牟氏莊園“石”裝飾紋樣

蘭曉娜

【摘要】：牟氏莊園建筑構(gòu)件裝飾藝術(shù)形式多樣，其石雕裝飾紋樣在題材、構(gòu)圖都有著獨特的表達方式。通過對莊園石雕裝飾紋樣的題材和紋樣分析，以探索紋樣背后蘊含的深刻寓意以及莊園主人對家族未來發(fā)展的憧憬和期盼。

【關(guān)鍵詞】：牟氏莊園;石;建筑裝飾;紋樣寓意

正文：1、牟氏莊園

牟氏莊園座落于山東省棲霞城北古鎮(zhèn)都村，是膠東大地主牟墨林及其后裔居住之地。它始建于清朝雍正年間，終建于20世紀初，其裝飾紋樣具有鮮明的時代特征和民族烙印，具有深刻的文化內(nèi)涵和思想寓意。這些裝飾紋樣真實寫照了封建社會制度下的思想政治和民俗文化。

2、牟氏莊園石文化

牟氏莊園的建筑裝飾藝術(shù)豐富多彩，表現(xiàn)形式多樣，主要有三部分：石雕、磚雕、木雕。其中牟氏莊園的石文化豐富多彩，除了石雕還有地畫、石鑲墻畫等。然而裝飾紋樣的題材、構(gòu)圖和寓意的普遍使用是的各種裝飾形式有著不可分割的關(guān)系，表達了那個時代的莊園主人對于幸福、美好、富庶、吉祥生活的向往和追求。

石雕，作為建筑的重要組成部分，是牟氏莊園不可忽略的部分。說到牟氏莊園的石文化，可謂斑斕多彩，妙趣橫生，其代表作有石鼓、石毯、石砌花墻，謂之“吉祥三寶”。牟氏莊園獨特的石雕裝飾紋樣，讓所有進入莊園的人在舉手投足之間就能感受到牟氏家族理想化的審美品味與追求。

3、石雕裝飾紋樣

古代裝飾紋樣內(nèi)容豐富，品類繁多，應(yīng)用在不同部位的紋樣也略有差別。裝飾紋樣的選用原則是：建筑必有圖，有圖必有意，有意必吉祥。古代裝飾紋樣的表現(xiàn)形式多樣，內(nèi)涵豐富深刻，反映出中華民族的精神之美和智慧之美。只有了解了中國傳統(tǒng)裝飾紋樣背后的寓意，才能知其意而明其理，這樣在瀏覽牟氏莊園時便能增添幾分了解、欣賞之樂趣。

1、石鼓：

石鼓是古時文官人家用以顯示自身身份門第的象征。牟氏是棲霞的名門望族，子孫入仕者多為文官， “西忠來”宅院南大門兩側(cè)的一對石鼓是牟氏莊園顯赫門第的象征，也是牟氏莊園中不可缺少的代表性石雕作品。

這對石鼓由鼓座、鼓托和鼓體三部分構(gòu)件構(gòu)成。鼓托呈荷葉狀，鼓座上雕刻蓮花花瓣。四個鼓面分別雕刻著不同過的圖案。

東側(cè)的石鼓，鼓前端刻的是“姜太公釣魚”。姜尚輔佐周文王，成就大業(yè)，助周武王滅商。自己被武王封為王侯。姜太公釣魚是莊園主人對子孫封侯拜將、建功立業(yè)的期盼。兩個鼓面上一面雕有吉祥圖案蝙蝠、鹿、壽星、書童喜兒，分別寓意著福、祿、壽、喜。另一面則雕刻“二龍戲壽珠”，該紋樣有祈求康年、家族吉利之意。門枕石上一面刻著獅子滾繡球，寄意祛災(zāi)禍祈祥瑞。一面刻有仙鶴、荷葉、荷花等，象征家族和美順利。

西側(cè)石鼓，鼓前端刻的內(nèi)容為“劉海戲金蟾”，寄意財路興旺，生活和美幸福。一個鼓面雕刻著麒麟。麒麟，是祥瑞之獸，集祥瑞寓意于一身。另一面雕刻喜鵲和柿樹，寓意喜事連連。門枕石上一面刻有雌獅攜幼子，象征著“子孫昌盛”。一面雕刻貓與蝴蝶，音同“耄耋”，寓意“長命、長壽”。

這對石鼓不僅是牟氏顯赫家族的象征，更飽含莊園主人對家族興旺、族人生活幸福、美滿的期許。

2、地畫：

牟氏莊園的地畫可謂是獨具匠心，令人流連忘返。地畫的主要裝飾圖案是匠人們通過對石料的精心打磨，磨制出表面打磨光滑的具有造型美感的石塊拼接成一定的吉祥圖案。牟氏莊園的地畫常見的有錢幣、蝙蝠、花卉等吉祥紋樣。紋樣周圍用表面打磨光滑的細小的石塊鋪成看似雜亂，實則富有節(jié)奏感的圖案作為地畫背景。牟氏莊園地畫中的錢幣造型多樣且有不同的寓意。其中“六角形”錢幣寓意長命百歲，“八角形”錢幣代表吉祥如意，“圓形”錢幣象征和美圓滿?！板X紋”預(yù)示富有，“梅花形”象征長盛不衰，梅花的五個花瓣寓意“五福”——福、祿、壽、喜、財。牟氏莊園地畫裝飾紋樣，圖案構(gòu)成簡潔、洗練，裝飾紋樣緊扣莊園主題。

在牟氏莊園眾多地畫中位于莊園正門的一塊造型最具特色，稱為“石毯”，又稱之為“吉祥毯”。它由9幅圖案排列組合而成。每一塊石毯圖案的四個角上分別裝飾有一只蝙蝠。蝙蝠代表 “福”，有福氣滿滿，子孫代代吉祥如意之意。石毯圖案的中心位置是三枚相連的銅錢，中間的銅錢四個角上裝飾著壽字，意為壽在眼前，寓意長壽富貴。整個石毯上蝙蝠、銅錢、壽字樣樣不缺，是大富、大貴、長壽之意。越來越多的人尋到此處，希望沾上“牟氏莊園”的“旺氣”與“財氣”，在石毯踏踩一番，預(yù)示著踏福踩錢，希望自己能夠福氣長存、富貴長壽。

地畫裝飾圖案反映了莊園主人對金錢和生命的敬畏。獨特裝飾圖案讓游覽者在不知不覺中感受到牟氏家族審美品味與理想追求。

3、花墻：

天然彩石砌成的“虎皮墻”，是牟氏莊園石砌花墻的精品之作。整面墻寬2米，長百米，由數(shù)千塊大小、顏色、形狀都不相同的河卵石拼湊砌成。由于形似老虎皮，所以當?shù)厝朔Q它為“虎皮墻”。工匠們用簡單而又普通的石塊拼砌、雕琢出一個個蘊含著美好寄托的裝飾紋樣，仔細辨認會發(fā)現(xiàn)梅花、蓮花、菊花、花瓶、寶葫蘆、公雞、蝙蝠、壽桃、烏龜、銅錢等145幅圖案。梅花、蓮花、菊花象征高潔的品質(zhì);葫蘆代表福祿;壽桃、鳥龜寓意長壽;花瓶是愿牟氏族人平平安安。

“虎皮墻”上雕琢出的帶著祝福和期盼的裝飾圖案，充分體現(xiàn)了工匠的高超技藝和豐富的想象力，既顯示了莊園主人的經(jīng)濟水平，也表達了祈福求吉的主題，直抒主人胸臆。是牟氏家族對現(xiàn)實生活的表現(xiàn)和對理想未來的憧憬。

通過牟氏莊園石雕裝飾圖案的分析可以看出，營造莊園建筑群時，莊園主人以家族為中心，強調(diào)注重族人的平安、家族的興盛等問題”。莊園主人的深切期盼與民間匠人的超群技藝合二為一。通過民間匠人靈巧的雙手賦予了莊園建筑活的靈魂，既體現(xiàn)了民間文化的基本精神，也給莊園注入了不朽的生命。

4、總結(jié)

膠東人自古就有敬天禮神、祈福求吉的生活態(tài)度，因此，“圖必有意，意必吉祥”成為他們在營造莊園時的主要目的。莊園建筑為石磚木結(jié)構(gòu)，石刻、磚雕、木刻、彩繪運用恰當。石雕造型和紋樣上簡潔明快，通過民間藝人的巧妙雕琢，把本沒有感情色彩的冷冰冰的石頭雕琢成了一件件能夠傳達莊園主人內(nèi)心美好期盼藝術(shù)精品。他們用簡單而又普通的石塊拼砌、雕琢出一個個內(nèi)涵深刻的圖案，“麒麟送子”、“福祿壽喜”、“吉祥如意”等都抒發(fā)了莊園主人內(nèi)心深深的期盼。牟氏莊園石鼓、石毯、花墻等建筑構(gòu)件的獨特造型、民間匠人的精湛技藝和雕刻紋樣的深刻寓意，都給后人留下了無限的想象和贊嘆。

牟氏莊園這種以血緣關(guān)系為紐帶的院落式建筑群，重視人倫禮制、等級次序，從而滿足人的理想和追求?！凹椤毖b飾紋樣不僅隱含著深厚的傳統(tǒng)文化、民俗意識，更蘊涵著莊園主人獨特的文化品位和精神追求。豐富多彩的裝飾紋樣也就成為牟氏家族表達審美意識和美好愿望的物化載體。

總之，整個牟氏莊園的石雕裝飾紋樣無論是表現(xiàn)手法，還是裝飾題材，都具有其獨特的藝術(shù)品味與魅力，充分表現(xiàn)出“迎福納吉”這一主題，體現(xiàn)出莊園主人對家族未來的希冀與祈盼。

參考文獻：

[1]崔霞.山東清代民居特色賞析——以牟氏莊園與魏氏莊園為例[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2012，（1）：41-42

[2]牛立志.北方民居經(jīng)典--牟氏莊園[J].城建檔案，2006，（4）：50-51

[3]譚文娟.牟氏莊園建筑構(gòu)造之解析[J].山西建筑，2012，（17）：19-20

[4]周文彬.牟氏莊園的建筑藝術(shù)研究[D].煙臺：煙臺大學(xué)，2013