歷史虛無主義對(duì)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響及對(duì)策

李夢(mèng)嬌

[摘 要]高校是人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，培育大學(xué)生核心價(jià)值觀是高校思想教育工作的重要內(nèi)容。當(dāng)前歷史虛無主義已成為對(duì)高校影響較大的思潮之一，對(duì)大學(xué)生歷史觀、思想教育、價(jià)值取向等方面都產(chǎn)生了較大負(fù)面作用。因此，分析歷史虛無主義的形成、特點(diǎn)、影響及原因，有針對(duì)性地提出對(duì)策建議，消除歷史虛無主義對(duì)培育大學(xué)生核心價(jià)值觀帶來的消極影響已刻不容緩。

[關(guān)鍵詞]歷史虛無主義；大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；影響；對(duì)策

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2016）05 — 0129 — 03

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀各方面發(fā)展和成形的關(guān)鍵時(shí)期，其思想教育情況直接關(guān)系到今后的人生道路。培育和踐行大學(xué)生核心價(jià)值觀，不僅為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)提供人才力量，同時(shí)也關(guān)系到我國(guó)未來社會(huì)主義的發(fā)展方向。隨著文化交流的頻繁，歷史虛無主義在新時(shí)期呈現(xiàn)出蔓延勢(shì)態(tài)，加之大學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的不穩(wěn)定性，對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生了巨大負(fù)面影響，嚴(yán)重影響了高校的思想政治教育工作，對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育具有障礙作用。高校作為多元文化的聚集交流地，新時(shí)期下，須全面客觀地分析歷史虛無主義對(duì)大學(xué)生思想產(chǎn)生的負(fù)面影響，并積極從各個(gè)方面有效地減少歷史虛無主義產(chǎn)生的負(fù)面作用。

一、歷史虛無主義在中國(guó)的形成及特點(diǎn)

中華民族五千年的歷史文化積淀，是我們寶貴的財(cái)富，是當(dāng)今我國(guó)進(jìn)行精神文明建設(shè)的重要理論資源。歷史虛無主義，可理解為虛無歷史。它的重新興起，不僅表現(xiàn)在史學(xué)方面，也涉及文化、思想等方面。了解歷史虛無主義的形成及特點(diǎn)，具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）歷史虛無主義在中國(guó)的形成

1.萌芽階段——半殖民主義半封建主義社會(huì)時(shí)期

歷史虛無主義，萌芽于我國(guó)半殖民主義半封建主義時(shí)期。袁世凱在竊奪辛亥革命勝利果實(shí)之后，建立了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面對(duì)辛亥革命進(jìn)行了全面的虛無，此時(shí)中國(guó)出現(xiàn)歷史倒退。政治上，虛無民主制度，實(shí)質(zhì)是進(jìn)行軍閥的專制統(tǒng)治；經(jīng)濟(jì)上，維護(hù)帝國(guó)主義、地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)利益，苛捐雜稅對(duì)農(nóng)民進(jìn)行壓榨；思想上，尊孔復(fù)古和封建倫理盛行，產(chǎn)生孔教會(huì)等尊孔復(fù)古組織，使得清朝的遺老遺少以及保守分子重新活躍起來；文化上，“全盤西化”論產(chǎn)生，與歷史虛無主義相輔相成，否定中國(guó)優(yōu)秀民族文化和歷史遺產(chǎn)，極力的推崇西方方式。

2.形成階段——文化大革命時(shí)期

文革時(shí)期，許多優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)被認(rèn)為是資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)性質(zhì)，因此受到了否定和批判，歷史虛無主義形成。此外，還表現(xiàn)為對(duì)建國(guó)后的史學(xué)方面研究的全否定，即“影射史學(xué)”，以及全盤否定馬克思主義在歷史研究中的重要作用等。

3.興起階段——20世紀(jì)80年代

改革開放后，歷史虛無主義開始興起。文革之后，受和平演變的影響，人們對(duì)文革進(jìn)行了深刻反思，一些人接著文革反思的名義，一些人提出所謂的“反思”、“解放思想”，否定中國(guó)革命歷程，歪曲中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的歷史成果，歪解中華民族文化。宣揚(yáng)只有“接受全面西化，中國(guó)才能走向現(xiàn)代化”的錯(cuò)誤理論。

4.重新興起階段——20世紀(jì)90年代中期

伴隨上世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展，我國(guó)建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，由此進(jìn)入了轉(zhuǎn)型時(shí)期。與此同時(shí)，在改革的過程中出現(xiàn)矛盾和困難，一些人面對(duì)西方物質(zhì)、文化的誘惑，逐漸接受西方國(guó)家的價(jià)值觀、歷史觀。歷史虛無主義的重新興起，在政治、思想、文化領(lǐng)域均有不同的表現(xiàn)。

（二）歷史虛無主義的特點(diǎn)

1.隱秘性

新時(shí)期大多數(shù)歷史虛無主義的觀點(diǎn)都以學(xué)術(shù)研究的名義出現(xiàn)，包裹著學(xué)術(shù)研究的迷惑性外衣，實(shí)質(zhì)則是通過文章、著作等學(xué)術(shù)名義，對(duì)歷史重新定位、重新評(píng)價(jià)等，變相攻擊唯物史觀、丑化革命等，例如丑化社會(huì)主義，變相地攻擊諷刺社會(huì)歷史，但由于與學(xué)術(shù)問題相交織地呈現(xiàn)，不易察覺，具有很強(qiáng)的隱秘性。

2.傳播性

當(dāng)今伴隨科技技術(shù)的普及和發(fā)展，加之精神文明建設(shè)的逐步深入，電視、網(wǎng)絡(luò)、刊物等傳媒日益發(fā)達(dá)。許多包含有歷史虛無主義思潮的作品通過影視、小說、網(wǎng)絡(luò)等渠道的傳播，例如泡沫電視劇，戲說歷史等題材，不尊重史實(shí)，大肆宣揚(yáng)“全盤崇尚西方”的思想，調(diào)侃英雄烈士等，這種傳播呈現(xiàn)出速度快，影響范圍廣的特點(diǎn)，在大眾之間呈蔓延之勢(shì)，嚴(yán)重扭曲大眾的價(jià)值觀。

3.指向性

社會(huì)意識(shí)最根本來自于社會(huì)存在，歷史虛無主義思潮的重新興起具有明確的現(xiàn)實(shí)指向性，具有很強(qiáng)的政治訴求的特點(diǎn)。改革開放以來，歷史虛無主義者的種種言論表面體現(xiàn)為歷史問題，實(shí)質(zhì)都是誘使我國(guó)改旗易幟等錯(cuò)誤理論。

二、對(duì)培育大學(xué)生核心價(jià)值觀的影響

歷史虛無主義是以唯心主義歷史觀為哲學(xué)基礎(chǔ)的一種社會(huì)思潮。高校是培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義人才的重要場(chǎng)所，核心價(jià)值觀教育是大學(xué)生思想教育課程的重要內(nèi)容，歷史虛無主義思潮已對(duì)當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育產(chǎn)生消極影響，可以分為以下幾個(gè)方面。

（一）動(dòng)搖馬克思主義指導(dǎo)思想

歷史虛無主義的根源是唯心主義，這與馬克思主義是相背離的。我們立國(guó)立黨的根本思想是馬克思主義。近代中國(guó)，面對(duì)國(guó)家危難和民族危機(jī)，無數(shù)志士進(jìn)行了艱苦卓絕的探索，終于在馬克思主義思想的指導(dǎo)下，中國(guó)人民進(jìn)行艱苦奮戰(zhàn)，探索救國(guó)救民的正確方向，印證了“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”的真理。馬克思主義指導(dǎo)思想是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂，發(fā)揮著理論基礎(chǔ)和精神支柱的重要作用。而歷史虛無主義忽略人民群眾力量，否定革命歷史，對(duì)大學(xué)生政治信仰和核心價(jià)值觀教育產(chǎn)生了侵蝕。

（二）違背我國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是核心價(jià)值觀的目標(biāo)指引和價(jià)值追求。新時(shí)期歷史虛無主義的主要目的表現(xiàn)為否定我國(guó)社會(huì)主義制度，無限放大中國(guó)革命道路上的曲折困難，忽略自新中國(guó)成立以來我國(guó)取得的巨大成就和發(fā)展，顛倒是非，混淆視聽。歷史虛無主義對(duì)培育大學(xué)生堅(jiān)定特色社會(huì)主義共同理想和實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的信念背道而馳。

（三）沖擊社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化根基

2014年10月，習(xí)近平主持召開文藝工作座談會(huì)，指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?！秉h的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的傳承和延續(xù)。但是，歷史虛無主義則大肆宣揚(yáng)“全盤西化”思想，否定中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的價(jià)值和意義，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀文化基礎(chǔ)的沖擊，不利于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及核心價(jià)值觀。

（四）影響大學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀培育工作，其最終目標(biāo)是使他們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。而歷史虛無主義扭曲歷史、放大缺點(diǎn)，致使大學(xué)生無法正確客觀看地歷史、辯證的分析問題，會(huì)產(chǎn)生產(chǎn)生認(rèn)知上的錯(cuò)誤偏差，例如盲目崇拜國(guó)外事物，腐蝕大學(xué)生的愛國(guó)主義精神，集體主義意識(shí)淡薄，責(zé)任感較差等，阻礙大學(xué)生樹立正確世界觀、價(jià)值觀和人生觀，妨礙大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育工作。

三、歷史虛無主義影響培育大學(xué)生核心價(jià)值觀的原因

歷史虛無主義對(duì)培育大學(xué)生核心價(jià)值觀產(chǎn)生了很大影響，對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作形成了很大威脅。其原因錯(cuò)綜復(fù)雜，可以分為客觀原因和主觀原因兩種。分析歷史虛無主義影響培育大學(xué)生核心價(jià)值觀的原因，有利于對(duì)癥下藥，提高培育大學(xué)生核心價(jià)值觀的實(shí)效。

（一）客觀原因

1.歷史虛無主義的隱秘性

當(dāng)今歷史虛無主義的觀點(diǎn)多數(shù)以學(xué)術(shù)研究的形式出現(xiàn)，例如期刊讀物、研討講座、網(wǎng)絡(luò)博客、影視劇等，形式多樣，傳播途徑較豐富。這種形式使得歷史虛無主義的思潮與文學(xué)作品交織在一起，具有很強(qiáng)的隱秘性，更多以所謂“創(chuàng)新”的名義吸引大學(xué)生眼球，大學(xué)生辨識(shí)能力較弱，文學(xué)作品里所包含的歷史虛無主義的內(nèi)容不容易被大學(xué)生察覺，使得大學(xué)生在潛移默化中受到影響。

2.高校多元文化匯集

高校是科學(xué)和知識(shí)的搖籃，是多元文化的聚集地。隨著全球經(jīng)濟(jì)文化交流的加深，多元化思潮涌進(jìn)校園，對(duì)過去較為單一的高校文化產(chǎn)生沖擊。來自西方的各種理論和思潮沖擊著以集體主義為主的主流價(jià)值觀。一方面，多元化文化環(huán)境促進(jìn)了高校的文化交流和科研的創(chuàng)新發(fā)展，使得高校的教育素材和教育形式更加多變，促進(jìn)了高校教育工作實(shí)效性的提高；另一方面，思潮的多元化帶來的價(jià)值多元化，使得大學(xué)生思想活動(dòng)具有多樣性和差異性。歷史虛無主義的歪解史實(shí)等會(huì)造成大學(xué)生思想混亂，使得對(duì)培育大學(xué)生核心價(jià)值觀的過程受到一定程度的阻礙。

3.社會(huì)環(huán)境

自改革開放以來，我國(guó)經(jīng)過三十余年的建設(shè)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等方面取得了很大發(fā)展，獲得的成績(jī)聞名于世界。但伴隨改革開放的建設(shè)過程中，積累了許多社會(huì)矛盾和問題。例如貧富差距的兩極分化、政府官員的腐敗，醫(yī)療保障制度、教育地域差距等許多問題的產(chǎn)生，這些矛盾需要時(shí)間和社會(huì)的不斷完善才能逐步解決。由于大學(xué)生無法全面的看待此類問題，使得一些大學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)形式產(chǎn)生了懷疑，或者一些學(xué)生本身身處經(jīng)濟(jì)能力不強(qiáng)的家庭中，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)具有偏頗，無法客觀的對(duì)待和認(rèn)識(shí)對(duì)社會(huì)環(huán)境和社會(huì)問題，對(duì)當(dāng)前主流的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生懷疑，加之歷史虛無主義的影響，自然傾向于歷史虛無主義的觀點(diǎn)，否定我國(guó)歷史的進(jìn)程和社會(huì)建設(shè)的成果。

（二）主觀原因

1.大學(xué)生缺乏辨別能力

大學(xué)階段是學(xué)生“三觀”發(fā)展和形成的重要階段，歷史虛無主義對(duì)馬克思主義指導(dǎo)思想、特色社會(huì)主義共同理想的沖擊，使得大學(xué)生的價(jià)值取向受到很大影響。新時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得信息傳播速度加快。有些學(xué)生缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化和歷史的了解和認(rèn)識(shí)，辨別能力較差，對(duì)核心價(jià)值觀的理解不夠全面，因此會(huì)影響大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育和踐行。

2.大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平有待提高

大學(xué)生經(jīng)過高考進(jìn)入大學(xué)校園，相比高中緊張競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，大學(xué)的生活學(xué)習(xí)氛圍相對(duì)輕松，接觸和認(rèn)知事物的范圍較廣。在大學(xué)校園中，大學(xué)生的思想從緊張的高中生活中得以釋放。由于大學(xué)生剛剛進(jìn)入大學(xué)校園，思想認(rèn)識(shí)水平還未得到提升和鍛煉，對(duì)新鮮事物和新思潮的好奇，容易收到歷史虛無主義的影響，導(dǎo)致大學(xué)生無法客觀理解核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和重大意義。

四、抵制歷史虛無主義對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀影響的對(duì)策

大學(xué)是學(xué)生的重要求學(xué)階段之一，此階段也是大學(xué)生三觀定型、性格成型的重要階段。重視歷史虛無主義對(duì)大學(xué)生的影響，加強(qiáng)大學(xué)生辨識(shí)能力和思想水平，堅(jiān)定大學(xué)生政治信仰，不僅有利于大學(xué)生個(gè)人未來之路的發(fā)展，更是為祖國(guó)建設(shè)儲(chǔ)備和提供人才力量。

（一）加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和宣傳，筑牢文化基礎(chǔ)

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是精神文明建設(shè)的重要資源和寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化根基，例如自強(qiáng)不息的奮斗精神，勤儉自強(qiáng)、修身養(yǎng)德的優(yōu)良品質(zhì)，積極進(jìn)取、創(chuàng)新開拓的品格等都植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)和強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化的理解和學(xué)習(xí)，有利于大學(xué)生充分了解歷史和國(guó)情，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，全面理解現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)和中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵，對(duì)培育和踐行大學(xué)生核心價(jià)值觀起到積極作用。

（二）重視思想政治教育和歷史觀教育，提高大學(xué)生歷史素養(yǎng)和政治素養(yǎng)

大學(xué)生仍然處于學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)階段，對(duì)于社會(huì)問題和社會(huì)思潮的判斷和辨識(shí)能力尚未成熟，容易被不正確的思潮影響。因此，高校必須重視課堂歷史教育如近現(xiàn)代史綱要、思想政治教育等主要課程的內(nèi)容講解、課堂觀看歷史題材教育影片、學(xué)術(shù)交流討論等活動(dòng)，從課堂和學(xué)術(shù)方面樹立學(xué)生正確的歷史觀，充分理解馬克思主義指導(dǎo)思想的歷史地位，從根源上消除負(fù)面影響。

（三）多渠道媒體宣傳，創(chuàng)構(gòu)培育核心價(jià)值觀多種途徑

網(wǎng)絡(luò)使用者中，學(xué)生群體占有很大一部分比例。大部分學(xué)生都有微信、QQ、微博、博客等社交軟件。此外，高校的課堂教育及其他教育工作對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利用率很高，網(wǎng)絡(luò)已成為高校信息傳播的主要途徑之一。但網(wǎng)絡(luò)信息的過濾、篩選工作并未引起足夠重視，使得很多錯(cuò)誤信息在學(xué)生中傳播，誤導(dǎo)學(xué)生思想。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、校園文化等多渠道的核心價(jià)值觀宣傳，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督力度，及時(shí)更正錯(cuò)誤信息，建立核心價(jià)值觀留言板、互動(dòng)平臺(tái)等板塊，不僅促進(jìn)了師生之間思想交流互動(dòng)，更有利于培育大學(xué)生核心價(jià)值觀的工作順利開展并取得更好效果。

（四）注重社會(huì)實(shí)踐，外化核心價(jià)值觀

培育大學(xué)生核心價(jià)值觀的最終目的，是要大學(xué)生將核心價(jià)值觀外化于行，付諸于實(shí)踐當(dāng)中。不僅要重視大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀內(nèi)涵的深度理解，更要注重社會(huì)實(shí)踐，落實(shí)于行動(dòng)。積極組織與歷史和核心價(jià)值觀相關(guān)的教育實(shí)踐活動(dòng)，例如訪問革命老區(qū)，參觀歷史博物館，聆聽革命老戰(zhàn)士的故事等，切身感受黨和人民在探索中國(guó)發(fā)展道路上的艱辛，更好的闡釋為什么要毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，充分了解改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)帶來的偉大成就，更好抵制歷史虛無主義帶來的消極影響，堅(jiān)定不移地踐行核心價(jià)值觀。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕陳冬.歷史虛無主義思潮對(duì)高校意識(shí)形態(tài)教育的影響及對(duì)策研究〔J〕.渤海大學(xué)學(xué)報(bào)，2012，（03）：99.

〔2〕陳元明.歷史虛無主義對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響—以社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育為例〔J〕.學(xué)理論，2015，（07）：241-243.

〔3〕馬小又、郎捷.歷史虛無主義對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的影響及對(duì)策研究〔J〕.西部素質(zhì)教育，2015，（07）：29-30.〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>