān)鍵，而由信念執(zhí)著、品德優(yōu)良構(gòu)成的職業(yè)道德素養(yǎng)高尚則是靈魂。圍繞該標準，安陽師范學(xué)院法學(xué)院積極探索卓越法學(xué)本科生的培養(yǎng)之路：一是與年級、課程相適應(yīng)，為學(xué)生推薦書目，定期開展讀書活動，使學(xué)生具備結(jié)構(gòu)合理的豐富知識；二是以項目為抓手，實施四年一貫制的項目訓(xùn)練，循序漸進地培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力；三是將課程與活動、校內(nèi)與校外相結(jié)合，對學(xué)生進行知識獲取、價值評價、行為選擇三個層面的法律職業(yè)道德教育，從價值觀、人生觀方面筑牢卓越的靈魂。

[關(guān)鍵詞]卓越法律人才；知識結(jié)構(gòu)；實踐能力；職業(yè)道德；自訴案件教學(xué)法

實施卓越法律人才教育培養(yǎng)計劃，必須厘清人才培養(yǎng)標準問題，即什么樣的法學(xué)本科生是卓越的？卓越法學(xué)本科生應(yīng)具備哪些特質(zhì)？教育部、中央政法委員會聯(lián)合頒布的《關(guān)于實施卓越法律人才教育培養(yǎng)計劃的若干意見》(以下簡稱《意見》)作出了如下明確規(guī)定：“培養(yǎng)造就一批信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)法律人才”。法學(xué)本科生要想獲得卓越的稱謂，就必須同時具備以上四項素質(zhì)，此即四位一體的卓越法律人才培養(yǎng)標準。作為河南省復(fù)合型、應(yīng)用型卓越法律人才教育培養(yǎng)基地，安陽師范學(xué)院法學(xué)院積極探索卓越法學(xué)本科生培養(yǎng)之路：一是與年級、課程相適應(yīng)，為學(xué)生推薦書目，定期開展讀書活動，使學(xué)生具備結(jié)構(gòu)合理的豐富知識，為其卓越奠定基礎(chǔ)；二是以項目為抓手，實施四年一貫制的項目訓(xùn)練，循序漸進地培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，而扎實的實踐能力是成就卓越的關(guān)鍵；三是將課程與活動、校內(nèi)與校外相結(jié)合，對學(xué)生進行知識獲取、價值評價、行為選擇三個層面的法律職業(yè)道德教育，從價值觀、人生觀方面筑牢成就卓越的靈魂。

一、成就卓越的基礎(chǔ)：結(jié)構(gòu)合理的豐富知識

知識對成就卓越的重要性，無需贅言。它如同糧食。如果一個人吃的過少，就會面黃肌瘦，談何卓越？但是，吃的過多，或者食物搭配不科學(xué)，就會患上肥胖、營養(yǎng)過剩等疾病。誠如李中孚所言：“多飲多食，物而不化，養(yǎng)身者反有以害身。多聞多識，物而不化，養(yǎng)心者反有以害心?！?轉(zhuǎn)引自錢穆：《勸讀論語和論語讀法》，商務(wù)印書館2014年版，第123頁。這種情況在知識爆炸、信息滿天飛的時代更易出現(xiàn)，尤應(yīng)引起我們的注意。在知識問題上，如何尋找一個合理的度，以使數(shù)量豐富與結(jié)構(gòu)合理相搭配，就成為培養(yǎng)本科層次的卓越法律人才不得不首先破解的問題。

卓越法學(xué)本科生應(yīng)有什么樣的知識結(jié)構(gòu)？討論該問題，需要明確一個坐標系，否則，就極易淪為見仁見智的爭論乃至口水戰(zhàn)。這個坐標系不能從學(xué)者的觀點中去查找，即使是最優(yōu)秀的學(xué)者，其認識也難免是一家之言，難以避免片面性(深刻的片面性仍然是片面性)。這個坐標系也不能從西方的法學(xué)教育中去尋找，我國與國外畢竟在法律制度、法治文化、教育理念等方面存在諸多差異。呂叔湘先生認為，教育的性質(zhì)類似農(nóng)業(yè)，而絕對不像工業(yè)。*轉(zhuǎn)引自葉圣陶：《葉圣陶集》(第十一卷)，江蘇教育出版社1987年版，第286頁。盲目照搬別國的教育經(jīng)驗，根本無望于人才的豐收。這個坐標系應(yīng)從中國特色社會主義道路、理論、制度、文化以及法學(xué)學(xué)科的共性中去尋找。具體而言，應(yīng)圍繞中國特色社會主義道路、理論、制度、文化建構(gòu)該坐標系的橫軸，圍繞法學(xué)學(xué)科的共性建構(gòu)其縱軸。之所以稱前者為橫軸，是因為高等法學(xué)教育是中國特色社會主義道路、制度、理論、文化中的重要組成部分，絕不能離開它們談?wù)摲▽W(xué)教育，這涉及到培養(yǎng)什么樣的人才這一辦學(xué)宗旨問題，也涉及到法學(xué)教育的本土化問題；之所以把后者稱為縱軸，是因為法學(xué)是現(xiàn)代大學(xué)制度中最古老的專業(yè)，在長期的發(fā)展過程中，中西方均積累了大量的經(jīng)典文獻，它們對法學(xué)本科生的成長起著蓄水池式的作用。橫軸能夠丈量卓越法學(xué)本科生的知識廣度，縱軸則提供丈量卓越法學(xué)本科生知識高度的標桿。

《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》是指導(dǎo)我國實施依法治國基本方略的重要綱領(lǐng)性文獻。其第六部分“加強法治工作隊伍建設(shè)”明確規(guī)定，要“培養(yǎng)造就熟悉和堅持中國特色社會主義的法治人才及后備力量”?！笆煜ず蛨猿种袊厣笔墙?gòu)卓越法學(xué)本科生知識結(jié)構(gòu)橫軸的核心。法治人才及后備力量要“熟悉中國特色社會主義”，就需要深入了解我國的國情，包括中國當下的政治、經(jīng)濟、文化、地理、人文，還包括我國歷史上的典籍制度、風(fēng)俗習(xí)慣尤其是傳統(tǒng)文化，為此，法學(xué)本科生應(yīng)廣泛閱讀與此相關(guān)的書籍。比如，文學(xué)方面的經(jīng)典名著、哲學(xué)方面馮友蘭先生的《貞元六書》、歷史方面黃仁宇先生的《萬歷十五年》、社會學(xué)方面費孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》等。法治人才及其后備力量要“堅持中國特色社會主義”是指，當中國特色社會主義遭受各種質(zhì)疑、非難時，他們內(nèi)心的中國特色社會主義信念毫不動搖，并敢于同各種不同聲音正面交鋒。這就要求他們在本科階段了解西方的理論文化，學(xué)會鑒別、比較不同的觀點與看法，以達到不被“亂花”迷眼的地步。為此，法學(xué)本科生要閱讀西方的理論書籍，如托克維爾的《法國大革命》、漢密爾頓等人的《聯(lián)邦黨人文集》、魯思.本尼迪克特的《菊與刀——日本文化諸模式》、科恩的《論民主》、羅爾斯的《正義論》等。

作為現(xiàn)代大學(xué)制度中最古老的學(xué)院和專業(yè)，自1158年波倫亞大學(xué)法學(xué)院成立以來，*轉(zhuǎn)引自鄭永流：《法學(xué)野渡》(第二版)，北京大學(xué)出版社2013年版，第18頁。法學(xué)已經(jīng)有850多年的歷史。在長期的歷史過程中，它形成了獨立完整的知識體系，積淀了一大批公認的學(xué)術(shù)經(jīng)典。知識體系主要以教科書的形式予以傳播，是法學(xué)院學(xué)生所掌握知識的最低限度。教科書自然不足以成為衡量法學(xué)本科生知識結(jié)構(gòu)卓越的縱軸，縱軸只能由學(xué)生閱讀的專業(yè)經(jīng)典書籍來擔(dān)當。本科四年，時間有限，加之第一年集中于通識教育，第四年偏重于學(xué)生就業(yè)，如何為本科生提供一份恰當?shù)膶I(yè)經(jīng)典書目使其能夠循序漸進地研讀，就成為卓越法律人才培養(yǎng)中頗費腦筋的一項工作。這項工作的復(fù)雜性在于：第一，要能激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣，不能使其望而卻步；第二，推薦書目要盡量兼顧所開設(shè)課程(不限于14門核心課程)；第三，時間安排上要與人才培養(yǎng)方案中的課程同步。為學(xué)生推薦經(jīng)典閱讀書目，是必須慎之又慎的工作。在判斷是否是經(jīng)典時，我們可以借鑒馮友蘭先生的方法。他認為，衡量經(jīng)典有兩個基本因素：時間和群眾?！皻v來的群眾，把他們認為有價值的書，推薦給時間。時間照著他們的推薦，對于那些沒有永久價值的書都刷下去了，把那些有永久價值的書流傳下來。從古以來流傳下來的書，都是經(jīng)過歷來群眾的推薦，經(jīng)過時間的選擇，流傳了下來。”

作為河南省卓越法律人才教育培養(yǎng)基地，安陽師范學(xué)院法學(xué)院數(shù)易其稿，最終為學(xué)生推薦了一份詳細的專業(yè)閱讀書目。一年級上半學(xué)期時，指導(dǎo)學(xué)生閱讀法學(xué)教育類、法學(xué)隨筆類書籍，如范忠信等人選編的《梁啟超法學(xué)文集》、賀衛(wèi)方主編的《中國法律教育之路》、鄭永流教授為法學(xué)院新生所寫《法學(xué)野渡》、張建偉教授所寫《法律稻草人》等法律隨筆。這些書既能使學(xué)生對法學(xué)獲得整體性認識，又兼具思想性、可讀性，一下子就能吸引學(xué)生，引導(dǎo)他們進入法學(xué)之門。相反，如果學(xué)生一入學(xué)，就推薦他們讀孟德斯鳩《論法的精神》、德沃金《認真對待權(quán)利》等部頭較大、內(nèi)容較抽象晦澀的書，他們就可能被嚇退了閱讀專業(yè)經(jīng)典的熱情，嚴重者可能不再閱讀經(jīng)典，而去讀些“淺之又淺”乃至錯誤百出的書籍。在學(xué)生進入一年級下半學(xué)期以及二、三年級時，根據(jù)所開設(shè)的專業(yè)課程，指導(dǎo)他們閱讀部門法學(xué)中的經(jīng)典。四年級時，主要指導(dǎo)他們閱讀與法律實務(wù)相關(guān)的書籍。

表1　推薦書目一覽表

二、成就卓越的關(guān)鍵：扎實的實踐能力

我國法學(xué)教育常遭受的一項詬病就是，學(xué)生實踐能力較弱，普遍缺乏將法學(xué)理論、法學(xué)知識運用于法律實務(wù)的能力。當他們遇見法律糾紛、法律事務(wù)時，不會激活頭腦中儲存的法律知識，更不能以事實為線索將各部門法學(xué)的知識點貫通起來。本科生如此，碩士生也好不到哪里去。他們走上工作崗位后，普遍需要用人單位安排經(jīng)驗豐富的同志予以傳、幫、帶，短則一兩年，長則三五年。“法律實務(wù)界普遍反映本科生和研究生缺乏司法實際操作能力，對法院、檢察院和律師事務(wù)所的實際運作方式缺乏了解，缺乏對具體案件進行分析和解決案件實際問題的能力，也就是缺少法律職業(yè)技能。實質(zhì)是沒有將所學(xué)的理論知識轉(zhuǎn)化為可運用實踐的知識技能?！盵1]實踐能力較弱的弊病，也可以稱之為本領(lǐng)較弱，因為從詞義上看，本領(lǐng)就是技能、能力。

為糾正學(xué)生實踐能力較弱的弊病，《意見》針對性地提出卓越法律人才應(yīng)有的“本領(lǐng)過硬”標準，即四項專業(yè)技能：法律詮釋能力、法律推理能力、法律論證能力以及探知法律事實的能力?！胺稍忈屇芰Α币辉~，首次由學(xué)界討論進入到官方文件中。《意見》不用大家熟知的“法律解釋能力”而代之以“法律詮釋能力”，根本原因在于要糾正現(xiàn)有法學(xué)教育偏重于知識體系傳授之弊。進一步講，現(xiàn)有模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生，缺乏的不是從語法、邏輯、歷史、體系等方面解釋法律的“法律解釋能力”，而是“法律詮釋能力”。在詮釋學(xué)大師伽達默爾看來，“法律詮釋，一言以蔽之，在于其在因法律的一般性與案件的個別性之間的差異所進行創(chuàng)造性活動?！盵2]對于法律適用而言，建立在解釋基礎(chǔ)上的詮釋尤為重要。創(chuàng)造性的法律詮釋活動，與以下三項法律活動緊密相聯(lián)：一是“找法”，即尋找能夠適用于具體案件的法律規(guī)范，二是探知案件事實，三是確定并彌補前兩者之間的鴻溝。從法學(xué)專業(yè)角度看，“找法”主要是一個三段論法律推理過程，即以現(xiàn)有法律規(guī)則作為大前提，將案件事實作為小前提，通過演繹推導(dǎo)出案件事實能否被特定法律規(guī)范所涵攝的結(jié)論。如果能夠被涵攝，那么該規(guī)范就可以運用于特定案件，“找法”任務(wù)即完成。針對同一案件事實，受法律推理能力的局限，受訴訟角色背后的利益制約，不同的訴訟主體所找到的法律規(guī)范可能不同，這就難免產(chǎn)生所找到的法律規(guī)范之間的沖突，并由此引發(fā)應(yīng)該適用哪一個法律規(guī)范的法律論證。法律論證包含證明與反駁兩個基本方面，只有同時兼顧這兩個方面，才能保證、提高裁判結(jié)果的正當性與可接受性。法律詮釋能力、法律論證能力、法律推理能力緊密相連，均服務(wù)于探知法律事實這一直接目的，也可以說，探知法律事實是三者的出發(fā)點和目的地?！兑庖姟酚谩疤街倍挥闷胀ㄈ顺Ｖv的“還原”，充分體現(xiàn)了訴訟認識的特性。訴訟認識不是訴訟主體對訴訟客體的單向解讀，并不存在脫離訴訟主體的案件事實。案件事實具有主體間性，是訴訟主體在互動交流過程中建構(gòu)起來的法律事實，即依照法律規(guī)定的程序，運用合法證據(jù)建構(gòu)起來的事實?！啊?gòu)’不同于‘再現(xiàn)’”，[3]它克服了“再現(xiàn)”將訴訟認識局限于主體——客體的單一線性關(guān)系帶來的主體互動關(guān)系缺失的缺陷，強調(diào)了多樣性、異質(zhì)性的認識主體在訴訟中的相互影響及其沖突，凸顯了訴訟事實之難：“事實不是鐵板一塊，相反，它們是有著不同認知可行性的多種事實類型的大會萃。一些事實屬于不言自明的經(jīng)驗現(xiàn)象……更多的事實則屬于復(fù)雜多變的社會建構(gòu)的產(chǎn)物?！盵4]

《意見》進一步明確了達致“本領(lǐng)過硬”的舉措——強化法學(xué)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，包括加大實踐教學(xué)比重、加強校內(nèi)實踐環(huán)節(jié)、充分利用法律實務(wù)部門的資源條件等具體內(nèi)容。為落實《意見》，各高校積極探索學(xué)生實踐能力培養(yǎng)之路，“各院校單獨設(shè)置的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)一般包括軍事訓(xùn)練、社會實踐(公益勞動、志愿服務(wù)、社會調(diào)查等)、學(xué)年論文、專業(yè)實習(xí)和畢業(yè)論文?！盵5]有些高校還設(shè)置有體現(xiàn)自身特色的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，如山西大學(xué)法學(xué)院開設(shè)的《辯論與口才初級》，中南大學(xué)法學(xué)院開設(shè)的《司法鑒定實驗》，重慶大學(xué)法學(xué)院的《實踐觀摩教學(xué)》等。概言之，各高校培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的基本途徑有二：開設(shè)相關(guān)課程、開展實踐活動。所開設(shè)的課程，又可分為方法指導(dǎo)與實踐指導(dǎo)兩大類，前者側(cè)重于法律方法論的講授，如《法律邏輯》《法律文書寫作》《法律方法論》等，后者主要是讓學(xué)生了解法律實務(wù)，如《模擬法庭》《審判實務(wù)》《律師實務(wù)》等。各高校所開展的法律實踐活動，亦可分為課堂活動、課外活動兩類。課堂活動又可稱為課內(nèi)實踐，是指與各部門法學(xué)的理論講授相配合的教學(xué)環(huán)節(jié)，比如，在講授《刑事訴訟法》時，專門安排兩周時間，針對真實的案例開展各項具體教學(xué)活動，包括閱卷、分析證據(jù)、擬定庭審提綱和控辯要點、起草審理報告、合議庭評議等活動。課外活動既包括學(xué)生在假期進行的社會調(diào)查、法律見習(xí)，也包括學(xué)生在校內(nèi)開展的法律辯論賽、模擬法庭比賽、法庭旁聽等。

在學(xué)習(xí)借鑒其他高校先進經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，安陽師范學(xué)院法學(xué)院探索總結(jié)了四年一貫制的項目訓(xùn)練，即以項目為抓手，將課程、活動內(nèi)容統(tǒng)一納入項目中，四年不間斷地開展。項目安排遵循由易到難、由部分到整體的循序漸進原則，一年級開展法律感知項目訓(xùn)練，二年級開展法律職業(yè)能力專項項目訓(xùn)練，三年級開展法律能力綜合項目訓(xùn)練，四年級開展法律職業(yè)能力創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力項目訓(xùn)練。四年一貫制項目訓(xùn)練，可以避免實踐能力訓(xùn)練過多集中于高年級的弊端，因為三年級學(xué)生的主要精力在于準備司法資格考試，而四年級又忙著考研、找工作，此時進行實踐能力訓(xùn)練可能會流于形式。再者，實踐能力屬于實踐技藝，感知基礎(chǔ)上的多練、勤練是培養(yǎng)該能力的不二法門，所以，應(yīng)該四年不間斷地對學(xué)生進行實踐能力訓(xùn)練。

表2　安陽師院四年一貫制的項目訓(xùn)練

三、成就卓越的靈魂：高尚的職業(yè)倫理素養(yǎng)

法律職業(yè)具有技術(shù)性、公共性和自治性三大屬性，[6]其公共性、自治性的表征就是法律職業(yè)倫理。該職業(yè)倫理要求法律從業(yè)者不能只關(guān)注技術(shù)理性及其帶來的經(jīng)濟效益，而應(yīng)從法律職業(yè)健康發(fā)展、法治社會建設(shè)等角度關(guān)心社會公共利益。否則，就會出現(xiàn)“法律知識越精巧，對社會的危害反而越大”的可怕后果。[7]白領(lǐng)犯罪、公務(wù)人員犯罪、法律職業(yè)人犯罪問題日益嚴重的現(xiàn)實，倒逼著我國法學(xué)教育要重視職業(yè)倫理教育。

對于卓越法律人才教育培養(yǎng)計劃而言，進行法律職業(yè)倫理教育的必要性無需過多論述。*關(guān)于這方面的研究，可以參見劉坤輪：“法律職業(yè)倫理教育必要性之理論考察”，《中國法學(xué)教育研究》2013年第4輯。但是，我們更要看到“卓越”一詞所彰顯的職業(yè)倫理教育的重要性。如果把知識豐富看作成就卓越的基礎(chǔ)，把實踐能力扎實看作成就卓越的關(guān)鍵，那么，職業(yè)倫理素養(yǎng)高尚就是成就卓越的靈魂。因為職業(yè)倫理素養(yǎng)屬于人生觀、價值觀范疇，它對專業(yè)知識、實踐能力起著統(tǒng)領(lǐng)、指引、協(xié)調(diào)作用。在它的指引下，學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識、鍛煉實踐能力的主動性、積極性等內(nèi)在動機會更加清晰與強烈，亦會自覺彌補自己在專業(yè)知識、實踐能力方面的缺陷。如何使法學(xué)本科生養(yǎng)成高尚的職業(yè)倫理素養(yǎng)，是實施卓越法律人才教育培養(yǎng)計劃中必須切實下大功夫解決的核心問題。

本文用“職業(yè)倫理素養(yǎng)”而不用“職業(yè)道德”，是基于以下考慮：第一，它能準確針對法科學(xué)生只是“準法律職業(yè)人”或未來法律職業(yè)人的特點，亦與法學(xué)的素質(zhì)教育屬性相呼應(yīng)；*目前，在法學(xué)教育屬性問題上，占主導(dǎo)地位的看法是強調(diào)它的職業(yè)性。但從課程設(shè)置來看，一年級主要是通識教育課程，素質(zhì)教育是法學(xué)教育的重要內(nèi)容。所以，比較全面的認識應(yīng)是，法學(xué)教育是建立在素質(zhì)教育基礎(chǔ)上的職業(yè)教育。第二，它能準確描述法學(xué)院在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德方面的力所能及。就權(quán)能及歸屬來看，職業(yè)道德包括教育、管理、處罰等三項基本權(quán)能，它們主要隸屬于職業(yè)管理部門或職業(yè)人員所屬單位，法學(xué)院有能力行使的僅是其中的教育權(quán)能，因為學(xué)生尚未進入職業(yè)部門，談不上職業(yè)管理與處罰。該教育包括知識獲取、價值評價、行為選擇三個基本層面。知識獲取就是使學(xué)生掌握法律職業(yè)道德的標準，價值評價就是訓(xùn)練學(xué)生運用職業(yè)道德標準評價自己或他人的行為，而建立在價值評價基礎(chǔ)上的行為選擇會使學(xué)生自覺做出符合職業(yè)道德標準的行為。其中，知識獲取是基礎(chǔ)，價值評價是中介，行為選擇是目的，當行為選擇、價值評價面臨困惑時，又需要從知識中汲取營養(yǎng)。三者之間具有如下關(guān)系：知識獲取→價值評價→行為選擇。

內(nèi)容決定形式。法學(xué)院在培養(yǎng)學(xué)生高尚職業(yè)道德素養(yǎng)時，不能采用某種單一方式，而應(yīng)采取與以上三個層面相適應(yīng)的綜合方式。知識層面的法律職業(yè)道德教育，可以通過課程講授的方式進行。有些高校已經(jīng)開設(shè)法律職業(yè)倫理課程，但在課程性質(zhì)(必修或選修)、所占學(xué)分、主講教師、選用教材等方面各有不同。*詳細內(nèi)容見袁鋼、劉璇：“高校法律職業(yè)倫理課程的調(diào)研與分析”，《中國法學(xué)教育研究》2012年第1期。解決這種無序狀態(tài)，迫切需要教育主管部門出臺相關(guān)政策，把法律職業(yè)倫理課程規(guī)定為核心課程。如何進行價值評價、行為選擇層面的法律職業(yè)道德教育？這是國內(nèi)法學(xué)教育界面臨的嶄新課題，也是共性困惑。在借鑒法律職業(yè)倫理教育已經(jīng)形成完整系統(tǒng)的加拿大、美國等國經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，*關(guān)于這些國家開展法律職業(yè)倫理教育的詳細介紹，參見劉坤輪：“法律職業(yè)倫理教育之比較研究—以美國、澳大利亞、加拿大和韓國為比較”，《中國法學(xué)教育研究》2014年第4輯。我們認為，價值評價層次的職業(yè)教育要立足于法學(xué)的論辯性特點，通過開展蘊含價值評價的系列比賽活動、討論活動來進行，具體包括：在一年級開展課前五分鐘演講比賽，在二年級開展社會熱點與法律問題辯論賽、法律電影欣賞與評論，在三年級開展主題征文比賽等。只有通過討論與辯論，才能使學(xué)生把肯定和否定、價值和負價值區(qū)別開來，進一步打牢把可能價值變成現(xiàn)實價值的基礎(chǔ)。能夠做出恰當?shù)膬r值評價，具備正確的價值觀，并不必然導(dǎo)致學(xué)生實施符合該價值觀的行為，因為學(xué)生行動還受其內(nèi)在情感與意志、外部環(huán)境等因素影響，所以，行為選擇教育必須貫徹“做中學(xué)”理念，通過設(shè)計以學(xué)生為主角的實踐活動，并予以長期訓(xùn)練，以使學(xué)生行為具有可預(yù)測性乃至形成慣性。鍛煉學(xué)生實踐技能的諸多活動包括法律援助、法律診所、模擬法庭，均包含有行為選擇教育的內(nèi)容，可用于行為選擇教育。但是，這類實踐活動涉及的案件多為學(xué)生被動接受，是法律援助中心或案件當事人自動找到學(xué)校的，其內(nèi)容多涉及別人的問題或困難，有時難以使學(xué)生發(fā)出與己相關(guān)的切膚之痛，而這種切膚之痛恰恰是培養(yǎng)法律信仰所必須。為彌補此缺陷，安陽師范學(xué)院法學(xué)院探索了“自訴案件教學(xué)法”。

“自訴案件教學(xué)法”的理論基礎(chǔ)是社會問題法律化，即將社會問題轉(zhuǎn)化為法律問題；其措施是鼓勵學(xué)生制造案件，并在教師的指導(dǎo)下親自辦理。該方法包括以下兩方面的基本內(nèi)容：第一，學(xué)生可將與之相關(guān)的民事糾紛轉(zhuǎn)化為民事訴訟案件。學(xué)生雖然生活于校園，但其作為社會人每天均要實施大量民事行為，最常見的是購買物品、接受服務(wù)類的消費行為，以及打工類的勞動雇傭行為。在從事這些行為的過程中，有時難免產(chǎn)生糾紛。法學(xué)專業(yè)學(xué)生不能對此類糾紛等閑視之，要用專業(yè)眼光認真對待權(quán)利。如果協(xié)商類自力救濟方式難以解決糾紛、或者沒有達到預(yù)期效果，就要理直氣壯地向人民法院提起民事訴訟。這樣做，不僅使學(xué)生熟悉了民事訴訟流程，鍛煉了法律實踐能力，更重要的是親身體驗了當事人的復(fù)雜感情。此類當事人經(jīng)歷給學(xué)生帶來的收獲，遠非幾堂課所能比擬。該經(jīng)歷會促使他們推己及人地站在當事人立場處理法律實務(wù)，有助于他們在進入法律職業(yè)后更加謹慎地盡職盡責(zé)。

第二，學(xué)生可依據(jù)《憲法》賦予的公民監(jiān)督權(quán)提起行政訴訟?！稇椃ā返?1條規(guī)定：公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。如果公民對受理機關(guān)的處理決定不服，可依法提起行政訴訟。最高人民法院公布的“奚明強訴中華人民共和國公安部政府信息公開案”、“張風(fēng)竹訴濮陽市國土資源局行政不作為案”，*關(guān)于這兩個案件的詳細報道，見中國法院網(wǎng)“典型案例”(www.chinacourt.org)，最后訪問時間2015年11月10日。可作為學(xué)生依據(jù)監(jiān)督權(quán)提起行政訴訟的范例。以訴訟的方式履行公民監(jiān)督權(quán)，是積極守法精神這種公民意識的外顯層面，[8]是培養(yǎng)公民意識的重要方式，而公民意識是中國法治進程的重要內(nèi)驅(qū)力，對于全面推進依法治國具有極其重要的意義。現(xiàn)有法學(xué)教育忽視對學(xué)生進行這方面的教育與引導(dǎo)，不能不說是重大缺憾。

表3　法律職業(yè)倫理素養(yǎng)教育

四、結(jié)語

如果說《意見》明確了培養(yǎng)卓越法律人才的共性要求，那么安陽師范學(xué)院的探索體現(xiàn)了一種特殊性，即非法學(xué)的地方院校如何教育培養(yǎng)卓越法學(xué)本科生。再者，卓越一詞具有動態(tài)屬性，此時的卓越并不意味著終身卓越。本科階段的卓越只是奠定了入職后卓越的基礎(chǔ)，入職后的卓越尚需實務(wù)工作中的諸多磨練，包括政治理論修養(yǎng)的提高、業(yè)務(wù)技能的提升、法治信仰的進一步堅定等。如何實現(xiàn)本科與入職后卓越的貫通性，是深化法學(xué)教育改革必須思考的問題。

[參考文獻]

[1]張衛(wèi)平.“個案全過程教學(xué)法"開啟實踐教學(xué)方法改革新路.[EB/OL].[2015-11-08].中國民事程序法律網(wǎng)www.civilprocedurelaw.cn.

[2]鄭永流.出釋入造——法律詮釋學(xué)及其與法律解釋學(xué)的關(guān)系”[J].法學(xué)研究,2002,(3):27.

[3]劉振紅.司法鑒定：訴訟專門性問題的展開[M].北京：中國政法大學(xué)出版社,2014.295.

[4][美]米爾吉安.R.達瑪斯卡.比較法視野中的證據(jù)制度[M].吳宏耀,魏曉娜等譯.北京：中國人民公安大學(xué)出版社,2006.25.

[5]朱景文.中國法律發(fā)展報告2013：法學(xué)教育與研究[M].北京：中國人民大學(xué)出版社,2014.246.

[6]李學(xué)堯.法律職業(yè)主義[M].北京：中國政法大學(xué)出版社,2007.5-10.

[7]曹義孫.中國法學(xué)教育的主要問題及其改革研究[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報,2009,(11):61.

[8]馬長山.公民意識：中國法治進程的內(nèi)驅(qū)力[J].法學(xué)研究,1996,(6):9-10.

[責(zé)任編輯：董士忠]

[收稿日期]2015-12-10

[作者簡介]劉振紅(1970—)，男，河南商水人，副教授，主要從事證據(jù)法研究。

[中圖分類號]G642

[文獻標識碼]A

[文章編號]1671-5330(2016)01-0118-07