收徒四十年來,我不曾問過弟子:“這件事我怎么不知道?”“為什么沒有向我報告?”我覺得“不知道”很好,表示他們能承擔(dān),我也沒煩惱。
有一回,我自美國弘法歸來,在桃園機場出關(guān),遠遠瞧見四位徒眾向我走來,不禁皺眉,心想:怎么這么多人來接機?我還沒開口,其中兩位徒眾見狀,趕緊說道:“我們剛送客人上機,恰巧在這里遇見師父?!痹瓉硎俏义e怪了他們,可見眼耳見聞的覺知也不盡然是正確的。所以即使是知道的事情,我們也不宜妄下評斷。
然而,有許多人不但濫信所見所聞,連“不知道”的事也想盡辦法去挖掘,不當(dāng)看的,眼睛偏要看,結(jié)果看出煩惱來;不當(dāng)聽的,耳朵偏要聽,結(jié)果聽出痛苦來;不當(dāng)問的,嘴巴偏要問,結(jié)果問出是非來;不當(dāng)做的事,偏要去嘗試,結(jié)果做出問題來。
人生有許多過患,不都是因為不知而強求知所引起的嗎?像影視紅星林雁聽信風(fēng)水師的話,以為家里有鬼,最后精神崩潰,三槍自戕;名作家三毛經(jīng)常與靈媒溝通,結(jié)果寧愿舍棄人間的生活,到鬼域與親友作伴,這些行為是多么的愚癡??!而神棍斂財、少年吸毒,也都是在好奇心的趨使下所造成,其所導(dǎo)致的社會亂象尤其讓人痛心疾首。
數(shù)年前,佛光山功德主黃麗明居士和我談起她三十年前的一段舊事,我將其中的地點、人名、經(jīng)過都說得一清二楚,她驚訝得瞠目咋舌。我每到一地,都能迅速掌握自己行進的方位、說話的分寸,甚至連電視弘法的錄影,也都能在不看表的情況下,準時講完應(yīng)該講的話,從不拖沓。徒眾常問我:如何知道這些時空、人際之間的關(guān)系?其實世間上任何事物,都有它一定的道理,我們不一定要親耳聽聞,親眼看見,才會知道。
四十年來的弘法生涯,有好幾次幾乎到了山窮水盡的時候,弟子們紛紛關(guān)心日后的經(jīng)費問題,我都和他們說:“不必擔(dān)心那些事,我自有辦法,你們知道了,會睡不著覺的?!?/p>
不當(dāng)知道的事知道了,會削減勇氣,不如不知道,反而能一鼓作氣,先馳得點。
我走訪世界各地,經(jīng)常有人詢問日后政經(jīng)發(fā)展的趨勢,我笑答:自己只是個和尚,不是算命的,沒有未卜先知的本領(lǐng)。其實,無論是團體的發(fā)展也好,個人的前途也罷,都與整個大環(huán)境有連帶的關(guān)系,非現(xiàn)在所能知道。然而正因為不知道,所以未來才充滿了無窮的希望。
每個人都有無窮的潛力,佛教稱它為“佛性”。佛性不可說,它不講求外在的知識,而注重內(nèi)心的體悟?!安恢馈钡氖虑?,都在我們的心里,我們可以用心眼去看,用心耳去聽,只要我們以平常心來看這個世間,就會感到一切都是那么的自然美妙,樂趣盎然。
(摘自《說好做好》,現(xiàn)代出版社2010年版 星云/文)