論伍迪·艾倫電影中女性形象的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值

劉洋

20世紀(jì)70年代，女性主義與女性主義電影理論得到了有效的結(jié)合，以女性主義為主題的影視作品不斷增多。經(jīng)歷了第二次女性主義浪潮后，女性議題已經(jīng)逐漸把批判對(duì)象轉(zhuǎn)向到語(yǔ)言符號(hào)父權(quán)再現(xiàn)體系上，而影視作品無(wú)疑成為了當(dāng)代語(yǔ)言符號(hào)和再現(xiàn)的重要途徑，電影成為了女性主義者關(guān)注的重點(diǎn)。影視作品不僅能夠加深男性霸權(quán)主義社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體女性壓迫的協(xié)同作用，同時(shí)還能作為當(dāng)代女性主義者批判現(xiàn)有制度的主要工具。以女性主義為主體的影視作品關(guān)注的重點(diǎn)是女性形象的研究。而女性主義影片中主要通過(guò)女性形象研究批判現(xiàn)代機(jī)制，從而反映當(dāng)代社會(huì)的生活狀況與發(fā)展現(xiàn)狀。

一、 伍迪·艾倫拍攝的女性形象電影列讀

美國(guó)著名導(dǎo)演伍迪·艾倫敘述道，他過(guò)去喜歡以男性的視覺(jué)角度來(lái)創(chuàng)作影視作品，在影片中通常都會(huì)將男性滑稽與狡猾的性格特征刻畫(huà)出來(lái)。而當(dāng)認(rèn)識(shí)黛安·基頓后，他在黛安·基頓身上認(rèn)識(shí)到了很多東西，使得他對(duì)影視創(chuàng)作有了更為創(chuàng)新的構(gòu)思想法，他開(kāi)始從女性的視角出發(fā)展開(kāi)影片故事情節(jié)。[1]他和黛安·基頓共同拍攝了《安妮·霍爾》《愛(ài)與死》以及《曼哈頓》等影片，其中，共同創(chuàng)作的影片中《安妮·霍爾》產(chǎn)生的反響相對(duì)較大，女主角黛安·基頓真情演繹，最終這部影片使得她收獲奧斯卡最佳女主角的榮譽(yù)。伍迪·艾倫所創(chuàng)作的絕大多數(shù)影視作品都是以人類(lèi)話(huà)題為主題，刻畫(huà)了不同類(lèi)型豐富的女性形象。伍迪·艾倫所創(chuàng)作的電影描述了不同類(lèi)型與性格的女性形象，在影片中看出他對(duì)女性形象進(jìn)行了深入的研究。

二、 伍迪·艾倫電影中女性形象特征解讀

（一）性格解讀

人物的不同性格與社會(huì)環(huán)境有著很大的關(guān)聯(lián)。[2]以往的好萊塢影片中都包含有顯著的男性霸權(quán)主義意識(shí)，經(jīng)過(guò)女性主義運(yùn)動(dòng)的狂潮后，好萊塢影片中女性的形象得到了豐富，使得影片中的女性形象更加貼近社會(huì)實(shí)際生活。例如，影片《安妮·霍爾》中的女主人公安妮熱情爽朗，有著迥然不同的愛(ài)情觀念與音樂(lè)見(jiàn)解，她敢于表達(dá)自身的真情實(shí)感，執(zhí)著的追求著自身想要的愛(ài)情。再如，影片《曼哈頓》中的女主人公瑪莉性格優(yōu)柔寡斷，感情上與兩位男友互相糾纏不清，瑪莉始終堅(jiān)持自己是一個(gè)女權(quán)主義代表者，不愿在愛(ài)情中受到束縛與制約，但是在感情中卻糾纏不清。

（二）衣著解讀

對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，衣著在社交中有著較為重要的作用，女性可以通過(guò)自身的衣著方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)當(dāng)代社會(huì)的態(tài)度。如果女性在社交中服從社會(huì)秩序，那么她就會(huì)時(shí)刻表現(xiàn)著謹(jǐn)慎的動(dòng)作與優(yōu)雅的風(fēng)度。如果女性不滿(mǎn)當(dāng)代的社會(huì)秩序，那么她就會(huì)表現(xiàn)出與眾不同。導(dǎo)演伍迪·艾倫所創(chuàng)作的影片中的女性形象在衣著方式上十分美艷。電影中演員美麗的面龐，曼妙的身姿，艷麗的服飾，反映了當(dāng)代女性的外在氣質(zhì)與內(nèi)在美。所以，當(dāng)代女性通常通過(guò)服飾展現(xiàn)出她們的內(nèi)心世界。例如，影片《安妮·霍爾》中的女主人公安妮非常熱衷于西裝與長(zhǎng)褲，而且還喜愛(ài)搭配領(lǐng)帶、馬甲、寬腿褲以及男帽等，當(dāng)時(shí)，女主人公安妮的這種衣著打扮在當(dāng)時(shí)社會(huì)掀起了一場(chǎng)時(shí)尚狂潮，雖然寬松的男裝使得女性的身姿不那么婀娜，但是卻顯現(xiàn)出女主人公安妮豪放不羈的性格特點(diǎn)。而影片《賽末點(diǎn)》中的女主人公諾拉熱衷于深V時(shí)尚短裙，顯得格外的性感，這與諾拉的物欲追求互相呼應(yīng)。

（三）職業(yè)類(lèi)型及社會(huì)地位解讀

隨著社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)代的變遷，女性的社會(huì)地位與權(quán)利得到了進(jìn)一步的提升，而實(shí)際上，男性話(huà)語(yǔ)權(quán)仍然處于社會(huì)的主導(dǎo)地位。在實(shí)際的社會(huì)中，男性與女性的區(qū)別主要在于社會(huì)分工有所不同。伍迪·艾倫創(chuàng)作的影片所塑造的女性想象，她們大多數(shù)都是從事歌手、畫(huà)家、記者、作家以及服務(wù)員等社會(huì)職業(yè)。一定程度上女性已經(jīng)能擺脫家庭的羈絆，逐漸有了獨(dú)立生存的經(jīng)濟(jì)能力，而實(shí)際上，工作職能給予她們短暫的生活自由，最終在男性霸權(quán)主義社會(huì)中女性仍然處于從屬的社會(huì)地位。在影片《漢娜姐妹》中，三個(gè)姐妹有著不同的煩惱，但是她們煩惱的根源都是男性。大姐的丈夫情感上出軌，二姐被男友狠心背叛，小妹在感情上迷失了自我。影片中的情感關(guān)系似乎得到了持平，但實(shí)際上是女性妥協(xié)忍讓而達(dá)成的，從中能夠反映出當(dāng)代愛(ài)情里男性和女性在關(guān)系仍然處于不平等的地位。

三、 伍迪·艾倫電影中女性形象的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值探析

（一）看客女性形象的社會(huì)價(jià)值探析

隨著社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)代的變化，女性的社會(huì)地位得到了較大的提高，而實(shí)際上在社會(huì)中女性的從屬位置仍然沒(méi)有發(fā)生變化，女性往往被禁錮在以家庭生活為重心的社會(huì)圈子里，并且在社會(huì)分工中也體現(xiàn)了對(duì)女性性別的歧視。因此，在男性霸權(quán)主義社會(huì)里，女性若想能獨(dú)立經(jīng)濟(jì)，獲得平等地位，就需要對(duì)男權(quán)社會(huì)中的不平等制度進(jìn)行反抗。影片中女性的話(huà)語(yǔ)權(quán)受到了男性制度的壓迫，從女性形象中可以看到社會(huì)中男性霸權(quán)主義意識(shí)，而女性也因此成為社會(huì)中被看的客體，喪失平等的社會(huì)地位。影片中美好的女性形象反映了當(dāng)代社會(huì)女性的標(biāo)準(zhǔn)。而實(shí)際上，熒屏中的女性形象沒(méi)有將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中女性的真實(shí)情況反映出來(lái)，因此女性主義者對(duì)傳統(tǒng)好萊塢影片扭曲了女性的形象進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判。在伍迪·艾倫所創(chuàng)作的影視作品中的女性形象，可以看出伍迪·艾倫時(shí)刻關(guān)注著女性的命運(yùn)，批判了當(dāng)代不平等的社會(huì)制度。

（二）語(yǔ)言表達(dá)女性形象的社會(huì)價(jià)值探析

二次女性主義浪潮后，語(yǔ)言與性別關(guān)系逐漸成為了社會(huì)熱門(mén)話(huà)題。戴爾·斯彭德在著作中表示，男性占據(jù)著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的主導(dǎo)地位，他們創(chuàng)造了語(yǔ)言、思想以及現(xiàn)實(shí)。在男性霸權(quán)主義社會(huì)下，女性往往以一種沉默的姿態(tài)生活著，當(dāng)代女性被限制了自由，無(wú)法傳達(dá)自己內(nèi)心的聲音，并且尋找不到合適的途徑與方式向社會(huì)傳達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)的想法。[3]影片中的女性形象絕大多數(shù)都是受到了男性霸權(quán)主義社會(huì)的制約，而女性的真實(shí)聲音無(wú)法得到傳達(dá)。伴隨著女性運(yùn)動(dòng)的深入與女性意識(shí)的逐漸覺(jué)醒，影片中的女性形象開(kāi)始擁有了自主話(huà)語(yǔ)權(quán)。她們的生活與遭遇反映了當(dāng)代女性的實(shí)際生活狀況與社會(huì)變化，此時(shí)女性已經(jīng)開(kāi)始成為了敘述的主體。影片中女性述說(shuō)表達(dá)方式有內(nèi)心獨(dú)白，其中內(nèi)心獨(dú)白再現(xiàn)了女性的真實(shí)想法，而由于內(nèi)心獨(dú)白具有私密性以及反叛性，因此無(wú)法展現(xiàn)到現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中。在影片中，女性的內(nèi)心獨(dú)白和對(duì)話(huà)場(chǎng)景形成鮮明的對(duì)比，反映了女性對(duì)男性霸權(quán)主義社會(huì)的申述。

（三）獨(dú)立意識(shí)女性形象的社會(huì)價(jià)值探析

在男性霸權(quán)主義社會(huì)中，女性受到男權(quán)制度文化的制約與影響，并形成男權(quán)社會(huì)中所要求的標(biāo)準(zhǔn)女性，根據(jù)男權(quán)社會(huì)中的制度法則為人處世。在傳統(tǒng)的男性霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)制度下，女性的主體意識(shí)以及反叛思想已經(jīng)被磨滅，傳統(tǒng)女性甘愿受到男性霸權(quán)主義社會(huì)的制約與束縛。而男權(quán)社會(huì)的傳統(tǒng)觀念在伍迪·艾倫所創(chuàng)作的影片中也有體現(xiàn)，女性仍然是男性霸權(quán)主義社會(huì)中的弱勢(shì)群體，等待男性解救。在影片中雖然表達(dá)女性對(duì)父權(quán)社會(huì)的抵抗，而當(dāng)女性的利益與地位受到威脅時(shí)，女性依舊會(huì)順從男性霸權(quán)主義社會(huì)下的制度，服從男性并成為男性的從屬品。所以，伍迪·艾倫所創(chuàng)作的影片中，女性形象的聲音極其弱小，而女性實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主也難上加難。

（四）悲喜劇電影風(fēng)格的女性形象價(jià)值探析

伍迪·艾倫所創(chuàng)作的影視作品中，絕大多數(shù)的故事背景都是城市，演繹著男性與女性的愛(ài)情故事，營(yíng)造了富有時(shí)代感的女性形象。他所創(chuàng)作的愛(ài)情故事里，男女兩性之間的愛(ài)情故事都相對(duì)短暫，而他憑借著幽默風(fēng)趣的敘事特點(diǎn)來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)的敘述。美國(guó)知名導(dǎo)演伍迪·艾倫向觀眾傳遞了女性命運(yùn)與生存的人生哲理。伍迪·艾倫的影片中賦予了濃厚的女性情感，使得觀眾深入其中。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)容結(jié)構(gòu)與細(xì)膩的女性人物形象使得影片具有深刻的情感韻味。伍迪·艾倫創(chuàng)作的電影通常采用喜劇的表現(xiàn)手法，將沉浸在悲傷情緒中的觀眾帶出來(lái)，并融入到影片氛圍中。實(shí)現(xiàn)了喜劇手法與影片嚴(yán)肅主題的有效結(jié)合，使得影片更富有趣味性，同時(shí)也能使觀眾能夠冷靜的思考電影中所體現(xiàn)的社會(huì)思想，從而在歡樂(lè)的觀影中體味女性人生的艱難困苦。

（五）魔幻敘事手法的女性形象價(jià)值探析

美國(guó)導(dǎo)演伍迪·艾倫所創(chuàng)作的影片中的都市男女，他們都有著大小不同的生活煩惱，伍迪·艾倫擅長(zhǎng)通過(guò)魔幻主義的手法來(lái)反映現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的縫隙。[4]現(xiàn)實(shí)與幻想得到了融合，現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)的界限逐漸被打破，現(xiàn)實(shí)中的各種元素在伍迪·艾倫虛幻的創(chuàng)造下實(shí)現(xiàn)了融合。在電影中，現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際狀況與時(shí)代變化被展現(xiàn)出來(lái)，從而使得影片更富有時(shí)代特色。導(dǎo)演伍迪·艾倫所創(chuàng)作的影片中通過(guò)魔幻手法刻畫(huà)人們內(nèi)心所追求的理想社會(huì)狀況與理想生活，與此同時(shí)，通過(guò)虛幻的影片讓人們不斷的去反思電影中的女性形象，從而推動(dòng)社會(huì)文化的前進(jìn)。

結(jié)語(yǔ)

美國(guó)知名導(dǎo)演伍迪·艾倫所創(chuàng)作的影視作品中，大部分是刻畫(huà)在都市生活的青年男女，他們有著不同的生活煩惱與心理變化。他在影片中塑造了許多不同類(lèi)型與特點(diǎn)的女性形象，我們從中不僅能夠看到當(dāng)代女性的外在美，同時(shí)還能看到男權(quán)社會(huì)中的女性意識(shí)不斷覺(jué)醒。伍迪·艾倫非常關(guān)注女性的社會(huì)命運(yùn)，因此他敢于通過(guò)影片批判男權(quán)社會(huì)中的不平等制度，在男性霸權(quán)主義社會(huì)中，女性始終扮演的是一個(gè)附屬品，女性的社會(huì)地位仍然沒(méi)有得到提高，從而使得女性的命運(yùn)充滿(mǎn)了艱辛與困苦。在伍迪·艾倫所創(chuàng)作的影視作品中，我們不但能夠看到當(dāng)代社會(huì)中女性的真實(shí)生活狀況，而且還能看到女性主體意識(shí)逐漸覺(jué)醒與成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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