冷安冉
【摘 要】詩人李白以他雄渾飄逸的寫作手法,搖曳多姿的神奇境界,排山倒海的文學(xué)氣勢(shì)征服了一代又一代的學(xué)者,而他的生活狀況卻并不像他的詩一樣的灑脫,他也寫下過一些相比沒有那么閃耀的情詩,讓這個(gè)幾乎不食人間煙火的仙人也多了一份溫暖,下面我將從琴情、愛情和友情三個(gè)方面淺析李白詩中的音樂美學(xué)思想。
【關(guān)鍵詞】李白;情詩;音樂美學(xué)
中圖分類號(hào):I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)05-0256-01
一說起李白,大家首先想到的就是這個(gè)詩人的任性豪邁,他的“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,他的“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”,他的“蜀道難,難于上青天!”他的太多太多。他以他雄渾飄逸的寫作手法,搖曳多姿的神奇境界,排山倒海的文學(xué)氣勢(shì)征服了一代又一代的學(xué)者,“謫仙人”就是賀知章送給他的稱號(hào)。其實(shí),這個(gè)詩人的生活狀況卻并不像他的詩一樣的灑脫,他的人生起伏極大,上至皇帝,下至市井,他漂泊于人間的各個(gè)角落。在這樣的生活中,他也寫下過一些相比沒有那么閃耀的情詩,讓這個(gè)幾乎不食人間煙火的仙人也多了一份溫暖,那么下面,我將從琴情、愛情和友情三個(gè)方面淺析李白詩中的音樂美學(xué)思想。
一、君有數(shù)斗酒,我有三尺琴
李白的音樂美學(xué)思想就其思想淵源而言,繼承的是黃老列莊的道教思想,主張“大音希聲”,更加重視音樂的精神體驗(yàn),在音樂審美的態(tài)度上,把人內(nèi)心純樸自然性情的復(fù)歸作為“樂”的實(shí)現(xiàn)。
《悲歌行》是李白借樂府舊題創(chuàng)作的一首古詩,李白寫這首樂府詩的時(shí)候已到了晚年,經(jīng)歷了人生的起起伏伏,苦悶的心情在酒意中不可抑制的爆發(fā)了?!氨瘉砗酰瘉砗?。主人有酒且莫斟,聽我一曲悲來吟。悲來不吟還不笑,天下無人知我心。君有數(shù)斗酒,我有三尺琴。琴鳴酒樂兩相得,一杯不啻千鈞金?!遍_篇第一句就直抒胸臆,半醉半醒間在宴會(huì)上唱著自己心中的孤獨(dú)與寂寞。音樂此時(shí)便成為了他抒發(fā)感情的工具,他把他曾經(jīng)的理想抱負(fù),曾經(jīng)的豪情萬丈,都用音樂表現(xiàn)了出來。李白另外一首《月下獨(dú)酌》也是寄悲苦之情于歌舞之中:“暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。”李白獨(dú)自一人在皎潔月夜花叢中獨(dú)酌,無人親近,冷落寂寞,便把月亮當(dāng)作是自己的朋友對(duì)酒當(dāng)歌,在月光中邊唱邊跳,他的影子就隨著他忽前忽后的晃動(dòng),細(xì)膩的寫出來自己的孤獨(dú)。李白的內(nèi)心充滿了矛盾,他既不想通過科舉考試來實(shí)現(xiàn)他的人生抱負(fù),又想做官造福一方百姓,在他窮困潦倒的時(shí)候他積極地結(jié)交官宦希望自己有朝一日可以發(fā)達(dá)起來,但是真的命運(yùn)給了他機(jī)會(huì)讓他在唐玄宗身邊做事的時(shí)候他又覺得拘束,厭倦官場(chǎng)。他這樣的一種矛盾復(fù)雜的性格在他的詩中體現(xiàn)得很明顯,開篇悲愴但結(jié)尾通常會(huì)抱有美好的想象。他的音樂美學(xué)思想具有一定的理想與愿望,是建立在現(xiàn)實(shí)上的幻想。
二、早知如此絆人心,何如當(dāng)初莫相識(shí)
李白一生中陪伴他的有四個(gè)女人,分別是原配唐高宗時(shí)宰相許圉師的孫女許氏,繼室唐高宗時(shí)宰相宗楚客的孫女宗氏以及劉氏和某氏。李白給朋友寫詩的時(shí)候,大都會(huì)非常清晰的在題目中寫出朋友的名字,可是他的愛情詩卻從來不點(diǎn)名道姓。雖然他有關(guān)愛情的作品不過寥寥幾篇,但是其中包含的感情與疼痛卻十分濃烈。
“入我相思門,知我相思苦,長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶,短相思兮無窮極,早知如此絆人心,何如當(dāng)初莫相識(shí)?!惫P者個(gè)人認(rèn)為這首詩應(yīng)該與李白身邊的第三個(gè)女人劉氏的離開有關(guān)。這首詩具有很明顯的音樂特性,它的辭意和體制都脫胎于晉無名氏樂府《休洗紅》,體式很類似一首小詞,無論是它繁復(fù)的音律,還是哀怨的情詞,都堪稱樂府中的精品。從此,李白開創(chuàng)了“三三五五七七這樣的一種體裁格式,成為了一種新的獨(dú)特的曲辭格。因?yàn)樵姷谋旧砭褪呛透杈o密聯(lián)系的,所以詩人的寫作思想也和其音樂思想有著密不可分的聯(lián)系,他的詩都很浪漫,無論是豪邁還是悲苦,都充滿了想象的空間,他對(duì)于美的感受是強(qiáng)烈而飽滿的,這就使別人在看他的詩的時(shí)候得到了不一樣的審美感受,擴(kuò)大了人們的想象空間,提升了精神境界。他的音樂美學(xué)思想也是如此,建立在以道家思想為基礎(chǔ),質(zhì)樸的表達(dá)出自己內(nèi)心的聲音,使精神與音律相呼應(yīng),帶著一份浪漫色彩。
三、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情
說過了李白在琴聲中表達(dá)出來的憂國(guó)情和愛情中的浪漫色彩,最后我想說說他的友情。也李白的朋友眾多,留下的關(guān)于和朋友在一起的詩歌更是多不勝數(shù),其中廣為流傳的《贈(zèng)汪倫》相信大家都不陌生:李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!币馑季筒唤忉屃耍蠹叶己苁煜?,李白在這一類朋友的詩中,語言質(zhì)樸親切。送別詩幾乎每個(gè)詩人都曾寫過,每個(gè)詩人對(duì)于送別這件事情心態(tài)也不盡相同。岑參送武判官送得豪邁悲壯,王勃送杜少府送得溫暖坦然,李商隱送得情誼綿綿,大多數(shù)的詩人不管多么看得開,心中的不舍與難過依然揮之不去。而李白的送別詩別具一格,他也會(huì)有不舍,但是他會(huì)把他的情意寄托于自然的山水之間,放情于天地之中。比如他的“請(qǐng)君試問東流水,別意與之誰短長(zhǎng)?”“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”,他是個(gè)不拘一格的人,他的音樂思想也同樣,這種大愛無形與大音希聲是一致的。李白在早年的時(shí)候也希望得道升仙長(zhǎng)生不老,可是后來他知道人最終都會(huì)消逝于天地之間,所以內(nèi)心更加的大氣與淡然。